《威廉·退爾》外國文學(xué)作品簡析

德國作家席勒(1759—1805)的代表劇作之一。作品取材于14世紀(jì)初瑞士聯(lián)邦農(nóng)民反抗哈普斯堡政權(quán)而獨(dú)立的故事和瑞士開國英雄退爾的有關(guān)傳說。劇情是：瑞士人民早已不滿奧地利哈普斯堡王朝的統(tǒng)治，各地群眾紛紛醞釀起義行動(dòng)。奧地利新委派的總督葛思勒驕橫暴虐，恣意胡作非為；甚至將自己的帽子掛在市政廣場的柱子上，規(guī)定過往人等都得向它行禮致敬，否則嚴(yán)懲不貸。這更激起當(dāng)?shù)厝罕姷膹?qiáng)烈不滿。他們深感必須聯(lián)合起來，同仇敵愾。各個(gè)秘密社團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人在盧特里聚會(huì)、宣誓，共謀大計(jì)。眾人仰戴的獵人、神箭手退爾想明哲保身，隱居山區(qū)，沒有參加盧特里宣誓。一次，他進(jìn)城途經(jīng)市政廣場，拒不向總督的帽子行禮而遭逮捕。他在總督面前忍氣吞聲，委曲求全?？偠絽s殘忍地提出，要退爾用箭射中兒子頭頂?shù)奶O果方能免罪。退爾神妙地射中了蘋果，也更認(rèn)清了統(tǒng)治者的暴虐，決心參加起義的行列，并被舉為領(lǐng)袖。他埋伏在隘道口，一箭射死了葛思勒。瑞士人民揭竿而起，一舉推翻哈普斯堡王朝的外來統(tǒng)治，贏得了民族自由和獨(dú)立。

劇本揭露了異族統(tǒng)治者的暴虐，歌頌了瑞士人民反抗奴役的英勇斗爭和愛國主義精神。19世紀(jì)初，拿破侖大軍壓境，德國情勢險(xiǎn)惡，此劇對喚醒當(dāng)時(shí)德國人民的民族意識(shí)和愛國主義精神具有迫切現(xiàn)實(shí)意義，成為促進(jìn)人民反抗外侮的最有力的呼聲。作家利用中世紀(jì)瑞士的故事傳說，大膽創(chuàng)造，表達(dá)了19世紀(jì)的資產(chǎn)階級革命思想，反映出德意志民族渴望自由、獨(dú)立和祖國統(tǒng)一的共同心聲。劇本極其深刻地表明，全體人民才是人類偉大解放斗爭的主人，祖國獨(dú)立的真正救星，而離群索居的孤單的個(gè)人是無能為力的。退爾深沉、堅(jiān)毅，身懷絕技，受到山民敬愛。他公開藐視奧地利統(tǒng)治者的權(quán)威，具有英雄氣概和反抗精神。但他一度信奉“孤獨(dú)的個(gè)人才最有力量”的哲學(xué)，并企圖在壓迫者面前明哲保身，故遭到葛思勒一再的侮辱。在嚴(yán)酷事實(shí)面前，他才幡然覺醒，投身人民起義的隊(duì)伍。同時(shí)，劇本還通過退爾的一再忍讓，直到無可忍受的地步，充分揭露統(tǒng)治者的殘暴，有力地說明人民的反抗完全是正義的、合理的，被壓迫者只有通過斗爭才能贏得解放和幸福。

人物眾多、場面壯闊、情節(jié)曲折多變、戲劇沖突緊張尖銳、富于傳奇色彩是該劇的鮮明特色。劇本前兩幕，既寫葛思勒一伙恣意為惡，又表現(xiàn)各秘密社團(tuán)群眾的不滿，發(fā)展到盧特里的宣誓，涉及許多人物和事件，場面壯觀，氣勢磅礴，揭示了人民大起義的序幕，具有震撼人心的力量。退爾箭射蘋果、暴風(fēng)雨之夜江上救人，以及隘路伏擊，不僅情節(jié)奇譎多變，而且賦予主人公傳奇英雄的色彩。其次，劇本構(gòu)思巧妙，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作家擺脫原有傳說的束縛，對不同的人物、事件加以選擇、增刪、再創(chuàng)造，表現(xiàn)出豐富的想象力和時(shí)代精神。多處群眾場面的描繪與主人公的活動(dòng)穿插展開，互相呼應(yīng)，使英雄與群眾的反抗斗爭融為一體，既符合歷史真實(shí)，也反映出作家的民主意識(shí)。