人兒人兒今何在？花兒花兒為誰(shuí)開(kāi)？雁兒雁兒因何不把書來(lái)帶？心兒心兒從今又把相思害，淚兒淚兒滾將下來(lái)。天嚇天嚇，無(wú)限的凄涼，教奴怎么耐？
這首詩(shī)的主人公是一位思婦，或者是一位棄婦。她度過(guò)了一段夫妻相伴的歡樂(lè)日子?？涩F(xiàn)在，丈夫遠(yuǎn)去了，一去便累月經(jīng)年，又杳無(wú)信息。她滿懷悲愴，無(wú)限憂傷。
曲子以急促的節(jié)奏，一氣直下的語(yǔ)勢(shì)寫出她的聲聲哀嘆和悲吟，揭示了她那無(wú)限孤寂凄涼的內(nèi)心世界，并隱約描出她那失魂落魄、凄惶絕望的悲劇形象。首先，她連聲地呼喚自己的丈夫，“人兒人兒今何在？”丈夫走了，這女子獨(dú)守居室?？菁艧o(wú)聊中，她尋尋覓覓，起坐徘徊，看到床帳和種種物件，都會(huì)引起對(duì)丈夫的懷想?？墒?，天天想，夜夜盼，卻偏偏不見(jiàn)他的蹤影。他到底浪游何處，滯留何方？對(duì)此，一個(gè)只能牢守家門的孤弱子女實(shí)在難能知曉。她只能在心中悲哀而焦灼地呼喚、問(wèn)詢。她又步出房門，低頭看花，那芳艷的花朵，更觸動(dòng)她的情懷?；蛘咄兆约涸煞蚧◤介e步，而今日獨(dú)立花前，花色再美，也難有心情，不禁悲聲低問(wèn)： “花兒花兒為誰(shuí)開(kāi)？”形單影只，一切良辰美景都失去了意義。另外，這里也明顯地含有一種寓意。古詩(shī)詞中常把青春女子比作盛開(kāi)之花，并以花兒零落比喻美人遲暮。前面的清代民歌《自己的心腸勸不醒》一篇，就用“好花也只開(kāi)一噴”來(lái)比喻青春的可貴。這位思婦正是在這“寂寞開(kāi)無(wú)主”的花兒的形象中寄托了自己的身世之悲，自憐自惜，哀思無(wú)限。女子青春年華的幸福和快樂(lè)，只能牽系于一人。所以，這位思婦，不管怎樣怨艾，也只能是愛(ài)戀著那遠(yuǎn)去的夫君，于是她又心馳神往，凝望那遠(yuǎn)方。這時(shí)一隊(duì)大雁在天上飛過(guò)，她便悲悲地發(fā)問(wèn)：“雁兒雁兒因何不把書來(lái)帶？”“因何”一語(yǔ)已帶責(zé)問(wèn)。夫君無(wú)信，反遷恨于雁，實(shí)為無(wú)理。但，正是這無(wú)理，反而越見(jiàn)她有情。人無(wú)蹤影，書信也能帶來(lái)安慰，可現(xiàn)在，這也只是思婦的奢望，雁自飛去，高天無(wú)語(yǔ)，不過(guò)是自己徒增悲傷。那么，她又能如何呢？只能撫心自悼：“心兒心兒從今又把相思害”,一個(gè)“又”字包蘊(yùn)著多少凄苦和哀傷？幾度離索，幾度相思，她飽嘗其中滋味?？墒牵\(yùn)不偶，她又遭久別，再害相思。我們已經(jīng)感受到，她的痛苦在這循環(huán)中膨脹，她的心在這重負(fù)的壓抑下，沉得太深。但不管這痛苦多么深重，都無(wú)處哀告，只能暗自悲啼： “淚兒淚兒滾將下來(lái)?！币粋€(gè)“滾”字，表現(xiàn)出思婦內(nèi)心極度的痛苦。可是，再多的淚水也洗不掉心頭的悲哀，反而只能使她更深地咀嚼了自己的委屈和不幸。最后她仰面問(wèn)天：“天嚇天嚇，無(wú)限的凄涼，教奴怎么耐？”“無(wú)限的凄涼”,總括了上文，這是她的處境，又是她的心境?！霸趺茨汀?寫出她世路已絕，萬(wàn)般的無(wú)奈；呼問(wèn)蒼天，表明她已身處窘境，已經(jīng)絕望。至此，一個(gè)追求愛(ài)情，卻屢遭別境，凄寂憂怨，又孤苦無(wú)告的思婦的形象刻畫出來(lái)，雖然她青春正好，貌美如花，但她的愛(ài)情寂寞凄涼，不能得到珍視。
這支小曲最為新穎獨(dú)特的是它的語(yǔ)言形式。作者把“人兒”、“花兒”、“雁兒”、“心兒”等生活中的口語(yǔ)，精心地組織安排，構(gòu)成重疊、排比，一氣貫注，流轉(zhuǎn)直下，形成了一種質(zhì)樸、清新、自然、諧暢的語(yǔ)言風(fēng)格。這種語(yǔ)言形式，又形成了詩(shī)篇那短促跳蕩、又回環(huán)往復(fù)的節(jié)奏，十分恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了思婦憂思輾轉(zhuǎn)，纏綿不已的心情，突出了她那尋覓彷徨，悲嘆連聲的凄苦，抑郁的形象。