作者簡介 宗璞，現(xiàn)代女作家。原名馮鍾璞。原籍河南省唐河縣。1928年7月生于北京。十歲時隨家庭南遷到昆明，上過南菁小學和西南聯(lián)大附中。1946年考入天津南開大學外文系，后轉(zhuǎn)入清華大學外文系，1951年畢業(yè)。曾任《文藝報》、《世界文學》等刊物編輯。1981年調(diào)到外國文學研究所英美文學研究室。1956年加入中國共產(chǎn)黨。寫有《紅豆》、《桃園女兒嫁窩谷》等小說。1962年加入中國作家協(xié)會為會員。1982年加入國際筆會為會員。1984年當選為中國作家協(xié)會理事，經(jīng)澳中理事會、英中文化協(xié)會邀請，于1981、1984年訪問澳大利亞與英國?，F(xiàn)列入1986年國際名人錄和國際著名作家名人錄。主要作品有：《弦上的夢》(1978年12月 《人民文學》),《三生石》(1981年百花文藝出版社出版),《宗璞小說散文選》 (1981年北京出版社出版),《丁香結(jié)》(1986年百花文藝出版社出版)等。其中《三生石》獲第一屆全國優(yōu)秀中篇小說獎，《弦上的夢》獲1978年全國優(yōu)秀短篇小說獎。
內(nèi)容概要

丁香結(jié)

今年的丁香花似乎開得格外茂盛，城里城外，都是一樣。城里街旁，塵土紛囂之間，忽然呈出兩片雪白，頓使人眼前一亮，再仔細看，才知是兩行丁香花。有的宅院里探出半樹銀裝，星星般的小花綴滿枝頭，從墻上窺著行人，惹得人走過了還要回頭望。城外校園里丁香更多。最好的是圖書館北面的丁香三角地，種有十數(shù)棵白丁香和紫丁香。月光下白的瀟灑，紫的朦朧。還有淡淡的幽雅的甜香，非桂非蘭，在夜色中也能讓人分辨出，這是丁香。在我住了斷續(xù)近三十年的斗室外，有三棵白丁香。每到春來，伏案時抬頭便見檐前積雪。雪色映進窗來，香氣直透毫端。人也似乎輕靈得多，不那么渾濁笨拙了。從外面回來時，最先映入眼簾的，也是那一片瑩白，白下面透出參差的綠，然后才見那兩扇紅窗。我經(jīng)歷過的春光，幾乎都是和這幾樹丁香聯(lián)系在一起的。那十字小白花，那樣小，卻不顯得單薄。許多小花形成一簇，許多簇花開滿一樹，遮掩著我的窗，照耀著我的文思和夢想。古人詞云： “芭蕉不展丁香結(jié)”,“丁香空結(jié)雨中愁”。在細雨迷蒙中，著了水滴的丁香格外嫵媚?；▔厓芍曜仙?，如同印象派的畫，線條模糊了，直向窗前的瑩白滲過來。讓人覺得，丁香確實該和微雨連在一起。只是賞過這么多年的丁香，卻一直不解，何以古人發(fā)明了丁香結(jié)的說法。今年一次春雨，久立窗前，望著斜伸過來的丁香枝條上一柄花蕾。小小的花苞圓圓的，鼓鼓的，恰如衣襟上的盤花扣。我才恍然，果然是丁香結(jié)！丁香結(jié)，這三個字給人許多想象。再聯(lián)想到那些詩句，真覺得它們負擔著解不開的愁怨了。每個人一輩子都有許多不順心的事，一件完了一件又來。所以丁香結(jié)年年都有。結(jié)，是解不完的；人生中的問題也是解不完的，不然，豈不太平淡無味了么？小文成后一直擱置，轉(zhuǎn)眼春光已逝。要看滿城丁香，需待來年了。來年又有新的結(jié)待人去解——誰知道是否解得開呢。

送黎遄

這些年，送行是生活中的常事。所送大都為青年。先是送去插隊，福氣好的是參軍。然后紛紛考大學考研究生，然后紛紛去美國留學。我在后園松墻外一次又一次揮手告別，形式重復，心情卻很不一樣。有時怨，有時喜；有時不得已，有時巴不得；有時無限擔心，有時滿懷期望。走的人沿著松墻，跨過那三不管地帶的垃圾，不斷回頭。以后寫信來說，連那垃圾，也覺得親切。在出國熱到了白熾化的年代，年輕人來訪，常常談論這事。打聽情況，籌辦手續(xù)，盼著早日成行。這樣送走了一個又一個，似乎熟識的人都朝著上藍天越碧海這個方向去了。沒有想到，到了年底，要送黎遄。
黎遄是一個親戚，也是一個朋友。他有知識，有頭腦，有極強的歷史使命感。他沒有讀書人的呆氣，沒有一味經(jīng)營小家庭的俗氣。大學畢業(yè)后在京工作，“妻如玉女兒如花”,工作順利，家庭美滿，似乎可以愜意地就此終老了。可是居然要為他送行。而且不是飛渡重洋，是往泥土里鉆——到基層工作。許多人對他的決定感到奇怪。有的人馬上想到第三梯隊，有的人懷疑他家庭不和，有的人最先的反應是他去的地方是否多土特產(chǎn)，有的人則明白表示不可解。說實話，他沒有特殊背景，沒有個人問題。有的只是一腔熱情，一腔為國家興盛做一點事的熱情。就是這一點熱情，使他遠離京華冠蓋，到窮鄉(xiāng)僻壤去。青年人關心大事，不怕丟失什么的精神，我一直景仰。一個人難做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，總也要不忘天下憂樂，投一分力量來減憂增樂?？谷諔?zhàn)爭中，有多少青年獻身救亡。解放戰(zhàn)爭中，有多少青年不顧殺身之禍，尋求光明。從五四到“四五”,多少人的智慧和勇氣，為中華民族展示著希望！我們的正常青年，絕非兩耳不聞窗外事的書呆子，也不是一心只想“八種機”的小市民。我們需要“國家興亡，匹夫有責”的有志之士。可是這樣的人，往往受到誤解和責難。我為黎遄擔心，基層工作是不容易的。不過我知道他并不怕生活中難解的結(jié)，他是朝著那錯綜復雜的結(jié)去的。送黎遄，四字即可： 壯哉此行！ 對此四字，我只有慚愧。
作品鑒賞 宗璞既寫小說，也寫散文。在散文創(chuàng)作方面，她寫了不少國外游記一類的作品。她的這類散文熱情洋溢，也很有魅力，選取的事件多側(cè)重寫與外國友人的友情，以及這種友情的真摯誠懇深厚，讀之讓人感動。也有不少是國外風景勝地的觀光，信筆寫來，親切感人，讀者如身臨其境。由于作者對于外國的文化人情有較深的了解，有一種世界的開闊的眼光，因此她的這類作品有助于我們認識和理解外面的世界，同時也獲得一種審美的愉悅。宗璞的散文也寫國內(nèi)的事情，既矚目社會現(xiàn)實，也寫個人的情緒體驗。宗璞散文的特點是清新輕盈，用“天然去雕飾，清水出芙蓉”來形容，是很貼切的。宗璞從清華大學外文系畢業(yè)，又在一個中國哲學家庭受到傳統(tǒng)哲學文化很深的薰陶，然而，她的散文創(chuàng)作卻不是引經(jīng)據(jù)典的那種文化散文，她不是每到一地或每見一物就想起了歷代文學作品的有關描寫，而自己的感受卻被忽略了。宗璞是在自己的感受和體驗之上，進行散文創(chuàng)作。尤其可貴的是，她不是不知道過去那些文學作品的有關描寫，她很具體地了解這樣一些文學遺產(chǎn)，然而這些優(yōu)秀遺產(chǎn)卻并不影響她此時此地的體驗和感受。我們經(jīng)?？吹竭@種情況，一些人之所以寫不了文學作品，正是因為他們讀文學作品太多了。對于過去文學的亮點變成了對于現(xiàn)實生活的盲點，面對生活現(xiàn)實中的某景某物，他們立即可以滔滔不絕地背誦出眾多前人的吟誦，可就是找不到此時此地的生命感覺。宗璞不是這樣的文人。就以《丁香結(jié)》這篇散文來說，它的創(chuàng)作完全建立在作者多年的感情積累與頓悟的基礎之上，建立在她的體驗與感覺之上。多少年來她一直每年看丁香，也可以說多少年前以來她心里就裝著古人吟詠丁香的詩句，但她一直沒有萌發(fā)寫散文的念頭?？梢赃@樣說，她是在對于人的一生中永遠解不開的結(jié)有了更深的體會與頓悟之后，才忽然在一次春雨里發(fā)現(xiàn)一柄柄的花蕾恰似一個個的“結(jié)”,再聯(lián)想到古人“丁香空結(jié)雨中愁”的詩句，這才找到了這篇散文的構(gòu)思。古人的“丁香結(jié)”只是在孕育這篇散文的過程中啟發(fā)了她，提供了一個契機，而體驗與思想是她自己的。因此，這是一篇“言志”的好散文。從這里可以看出，文化既可以是包袱，它壓縮生命的感悟，但也可以是一個啟示，就看作家怎樣處理了。在接受這種啟示的時候，作家的想象能力是很重要的，宗璞在這點上很有優(yōu)勢?！岸∠憬Y(jié)”這個概念不僅加強了作家的觀察能力，而且，她由此想到它們負擔著解不開的愁怨，并且把這個意思引申向作家所一向關注的社會現(xiàn)實：每個人一輩子都有許多不順心的事，一件完了一件又來，結(jié)，是解不完的。然而，宗璞是現(xiàn)代作家，她并不要像古代作家那樣一味贊頌作為“愁品”的丁香所象征的愁怨，她不必要渲染憂愁，她有現(xiàn)代人的灑脫：“人生中的問題也是解不完的，不然，豈不太平淡無味了么？”《送黎遄》是一篇更多地關注社會現(xiàn)實的散文，宗旨是提倡青年不忘天下憂樂，投一分力量來減憂增樂。這篇散文的力量來自作家的厚積薄發(fā)。作家對于社會，尤其對于青年是很了解的，誠如作家所說，送行是生活中的常事，而且所送大都為青年，但她卻只選了這樣一件送行的事來寫，這說明她選材的嚴格。這篇散文正面贊揚奔赴基層去開拓事業(yè)的青年，其反面是批評對他的誤解和責難，其含義是很深的，而境界是很高的。在“出國熱到了白熾化”的背景上，在小市民們的不理解的責難和誤解聲中，宗璞寫了這樣一位青年，他抱有為國家興盛做一點事的熱望，遠遠離開京華而去窮鄉(xiāng)僻壤。這樣高昂的調(diào)子，但卻相當真摯，很有道理，因此它不是高調(diào)。