論題解析

[解題]寬容(tolerance),指對(duì)人處事寬大有氣量，不計(jì)較或追究。從道義上說(shuō)，寬容是一種博大的胸懷，是一種不拘小節(jié)的瀟灑，是一種偉大的仁慈。從古至今，寬容被圣賢乃至平民百姓尊奉為做人的準(zhǔn)則和信念，并已成為中華民族傳統(tǒng)美德的一部分，被視為育人律己的一條光輝準(zhǔn)則。
[析題]寬容指的是寬厚和容忍，寬大有氣度，原諒和不計(jì)較他人的過(guò)失。寬容是一種心態(tài)，一種不苛求、不極端、不任性的健康心理。寬容更是一種非凡的氣度，指對(duì)人對(duì)事都能包容和接納。寬容是對(duì)別人的釋?xiě)?，同時(shí)也是對(duì)自己的寬待。寬容更是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。寫(xiě)作時(shí)，均可從以上幾個(gè)角度挖掘。
寬容并非饒恕，它的意義遠(yuǎn)比饒恕一個(gè)人的錯(cuò)誤來(lái)得寬廣和深遠(yuǎn)得多。一個(gè)胸懷廣大的人，必定是一個(gè)仁愛(ài)、睿智的人。而一個(gè)富有仁愛(ài)精神的人，也必是一個(gè)寬容的人。寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，它是精神成熟、心靈豐盈的體現(xiàn)。
[溫馨提示]寬容并不意味著一味的放縱，也不意味著無(wú)限的忍讓。寬容需要智慧，寬容超過(guò)了一定的度會(huì)適得其反。寬容也不能喪失原則，姑息縱容。從這個(gè)角度也可擬出話題。

思路導(dǎo)引

寬容不僅表現(xiàn)為一種胸懷，還表現(xiàn)為一種睿智。寬容是和理解、忍讓、尊重、悲憫、毫不張揚(yáng)等美德并生的。在日常工作和生活中，寬容要求我們 “不責(zé)人小過(guò)，不揭人隱私，不念人舊惡”。寬容并不是軟弱的表現(xiàn)，而是一種堅(jiān)強(qiáng)，是一種以退為進(jìn)的積極防御。
人與人之間需要寬容，生活也需要寬容。寬容是理解的體現(xiàn)，只有理解了別人，才能寬容別人。寬容，讓別人快樂(lè)，也讓自己愉悅。寬容是生活快樂(lè)的源泉，寬容讓我們忘卻計(jì)較，忘卻煩惱。寬容讓我們以一顆微笑的心對(duì)待生活，對(duì)待一切。相反，缺乏必要的寬容，人與人將變得冷漠而隔閡，社會(huì)將變成沙漠。
寬容的力量是偉大的，它能夠使兩個(gè)水火不相容的人重歸于好，能使志趣不同的人走到一起，能使冰冷的世界融化。如果拘于小節(jié)，則辦不成大事；而學(xué)會(huì)寬容，則會(huì) “退一步海闊天空”。生活需要寬容，生活呼喚寬容，世間應(yīng)多一分寬容，少一分計(jì)較。
為人寬容，應(yīng)該是心地寬容、言語(yǔ)寬容、行為寬容。寬容是一種品性，也是一種能力，寬容需要學(xué)習(xí)，需要磨礪，需要一點(diǎn)一點(diǎn)地培養(yǎng)。做一個(gè)寬容的人，不僅需要勇氣，而且需要付出代價(jià)。寬容是我們必須的選擇，一個(gè)人只有學(xué)會(huì)了寬容，他才有足夠的心力走好人生的道路。

論點(diǎn)集錦

1.寬容是一種理解和體諒他人的豁達(dá)和大度。
2.寬容意味著以德報(bào)怨，不斤斤計(jì)較。
3.寬容的環(huán)境能使人的心情更加舒暢。
4.寬容別人才能得到別人的寬容。
5.寬容他人，嚴(yán)責(zé)其過(guò)，方可懲前毖后、治病救人。
6.寬容可獲得別人的愛(ài)戴與敬重。
7.寬容使家庭更加和睦。
8.寬容使友誼更加牢固。
9.寬容不能喪失原則，姑息縱容。
10.寬容需要博大的胸懷。

論據(jù)超市

[理論論據(jù)]
※江海所以能為百谷王者，以其善下之。

—— 《老子》

※君子不為苛察。

—— (先秦)莊子

※有容德乃大。

—— 《書(shū)經(jīng)》

※君子賢而能容罪，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。

—— (先秦)荀子

※人有不及，可以情恕。

—— 《晉書(shū)》

※君子揚(yáng)人之善，小人訐人之惡。

—— (唐)魏徵

※人誰(shuí)無(wú)過(guò)，當(dāng)容其改。

—— 《新唐書(shū)》

※不責(zé)人小過(guò)，不發(fā)人陰私，不念人舊惡——三者可以養(yǎng)德，也可能避害。

—— (明)洪應(yīng)明

※海納百川，有容乃大；山高萬(wàn)仞，無(wú)欲則剛。

—— (清)林則徐

※度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

—— 魯迅

※盡量寬恕別人，而絕不要原諒自己。

—— 〔古羅馬〕賀拉斯

※不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。

—— 〔俄國(guó)〕屠格涅夫

※^*世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

—— 〔法國(guó)〕雨果

※人心不是靠武力征服，而是靠愛(ài)和寬容大度征服。

—— 〔荷蘭〕斯賓諾莎

※一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。

—— 〔英國(guó)〕紀(jì)伯倫

※^*寬容精神是一切事物中最偉大的。

—— 〔英國(guó)〕歐文

※寬恕是一種高貴的品質(zhì)，一種崇高的美德，絕不是你所能控制、所能左右的。

—— 〔英國(guó)〕狄更斯

※不會(huì)寬容別人的人，是不配受別人寬容的，但誰(shuí)能說(shuō)自己是不需要寬容的呢？

—— 〔蘇聯(lián)〕蘇霍姆林斯基

[事實(shí)論據(jù)]

殿上絕纓者

相傳周定王元年，楚莊王平定叛亂，取得全勝，莊王宴請(qǐng)眾將、百官，并讓美麗的愛(ài)妾許姬為大家敬酒。正開(kāi)懷暢飲，一陣狂風(fēng)吹滅了所有的燈燭。黑暗中，有一個(gè)人拉住許姬的衣袖調(diào)情，許姬不從，順手扯下了他的帽纓。許姬當(dāng)即將此事告訴楚莊王，要求莊王在掌燈后立即下令查出帽子上沒(méi)有纓的人。莊王聽(tīng)了哈哈大笑，當(dāng)即發(fā)話，請(qǐng)百官都把帽纓去掉，然后下令點(diǎn)燈。這樣，誰(shuí)是行為不軌者，已無(wú)法分辨。許姬不明其意。莊王解釋說(shuō)，酒后狂態(tài)，人常有之，倘若治罪，必傷國(guó)人之心，使百官不歡而散，所以不能那么辦。許姬這才嘆服。后來(lái)在吳兵伐楚的戰(zhàn)爭(zhēng)中，有一個(gè)人奮勇殺敵，為保衛(wèi)楚國(guó)立了大功。莊王問(wèn)他為什么如此勇敢，他回答說(shuō)：“臣乃殿上絕纓者也。”
論題鏈接 ①風(fēng)度②智慧

^*駿馬之羞愧

有人騎一匹國(guó)馬(指平時(shí)養(yǎng)于民間，戰(zhàn)時(shí)由國(guó)家征用的馬),另一人騎一匹駿馬，兩人一路同行。駿馬咬傷了國(guó)馬的脖頸，國(guó)馬血流如注，但若無(wú)其事，行走自如。后來(lái)駿馬回到家中，草不吃，水不飲，渾身顫抖。國(guó)馬主人說(shuō)：“它大概是為咬了國(guó)馬而羞愧，我把國(guó)馬牽來(lái)，勸勸它就好了。” 國(guó)馬奔來(lái)后，用鼻子親近駿馬，和駿馬同槽共食，不到一個(gè)時(shí)辰，駿馬就恢復(fù)如初了。
論題鏈接 大度

梁上君子

東漢某年，河南一帶饑荒嚴(yán)重。一天夜里，有一個(gè)小偷悄悄地溜進(jìn)了陳蹇的家，爬到屋梁上躲著，以便伺機(jī)偷東西。陳蹇發(fā)現(xiàn)后，裝著沒(méi)有看見(jiàn)小偷，也沒(méi)有聲張，只是悄悄起床穿好衣服，把子孫們都叫來(lái)，一本正經(jīng)地教訓(xùn)道：“一個(gè)人在任何時(shí)候，都要克制自己，勉勵(lì)自己。所謂壞人，并不是他們天生就壞，而是因?yàn)轲B(yǎng)成了某種壞習(xí)慣，才至于此。那個(gè)梁上君子就是這樣的?！?小偷一聽(tīng)，大吃一驚，心想這哪里是在教訓(xùn)他的子孫，明明是在講給自己聽(tīng)，是在提醒和教育自己。于是他從屋梁上跳下來(lái)，走到陳蹇跟前，畢恭畢敬地承認(rèn)了自己的過(guò)錯(cuò)，表示自己確是 “未必本惡”,并決心從此以后再也不當(dāng)梁上君子了。
論題鏈接 ①教育②改過(guò)

寬廣的胸襟

宋代大文學(xué)家 “三蘇” 父子，即蘇洵、蘇軾和蘇轍。在他們出川之前，就得到了四川郡守張方平的賞識(shí)。張方平與當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修因政見(jiàn)不同而不和，平素里結(jié)怨甚深。此時(shí)為了推薦蘇氏父子，便放棄成見(jiàn)，給歐陽(yáng)修寫(xiě)信予以引見(jiàn)。歐陽(yáng)修見(jiàn)信后，同樣以寬廣的胸襟，按張方平的意思接待并對(duì) “三蘇” 的詩(shī)文作品給予了高度的評(píng)價(jià)，使 “三蘇” 很快就有了一定的知名度，并順利通過(guò)了科舉考試。
論題鏈接 ①風(fēng)度②豁達(dá)

蔡元培的北大精神

民國(guó)初年，蔡元培任北大校長(zhǎng)。他在學(xué)術(shù)上采取兼容并包的政策，當(dāng)時(shí)在北大任教的，既有持激進(jìn)革命思想者如李大釗，又有最保守的遺老辜鴻銘，還有較溫和的改良派如胡適。正是這種寬容的精神，造就了北大思想、學(xué)術(shù)上的繁榮，并對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用。
論題鏈接 包容

袁隆平的寬容

1969年袁隆平種植的雜交水稻試驗(yàn)田，正接受有關(guān)專家的驗(yàn)收。由于雜交水稻的研究正處在開(kāi)始階段，試驗(yàn)田的產(chǎn)量還不太理想。一位植物遺傳學(xué)老教授看了發(fā)笑，用拐杖指著試驗(yàn)田說(shuō)：“水稻是自花傳粉，雜交無(wú)優(yōu)勢(shì)。袁隆平搞雜交水稻試驗(yàn)，是對(duì)植物遺傳學(xué)驚人的無(wú)知?！?袁隆平矢志不移，勇往直前，終于登上了國(guó)際領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，成為世界著名的科學(xué)家。一天，袁隆平接到當(dāng)年貶低他的植物遺傳學(xué)老教授打來(lái)的電話，在電話里，老教授對(duì)自己當(dāng)年的行為表示歉意。袁隆平說(shuō)：“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，您都是我的老師。您告訴我，在不利與艱難的遭遇里要百折不撓?！?
論題鏈接 ①成功與失?、谝懔?br>

彌勒佛的度量

江西武寧佛香山彌陀寺，有尊笑嘻嘻、胖乎乎、袒露大肚皮的彌勒大佛。在他的身旁，有一副意味深長(zhǎng)的楹聯(lián)，上聯(lián)是：“開(kāi)口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑” ;下聯(lián)是：“大肚能容，容天容地，于人何所不容”。這副楹聯(lián)，既是彌勒大佛生動(dòng)形象的寫(xiě)照，又是寬容忍讓的處世之道的藝術(shù)再現(xiàn)。彌勒大佛，有達(dá)觀的態(tài)度，在其永恒的微笑里，洋溢著一種對(duì)未來(lái)的憧憬和對(duì)徹悟的愉悅；有寬容的度量，顯示著處世的經(jīng)驗(yàn)、待人的藝術(shù)和博大的涵養(yǎng)。彌勒大佛的形象，是古人按寬容忍讓的處世哲理，結(jié)合佛教教義而塑造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。
論題鏈接 忍讓

偉大的心胸

狄德羅是18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的杰出代表，也是當(dāng)時(shí)聞名全歐的一位哲學(xué)家。一天，有個(gè)年輕人拿著一份手稿來(lái)拜訪狄德羅，請(qǐng)他幫忙修改。狄德羅看過(guò)之后，發(fā)現(xiàn)那是一篇誹謗自己的文章。他疑惑地問(wèn)那個(gè)年輕人：“先生，我和您素昧平生，從沒(méi)得罪過(guò)您。您能告訴我為什么要寫(xiě)這篇文章，并且首先讓我來(lái)閱讀它嗎？” 年輕人答道：“因?yàn)槲覜](méi)有飯吃。如果您能給我點(diǎn)錢(qián)，我就不發(fā)表它?！?狄德羅說(shuō)：“沒(méi)有飯吃的確是個(gè)大問(wèn)題。對(duì)了，奧爾良公爵的兄弟最恨我，我建議您把這篇胡謅之作獻(xiàn)給他，另外再附上一首獻(xiàn)詞，這樣，也許您會(huì)得到不少錢(qián)。可是，你不認(rèn)識(shí)這位親王，而且寫(xiě)獻(xiàn)詞也有困難。您稍坐一會(huì)兒，我馬上替您寫(xiě)?！?說(shuō)完，狄德羅真的替那年輕人寫(xiě)起了獻(xiàn)詞。那個(gè)年輕人把文章和獻(xiàn)詞獻(xiàn)給親王，果然得了不少錢(qián)。不久以后，他來(lái)向狄德羅道謝。狄德羅對(duì)他說(shuō)：“現(xiàn)在吃飯問(wèn)題已經(jīng)解決了，希望您以后選一個(gè)不那么下賤的工作?！?
論題鏈接 ①幽默②善良

李斯特收徒

有個(gè)姑娘要開(kāi)音樂(lè)會(huì)，在海報(bào)上說(shuō)自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬(wàn)狀，抽泣著訴說(shuō)，冒稱是出于生計(jì)，并請(qǐng)求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽(tīng)，并加以指點(diǎn)，最后爽快地說(shuō)：“大膽地上臺(tái)演奏，你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你可以向劇場(chǎng)經(jīng)理宣布，晚會(huì)增加一個(gè)節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏?！?演出那天晚上，李斯特彈了最后一曲。
論題鏈接 ①誠(chéng)實(shí)②鼓勵(lì)
[自我補(bǔ)充]

互動(dòng)園

[作文題目]
穿梭于茫茫人海中，面對(duì)一個(gè)小小的過(guò)失，常常一個(gè)淡淡的微笑，一聲“對(duì)不起”,帶來(lái)包涵、諒解，這是寬容；在人的一生中，常常因一件小事，一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以怨己之心恕人，這也是寬容。
“寬容” 這個(gè)話題，容易引發(fā)人們的某種情感、某種思緒。請(qǐng)以 “寬容” 為話題，寫(xiě)一篇議論文，字?jǐn)?shù)不少于800字。
[實(shí)戰(zhàn)演示]
精彩范文

小議寬容

有這樣一則寓言，說(shuō)的是一匹國(guó)馬和駿馬同行，駿馬將國(guó)馬的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的國(guó)馬反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的駿馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是寬容。
寓言中動(dòng)物的寬容是以德報(bào)怨，佛教中彌勒的寬容是 “肚里能容天下事”。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣來(lái)理解寬容呢？雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！?寬容是一種境界。
寬容如水。
通常的 “寬容”,即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯(cuò)，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來(lái)，從而看清事情的本來(lái)緣由，同時(shí)也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針?shù)h相對(duì)，以同樣的方法還擊對(duì)方，那么除了兩敗俱傷、頭破血流之外，還能帶來(lái)什么呢？因此可以說(shuō)，寓言中的國(guó)馬其實(shí)是很明智的，它的明智在于 “以德報(bào)怨”。
寬容似火。
因?yàn)楦M(jìn)一層次的寬容意味著不僅不計(jì)較個(gè)人的得失，更能用自己的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心靈。心靜如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更為可貴，更令人動(dòng)容。從寓言中我們看到，犯下過(guò)錯(cuò)的那匹馬已認(rèn)識(shí)到自身的荒謬而羞愧難當(dāng)，這時(shí)被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰，便恰似一團(tuán)火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛(ài)的熱力輻射進(jìn)對(duì)方的心窩。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的那種寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
寬容是詩(shī)。
寬容是一首人生的詩(shī)。英國(guó)歐文說(shuō)過(guò)：“寬容精神是一切事物中最偉大的。” 至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對(duì)宇宙的胸襟，對(duì)人生如詩(shī)般的氣度。寬容的含義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛(ài)，而是內(nèi)心對(duì)于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛(ài)。寓言中的馬無(wú)法到達(dá)這種境界，而這種境界對(duì)于人類卻是如此的真實(shí)和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請(qǐng)你選擇寬容吧。這絲毫無(wú)損于你的尊嚴(yán)，反而有助于人們?cè)诼L(zhǎng)的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會(huì)懂得人生的真諦，寬容也是一門(mén)生活的藝術(shù)。
當(dāng)然，寬容同 “方以律己，圓以待人” 是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫。 “圓以待人”,也得先看對(duì)象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕、喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門(mén)學(xué)問(wèn)。
在我們的人生道路上，發(fā)生的絕不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢?，使紛繁?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈；正因?yàn)閷捜菟苹?，使平淡通過(guò)煅燒日趨鮮明；更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。
經(jīng)典點(diǎn)評(píng)　
寬容是一種美德，一種氣度，更是一種豁達(dá)的風(fēng)范，一種宇宙般的胸襟，一種讓生命暢達(dá)的人生境界。生活中，我們需要寬容，更需要寬容他人。
本文見(jiàn)解深刻，注重分析，逐層遞進(jìn)地論證了 “寬容是一種境界” 這樣一個(gè)抽象的命題，顯示了作者對(duì) “寬容” 的透徹認(rèn)識(shí)。在具體論述過(guò)程中，作者運(yùn)用相似思維、比喻聯(lián)想的方式，通過(guò) “寬容如水”“寬容似火”“寬容是詩(shī)” 三個(gè)不同層次逐層渲染了中心論點(diǎn)，生動(dòng)形象地揭示了寬容的內(nèi)涵。文章思想廣博睿智，語(yǔ)言流暢簡(jiǎn)潔。
[實(shí)戰(zhàn)演練]
請(qǐng)按題目要求另寫(xiě)一篇議論文。