子之湯兮^①,宛丘之上兮^②。
洵有情兮^③,而無望兮^④。
坎其擊鼓^⑤,宛丘之下。
無冬無夏，值其鷺羽^⑥。
坎其擊缶^⑦,宛丘之道。
無冬無夏，值其?^⑧。

【注釋】①湯：通“蕩”。形容舞姿輕盈飄蕩。②宛丘：四周高中間低的場所。③洵：副詞。誠，的確。④望：指望。⑤坎：象聲詞。⑥值：持。鷺羽：用白鷺羽毛制作的舞具。⑦缶(fǒu):瓦器。⑧鷺? (dào):義同“鷺羽”。
【鑒賞】這是男子愛慕女巫之詩。
陳國巫風(fēng)頗為盛行。國中有一部分女子，專門從事巫術(shù)，以舞蹈祭祀神靈。此詩正是寫男子鐘情于一位巫女。
全詩三章。首章寫男子觀望巫女舞蹈的情景。在宛丘之上，一位巫女正在縱情起舞?！白又疁狻敝皽睒O為傳神。它將巫女輕盈飄蕩的舞姿描摹得活靈活現(xiàn)。男子見到這天仙般的巫女，的確萌生了無限愛慕之情。但繼而一想，與她相愛實無指望。這兩句正道出了男子既愛慕又失望的復(fù)雜心情。二、三章寫男子追求巫女的癡情。雖說求之“無望”,但男子終不甘心。巫女手持“鷺羽”、“鷺?”,合著“坎坎”的鼓缶之聲，無冬無夏地在宛丘上下舞蹈。這既表明此女子確是以祀神為職業(yè)的巫女，同時也可見出這男子一直都在觀看巫女舞蹈，追求的情思未減分毫。不難看出，這確是一首男子單相思的情歌。
《詩序》說是刺幽公“游蕩無度”,《毛傳》說是刺大夫“游蕩無度”。后世學(xué)者多從此說。以上諸家以“湯”字立說，將它視作斷定此詩主題的關(guān)鍵字眼。其實這是一種誤解。這里的“湯”并非“游蕩”之意。與下文“鷺羽”、“鷺?”聯(lián)系起來看，這一“湯”字，分明是形容舞姿輕盈飄蕩。 因而刺君臣“游蕩無度”說實不可信。高亨《詩經(jīng)今注》說：“這是一篇諷刺女巫的詩?！贝苏f也不確切。陳國巫風(fēng)盛行，人們習(xí)以為常，不以為非，且樂于從事，何煩詩人諷刺？