天地間第一等人，只有農(nóng)夫，而士為四民之末
我想天地間第一等人，只有農(nóng)夫，而士為四民之末。農(nóng)夫上者種地百畝，其次七八十畝，其次五六十畝，皆苦其身，勤其......
靠田園長(zhǎng)子孫氣象
十月二十六日得家書(shū)，知新置田獲秋稼五百斛，甚喜。而今而后，堪為農(nóng)夫以沒(méi)世矣。要須制碓制磨，制篩籮簸箕，制......
立言不在嶄絕刻峭，而平衍為可觀
立言不在嶄絕刻峭，而平衍為可觀；不在荒唐險(xiǎn)怪，而豐腴為可樂(lè)。貝廷踞先生之言云爾，夫儒者之學(xué)不少異端，為文......
大凡讀書(shū)人，視天地間事俱關(guān)我事
《荀子》曰：“其為人也多暇日者，其出入也不遠(yuǎn)矣。”《呂覽》云：“不疾學(xué)而為魁士名人者，未之有也?！倍?.....
古人讀書(shū)，貴精不貴多
古人讀書(shū)，貴精不貴多。非不事多也，積少以至多，則雖多不雜，可無(wú)遺忘之患。此其道如長(zhǎng)日之加益，而人頗不覺(jué)也......
左眼豈欺右眼
和睦之道，勿以言語(yǔ)之失，禮節(jié)之失，心生芥蒂。如有不是，何妨面責(zé)，慎勿藏之于心，以積怨恨。天下甚大，天下人甚......
處順境易，處逆境難
處順境易，處逆境難，處人倫盤錯(cuò)之逆境尤難。此天地鬼神以此事人，而練之也。處此者稍有蹉跌，則被以大惡之名，......
賢妻如對(duì)良友
丈夫或一時(shí)未達(dá)，此不得意之以歲計(jì)者也?；蛞恍∈路?，此不得意之日計(jì)者也。為妻者宜為好語(yǔ)勸諭之，勿增慨嘆以......
家長(zhǎng)總治一家大小之務(wù)
家長(zhǎng)總治一家大小之務(wù)，凡事令子弟分掌，然須謹(jǐn)守禮法，以制其下。其下有事，亦必咨稟而后行，不得私假，不得私與......
每旦，擊鐘二十四聲，家眾俱興
每旦，擊鐘二十四聲，家眾俱興。四聲，咸與盥漱。八聲，入有序堂。家長(zhǎng)中坐，男女分坐左右，令未冠子弟朗誦男女訓(xùn)......
朔望，家長(zhǎng)率眾參謁祠堂畢，出坐堂上
朔望，家長(zhǎng)率眾參謁祠堂畢，出坐堂上，男女分立堂下，擊鼓二十四聲，令子弟一人唱云：“聽(tīng)聽(tīng)聽(tīng)，凡為子者必孝其親，......
立祠堂一所，以奉先世神主
立祠堂一所，以奉先世神主，出入必告。正至朔望必參，俗節(jié)必薦時(shí)物，四時(shí)祭祀，其儀式必遵文公家禮，然各用仲月望......
與之言則應(yīng)，教之事則行
學(xué)禮：凡為人要識(shí)道理，識(shí)禮數(shù)，在家庭事父母，入書(shū)院事先生，并要恭敬順從，遵依教誨。與之言則應(yīng)，教之事則行。......
惟廉勤二字，人人可至
第—項(xiàng)：閨門之內(nèi)，以孝友為先務(wù)，平日教子孫讀書(shū)為學(xué)，正為此事。前人遺訓(xùn)，子孫自有一書(shū)，并司馬溫公家范，可各......
凡為家長(zhǎng)，必謹(jǐn)守禮法，以御群子弟及家眾
凡為家長(zhǎng)，必謹(jǐn)守禮法，以御群子弟及家眾。分之以職，授之以事，而責(zé)其成功。制財(cái)用之節(jié)，量入以為出。稱家之有......
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