【作品提要】

克羅諾斯害怕他的孩子會威脅自己的統(tǒng)治，把剛出生的孩子吞進肚子里。妻子瑞婭在大地女神蓋婭的幫助下藏起了最小的孩子宙斯。宙斯長大后用計策迫使父親吐出了他的哥哥和姐姐，并聯(lián)合起來推翻克羅諾斯的暴虐統(tǒng)治而建立起新的權(quán)威。宙斯作為全世界的主宰，在大地上建立了秩序和法律。但作為最高天神的宙斯并非道德完善者，有著凡人的許多缺點，如放縱情欲、脾氣暴躁等。

【作品選錄】

1. 宙斯的誕生

克羅諾斯沒有信心能夠永遠掌權(quán)。他深怕自己的孩子要起來反對他，使他遭受他父親烏蘭諾斯同樣的命運。因此，他非常害怕自己的孩子。于是，他讓妻子瑞婭把生下的孩子給他拿來，殘酷地將他們吞咽了下去。瑞婭看到自己孩子的命運后非?？謶??？肆_諾斯已經(jīng)吞食了五個孩子，他們(她們)是赫斯提婭、得墨忒爾、赫拉、哈得斯和波塞冬。

瑞婭不愿失去她的最后一個孩子。她聽從父親天神烏蘭諾斯和母親地神蓋婭的勸告，躲到克里特島上，在那里的幽深山洞中生下了小兒子宙斯。瑞婭把自己的兒子藏在這個山洞中來躲避那個殘酷的父親，她把一塊長石頭裹著襁褓代替兒子讓克羅諾斯去吞食?？肆_諾斯沒有懷疑妻子欺騙了他。

宙斯在克里特島上長大了。自然女神阿德拉斯泰婭和伊狄婭非常愛護小宙斯，她們用神山羊阿瑪爾泰婭的奶喂養(yǎng)他。蜜蜂從狄克忒高山的山坡上給小宙斯采來蜂蜜。每當(dāng)小宙斯啼哭的時候，年輕的半人半神枯瑞忒斯們在山洞的入口處用劍敲打盾牌，不讓克羅諾斯聽到他的哭聲，不讓宙斯遭到他的哥哥和姐姐同樣的下場。

2. 宙斯推翻克羅諾斯。奧林波斯眾神同提坦諸神的斗爭

英俊的和力大無窮的天神宙斯成長起來了。他起來反對他的父親，迫使他父親把吞下的五個兒女都吐出來。于是，五個漂亮的神孩從克羅諾斯的口中一個接一個地吐了出來。他們開始了同克羅諾斯?fàn)帄Z統(tǒng)治世界權(quán)的斗爭。

這是一場驚天動地和不屈不撓的頑強斗爭。克羅諾斯的孩子們占據(jù)著巍峨的奧林波斯山。他們的敵人有幾個提坦巨神，首先是提坦巨神奧克阿諾斯和他的女兒斯提克斯冥河女神，以及她的孩子熱心之神、力量之神和勝利之神。這場斗爭對奧林波斯山的眾神來說是危險的。因為，他們的敵人提坦巨神既力大無比又森嚴(yán)可怕。但是，三個獨眼巨神基克洛普斯前來幫助宙斯。他們?yōu)橹嫠瑰懺炝死住㈤W電和霹靂，宙斯用它們來掃射提坦巨神們。這場斗爭繼續(xù)了十年，究竟哪一方能夠取勝，一直未見分曉。最后，宙斯決定從大地最深層解放出百臂巨神赫卡通克羅伊，讓他們來幫助。像高山一樣龐大的極端可怕的百臂巨神從大地深層冒了出來，并立即投入戰(zhàn)斗。他們從山上搬下巨大的巖石向提坦巨神們投去。當(dāng)提坦巨神逼近奧林波斯山前時，千百塊巨大的巖石向他們迎面打來。大地在呻吟，空中充滿了隆隆巨響，周圍一切都在顫抖。甚至塔塔羅斯(地獄)也在震動。宙斯用熊熊烈火般的閃電和震耳欲聾的隆隆雷聲不斷地掃射他們。大地變成一片火海，大海在沸騰，濃煙滾滾直上云霄，臭味在到處彌漫。

最后，強大的提坦巨神支持不住了。他們的力量被摧毀了。他們戰(zhàn)敗了。奧林波斯眾神將他們戴上鐐銬，打入了永遠黑暗的塔塔羅斯地獄。百臂巨神赫卡通克羅伊在塔塔羅斯地獄的不可摧毀的銅門旁看守，防止強大的提坦巨神再從地獄中逃出。從此，提坦巨神對世界的統(tǒng)治便成為了過去。

3. 宙斯同提豐的斗爭

但是，戰(zhàn)斗并未因此而結(jié)束。大地女神蓋婭對奧林波斯天神宙斯對她的戰(zhàn)敗的孩子們——提坦巨神如此嚴(yán)厲的懲罰非常氣憤。她同黑暗的塔塔羅斯結(jié)合，生下了一個可怕的百頭怪物提豐。生有一百個龍頭的龐然大物提豐從大地的最深層冒了出來。它的怪叫聲使空氣都震蕩起來，怪叫聲中混雜著人聲、瘋牛吼聲和獅吼聲。熊熊的烈火從它的周身升起，它的沉重的腳步使大地顫動。眾神們嚇得發(fā)抖。但是，雷電之神宙斯勇敢地向它沖去，戰(zhàn)斗又開始了。宙斯的手中發(fā)出一道道的閃電，接著便響起隆隆的雷聲。大地和天空都顫抖了起來。像同提坦巨神戰(zhàn)斗時一樣，大地又燃起了熊熊的烈火。提豐只要一挨近大海，海水立即沸騰起來。雷電之神宙斯向提豐射出無數(shù)的閃電火箭；似乎空氣在燃燒，灰色的雨云也在燃燒。宙斯燒毀了提豐所有的一百個頭。提豐倒在了大地上，從它的身上發(fā)出那樣大的熱量，周圍的一切都被熔化了。宙斯舉起了提豐，將它投入了生出它的黑暗的塔塔羅斯地獄。但是，提豐即便是在地獄中，它還是對眾神和一切生物構(gòu)成威脅。它經(jīng)常引起風(fēng)暴和噴發(fā)火焰；它同半人半蛇女怪?；履壬丝膳碌墓治镫p頭犬奧爾托斯，地獄守門的三頭惡犬克爾伯羅斯，萊爾納的九頭怪蛇許德拉和噴火怪物基邁拉；提豐經(jīng)常搖動大地。

奧林波斯山眾神戰(zhàn)勝了自己的敵人。誰也不能再來向他們的統(tǒng)治挑戰(zhàn)。他們現(xiàn)在可以安定地統(tǒng)治世界了。他們中最強大的雷電之神統(tǒng)治天空，波塞冬統(tǒng)治海洋，而哈得斯則統(tǒng)治地下的冥界。大地仍然歸公共所有?？肆_諾斯的兒子們雖然劃分了統(tǒng)治世界的權(quán)力，但天神宙斯還是統(tǒng)治著他們；宙斯統(tǒng)治人類和眾神，他是全世界一切的主宰。

4. 奧林波斯山

在光明的奧林波斯山上，眾神擁戴的宙斯至高無上地在統(tǒng)治著。這里還有宙斯的夫人赫拉，金色卷發(fā)的阿波羅及其妹妹阿耳忒彌斯，美麗的阿芙羅狄忒和宙斯的威武的女兒雅典娜，以及其他的許多神。三個時序女神守衛(wèi)著奧林波斯山的入口處，當(dāng)眾神下降到大地或上升到宙斯的光明大殿之時，她們將封閉大門的濃云升起。在奧林波斯山的上空是蔚藍色的、高不可測的天空，從那里發(fā)射出金色的光輝。在宙斯的天國里既不下雨，又不降雪；那里永遠是晴朗而愉快的夏天。山下浮云繚繞，有時遮蓋住遼遠的大地。在大地上，春夏秋冬輪流更換，幸福與快樂同不幸與痛苦互相交替。誠然，眾神也有悲傷的時候，但很快就會過去，奧林波斯山上重新又恢復(fù)了快樂。

眾神在宙斯的兒子赫菲斯托斯為他們修建的黃金大殿里盡情地歡宴。天神宙斯坐在高高的黃金寶座上。在宙斯極其英俊的面孔上，流露出了權(quán)勢的威嚴(yán)、驕傲和安詳?shù)纳癫?。站在宙斯寶座兩邊的是和平女神埃瑞涅和宙斯的?jīng)常的伴隨者、雙翅的勝利女神尼克。美麗而莊重的赫拉走了進來，她是宙斯的妻子。宙斯尊重自己的妻子；奧林波斯山的眾神都很尊敬這位婚姻保護女神。當(dāng)穿著華貴的服飾、散發(fā)著美麗光彩的偉大女神赫拉走進宴會大廳時，眾神都從座位起立向雷電之神的妻子躬身致敬。以其權(quán)勢而驕傲的赫拉，直走向黃金寶座，同眾神之父萬人之王的宙斯并坐在一起。赫拉的寶座邊站著她的女使者，生著雙翅的彩虹女神伊里斯。她時時準(zhǔn)備著用彩虹的雙翼迅速飛向地角天涯去執(zhí)行赫拉的使命。

眾神在歡宴。宙斯的女兒、年輕的赫伯和特洛伊國王的兒子、宙斯的寵兒伽尼墨得(宙斯讓他變成神)給眾神捧送神餐和瓊漿玉液。美麗的美惠三女神和繆斯(文藝女神)們輕歌曼舞為他們助興。她們手牽著手跳起輪舞，而眾神則在欣賞她們的輕盈的舞姿和永不凋謝的神奇的青春之美。奧林波斯山眾神的宴會變得更加輕松愉快了。眾神們就是在這種宴會上決定一切事務(wù)的，在宴會上他們決定著全世界和人類的命運。

宙斯從奧林波斯山上給人們以恩賜，并在大地上建立秩序和法律。宙斯掌握著人們的命運，幸福與不幸、善與惡、生與死——都由他決定。在宙斯宮殿的門口放著兩個大容器。一個容器中盛著善，另一個盛著惡。宙斯從其中汲取善和惡送給人們。如果宙斯從盛惡的那個容器中取出贈品送給誰，誰就要倒霉。破壞和違反宙斯為大地建立的秩序和法律的人都要倒霉?？肆_諾斯的兒子只要濃眉一動，天空中立即烏云翻滾。偉大的宙斯生氣時，頭發(fā)在他的頭上可怕地豎立起來，眼睛里發(fā)出逼人的兇光；他的右手一抬，整個天空雷聲隆隆、電光閃閃，連巍峨的奧林波斯山也在顫抖。

執(zhí)法者不止一個宙斯，還有站在他寶座邊的掌管法律和正義的女神忒彌斯。她按照宙斯的命令，在光明的奧林波斯山上召集眾神的會議和在地上召集人民的會議，來監(jiān)督秩序和法律的遵守。在奧林波斯山上，還有宙斯的女兒、正義女神狄克在監(jiān)督公正的審判。當(dāng)?shù)铱讼蛑嫠箞蟾娣ü賯儾蛔裾罩嫠挂?guī)定的法律行事時，宙斯便嚴(yán)厲地懲罰不公正的法官們。狄克是正義的維護神和欺騙的死敵。

(秋楓、佩芳　譯)

【賞析】

宙斯是古希臘奧林波斯神系(亦譯奧林匹斯神系)中的最高天神，天地、眾神和萬民的最高主宰。羅馬神話中稱朱庇特。從赫西奧德的《神譜》來看，古希臘人對宙斯充滿著贊頌之情，稱其為“永生神靈中最榮耀、最偉大者”，“諸神和人類之父”，“神靈中之最卓越者、最強有力者”，這種崇敬顯然具有宗教式的情感。而閱讀荷馬史詩時，人們發(fā)現(xiàn)，即使作為最高天神，宙斯也并非道德完善者。在宙斯身上，仍然可以發(fā)現(xiàn)眾多凡人的優(yōu)缺點，如重情重義卻又好色成性，脾氣暴躁，報復(fù)心強等。

奧林波斯神系本身就是一個家族性的權(quán)勢集團。宙斯是公認(rèn)的家族領(lǐng)袖，他法力無邊，是雷電的掌管者，是神與人的統(tǒng)治者和保護者。他能夠變換身形、駕馭自然、更迭四季、支配善惡、確立秩序、賜予勝利、預(yù)言未來，從而受到普遍的尊敬和崇拜。當(dāng)然這也象征了他不可抗拒的威嚴(yán)，所有的神與人都必須服從他，沒有回旋余地。雖然有時宙斯也召集諸神會議，但最終他以宗法制的家長身份決定一切。這與當(dāng)時希臘城邦的權(quán)力分配情形頗為相似。

作為最高統(tǒng)治者，宙斯以專制殘暴而著稱，塔塔羅斯地獄就是一個象征。如果有哪個神不服從他的裁決，他就會先用霹靂擊敗對方，然后將其投入塔塔羅斯地獄中，戰(zhàn)敗的提坦神就被他關(guān)進了這里。普羅米修斯向人類傳授知識和技能，并幫助他們盜取天火，使人類一天比一天強大起來，這大大惹怒了宙斯。宙斯下令將普羅米修斯鎖在高加索山崖上，每天讓兀鷲啄食他的內(nèi)臟。專制殘暴的另一面其實是膽怯，宙斯聽到預(yù)言說，他和識別女神結(jié)合后，生下的孩子將會比他還要強大，由于害怕重蹈父親克羅諾斯的覆轍，他竟將識別女神吞了下去，沒想到過后頭痛欲裂，智慧女神雅典娜從中誕生。由此看來，宙斯有時也難以把握自己的命運。

宙斯對于美色的追求并不亞于對權(quán)力的酷愛，他是古希臘神話中放縱情欲的典型。狡猾的宙斯利用變形的法術(shù)，誘騙了許多美麗的女子，使她們在不知不覺中落入他設(shè)置的圈套。在追求歐羅巴的時候，他就變成了一只高大俊美的牡牛，誘惑對方坐到他的背上，然后一口氣從腓尼基飛奔至克里特島。遠離祖國的歐羅巴舉目無親，只好在愛神的勸說下委身于宙斯。被宙斯愛上的女子未必能得到幸福，盡管她們常常是無辜的，卻要遭到天后赫拉的報復(fù)。伊娥就是一個典型的例子。宙斯喜歡伊娥，又怕赫拉發(fā)現(xiàn)，就將伊娥變成小母牛，赫拉派百眼巨神看管這頭小母牛，小母牛在神使赫耳墨斯的幫助下逃跑了，赫拉又派一只毒牛虻蟄她，直到最后，宙斯答應(yīng)放棄伊娥，赫拉才動了惻隱之心，允許將伊娥變回人形。

奧林波斯諸神以宙斯為中心形成一個家族性的權(quán)力集團。眾神或是宙斯的兄弟姐妹，或是宙斯的后代。如海神波塞冬和冥王哈得斯是他的兄弟，智慧女神雅典娜、太陽神阿波羅、戰(zhàn)神阿瑞斯等都是他與不同的女神所生，更有許多半人半神的英雄是宙斯與人間女子所生。有趣的是，希臘的名門望族都希望把自己說成是宙斯的后裔，借以顯示血統(tǒng)的高貴，他們想象出宙斯眾多的風(fēng)流韻事并加以流傳，其中多少也是為了修族譜之用。

宙斯本是一個管理天象的神祇，這類神靈在古希臘城邦中普遍存在。后來，隨著希臘共同文化的形成，各地存在的復(fù)雜的神靈系統(tǒng)中的這些有共同本質(zhì)特征和相同職能的神逐漸有了合并的趨勢。在這一趨勢中，宙斯成了全希臘共同信奉的大神。作為希臘神話中的主神，宙斯給人們留下了深刻的印象，為后世的文學(xué)藝術(shù)留下了無盡的想象空間和創(chuàng)作素材。他是奧林波斯神系的中心，是古希臘人信仰的最高化身。更重要的是，他從普通神走向主神的過程勾勒出部落和民族文化之間碰撞、沖突并最終融合認(rèn)同的過程。

(楊紅嫻)