當日這雪直下到一更時分，卻似銀妝世界，玉碾乾坤。次日，武松早去縣里畫卯，直到日中未歸。武大被婦人早趕出去做買賣，央及間壁王婆，買了些酒肉，去武松房里，簇了一盆炭火。心里自想道：“我今日著實撩斗他一斗，不怕他不動情！”那婦人獨自冷冷清清立在簾兒下，望見武松，正在雪里踏著那亂瓊碎玉歸來。婦人推起簾子，迎著笑道：“叔叔，寒冷?！蔽渌傻溃骸案兄x嫂嫂掛心！”入將門來，便把氈笠兒除將下來，那婦人將手去接。武松道：“不勞嫂嫂，生受！”自把雪來拂了，掛在壁子上。隨即解了纏帶，脫了身上鸚哥綠纻絲衲襖，入房內(nèi)搭了。那婦人便道：“奴等了一早晨，叔叔怎的不歸來吃早飯？”武松道：“早間有一相識請我吃飯了。卻才又有一個作杯，我不耐煩，一直走到家來?！眿D人道：“既恁的，請叔叔向火?！蔽渌傻溃骸罢?。”便脫了油靴，換了一雙襪子，穿了暖鞋，掇條凳子，自近火盆邊坐的。那婦人早令迎兒把前門上了閂，后門也關了。卻搬些煮酒菜蔬入房里來，擺在桌子上。武松問道：“哥哥那里去了？”婦人道：“你哥哥每日自出去做些買賣，我和叔叔自吃三杯。”武松道：“一發(fā)等哥來家，吃也不遲?！眿D人道：“那里等的他！”說猶未了，只見迎兒小女早暖了一注酒來。武松道：“不必嫂嫂費心，待武二自斟?！眿D人也掇一條凳子，近火邊坐了。桌上擺著杯盤，婦人拿盞酒擎在手里，看著武松：“叔叔滿飲此杯！”武松接過酒去，一飲而盡。那婦人又篩一杯來，說道：“天氣寒冷，叔叔飲個成雙的盞兒?！蔽渌傻溃骸吧┥┳燥??！苯觼碛忠伙嫸M。武松卻篩一杯酒，遞與婦人。婦人接過酒來呷了，卻拿注子再斟酒，放在武松面前。那婦人一徑將酥胸微露，云鬟半軃，臉上堆下笑來，說道：“我聽得人說，叔叔在縣前街上養(yǎng)著個唱的，有這話么？”武松道：“嫂嫂休聽別人胡說，我武二從來不是這等人！”婦人道：“我不信，只怕叔叔口頭不是心頭。”武松道：“嫂嫂不信時，只問哥哥就是了?！眿D人道：“呵呀！你休說他，那里曉得甚么？如在醉生夢死一般。他若知道時，不賣炊餅了。叔叔且請一杯！”連篩了三四杯飲過。那婦人也有三杯酒落肚，烘動春心，那里按納得??？欲心如火，只把閑話來說。武松也知了八、九分，自己只把頭來低了，卻不來兜攬。婦人起身去蕩酒，武松自在房內(nèi)，卻拿火箸簇火。婦人良久暖了一注子酒，來到房里，一只手拿著注子，一只手便去武松肩上只一捏，說道：“叔叔，只穿這些衣服，不寒冷么？”武松已有五七分不自在，也不理他。婦人見他不應，劈手便來奪火箸，口里道：“叔叔你不會簇火，我與你撥火！只要一似火盆來熱，便好?！蔽渌捎邪司欧纸乖?，只不做聲。這婦人也不看武松焦躁，便丟下火箸，卻篩一盞酒來，自呷了一口，剩下大半盞酒，看著武松道：“你若有心，吃我這半杯兒殘酒?！逼蛭渌膳謯Z過來，潑在地下。說道：“嫂嫂，不要恁的不識羞恥！”把手只一推，爭些兒把婦人推了一跤。武松睜起眼來說道：“武二是個頂天立地的噙齒戴發(fā)的男子漢，不是那等敗壞風俗傷人倫的豬狗！嫂嫂休要這般不識羞恥，為此等的勾當。倘有些風吹草動，我武二眼里認的是嫂嫂，拳頭卻不認的是嫂嫂！再來休要如此所為?！眿D人吃他幾句，搶的通紅了面皮，便叫迎兒收拾了碟盞家伙?？诶镏钢f道：“我自作耍子，不值得便當真起來，好不識人敬！”收了家伙，自往廚下去了。有詩為證：

潑賤操心太不良，貪淫無恥壞綱常。

席間尚且求云雨，反被都頭罵一場。

這婦人見勾搭武松不動，反被他搶白了一場好的。武松自在房中氣忿忿的，自己尋思。天色卻早申牌時分，武大挑著擔兒大雪里歸來。推開門，放下?lián)鷥?，進的房來，見婦人一雙眼哭的紅紅的，便問道：“你和誰鬧來？”婦人道：“都是你這不爭氣的，教外人來欺負我！”武大道：“誰敢來欺負你？”婦人道：“情知是誰！爭奈武二那廝，我見他大雪里歸來，好意安排些酒飯與他吃，他見前后沒人，便把言語來調(diào)戲我。便是迎兒眼見，我不賴他！”武大道：“我兄弟不是這等人，從來老實。休要高聲，乞鄰舍聽見笑話！”武大撇了婦人，便來武松房里。叫道：“二哥，你不曾吃點心，我和你吃些個?！蔽渌芍徊蛔雎暋に剂税肷?，脫了絲鞋，依舊穿上油臘靴，著了上蓋，戴上氈笠兒。一面系纏帶，一面出大門。武大叫道：“二哥，你那里去？”也不答，一直只顧去了。武大回到房內(nèi)，問婦人道：“我叫他，又不應，只顧往縣前那條路去了。正不知怎的了！”婦人罵道：“賊混沌蟲，有甚難見處？那廝羞了，沒臉兒見你，走了出去。我猜他一定叫個人來搬行李，不要在這里住。卻不道你留他！”武大道：“他搬了去，須乞別人笑話?！眿D人罵道：“混沌魍魎！他來調(diào)戲我，到不乞別人笑話？你要，便自和他過去，我卻做不的這樣人。你與了我一紙休書，你自留他便了！”武大那里再敢開口，被這婦人倒數(shù)罵了一頓。

正在家兩口兒絮聒，只見武松引了個土兵，拿著條扁擔，徑來房內(nèi)，收拾行李便出門。武大走出來，叫道：“二哥，做甚么便搬了去？”武松道：“哥哥不要問，說起來裝你的幌子。只由我自去便了！”武大那里再敢問備細，由武松搬了出去。那婦人在里面喃喃吶吶罵道：“卻也好！只道是親難轉債，人只知道一個兄弟做了都頭怎的養(yǎng)活了哥嫂，卻不知反來嚼咬人！正是花木瓜，空好看。搬了去，倒謝天地，且得冤家離眼前?！蔽浯笠娎掀胚@般言語，不知怎的了，心中只是放去不下。

自從武松搬去縣前客店宿歇，武大自依前上街賣炊餅。本待要去縣前尋兄弟說話，卻被這婦人千叮萬囑，吩咐教不要去兜攬他，因此武大不敢去尋武松。有詩為證：

雨意云情不遂謀，心中誰信起戈矛。

生將武二搬離去，骨肉翻令作寇仇！

【賞析】

《金瓶梅詞話》與明代其他三部著名的長篇白話小說《三國志通俗演義》、《水滸傳》和《西游記》不同，主要描述的是日常的社會家庭生活，以此來展現(xiàn)明代中、后期時代的歷史風貌。

在藝術上，作者采用以宋喻明的方法，小說開頭從《水滸傳》中武家的故事寫起，前十回的主要情節(jié)基本上是《水滸傳》中故事的翻版。不過，作者也做了很多的藝術加工。如西門慶的逃生，實在是對《水滸傳》故事的徹頭徹尾的顛覆。因為在《水滸傳》的故事中，他被武松打死，武松報了哥哥武大郎之死的仇，而自己也因此而獲罪，成為“逼上梁山”主題的前奏曲。這樣的情節(jié)安排，是完全適應《水滸傳》故事的主題表達所需要的。而在《金瓶梅詞話》中，作者寫武松因“誤認”西門慶，而把那個無辜的李外傳打死，而西門慶卻趁亂逃走。等事情平靜以后，在大街上開了一爿中藥鋪，做起了專門的生意。小說的故事由此而展開。作者如此安排，全是適應《金瓶梅詞話》的故事的主題表達所需要的，也充分體現(xiàn)了他的高超的結構藝術的能力。

此則故事所寫，是一段不倫之戀。故事發(fā)生在武家。這是當時社會城鎮(zhèn)上的一個十分普通的家庭。家庭的主人是武大郎，長得很丑，又很矮，人稱“三寸丁，谷樹皮”，十足的一只非常難看的“癩蛤蟆”。然而他很本分忠厚，每天靠賣燒餅度日，從不欺負人，因此也很有人緣。不過，他的心里總有一件心事擱著： 到了而立之年，“不幸把渾家故了”，以后單身一人，竟然還沒有討到老婆。皇天不負好心人。有一天，時來運轉，他卻交了“桃花運”，娶得了年輕、漂亮、又美如天仙的潘金蓮。這樣一來，平靜的家庭不平靜了，《金瓶梅詞話》的故事也從這里拉開了大幕。

我們都還記得，《水滸傳》故事的開頭，是敘寫高俅的發(fā)跡和朝廷的昏聵無能，從而激起了梁山英雄們的揭竿而起。而《金瓶梅詞話》則不然，全書以描寫社會家庭生活為宗旨，因此一開始就把筆墨傾注在武家身上，而把武大郎兄弟武松在景陽岡打虎的事跡作為作品的開端。作者的用心良苦之極，令人敬服。

“嫌夫賣風月”的主角無疑是潘金蓮。小說描寫潘金蓮的這段不倫之戀也是很精彩的。為了充分表現(xiàn)當事人的情欲，作者特意為她創(chuàng)造了一個在我們看來是極其寧靜和浪漫的家庭環(huán)境。其時，屋外“萬里彤云密布，空中祥瑞飄簾，瓊花片片舞前檐”，一片銀裝素裹。而房內(nèi)則“簇了一盆炭火”，又有好酒好肉伺候，豈非良辰美景！這里的環(huán)境十分平靜，路上行人稀少，丈夫出去賣燒餅了，而小叔則到縣里去辦公事未歸，只留下潘金蓮一人在家“獨自冷冷清清立在簾兒下”，這樣的描寫已經(jīng)為以下的情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。

原來，看似平靜如水的潘金蓮的心里可實在不平靜啊！而且，她的這種不平靜郁積在心頭已有許多時日了?？梢哉f，從她踏進武家門檻的那一刻起，心中的波瀾激蕩就一直沒有停歇過，哪怕是片刻的平靜也沒有。善良的人們??！你們太不理解潘金蓮了！人，都是有情欲的，只要是身心正常的人，莫不都是如此。更何況，潘金蓮乃是一個正處在豆蔻年華的妙齡少女，心中翻騰的情欲正旺盛著呢！然而，她的命運卻是十分的悲慘。據(jù)《金瓶梅詞話》的描寫，她本來出生于南門外的一戶潘姓裁縫之家，乃因“自幼生得有些顏色，纏得一雙好小腳兒”，遂取名叫“金蓮”?？墒?，命運待她似乎太不公平了： 不久，她的父親生病死去，而“做娘的因度日不過，從九歲賣在王招宣府里”，過著艱辛的日子。也許是窮人的孩子肯吃苦、用功，又有一點聰明的天分，不到十五歲，“就會描鸞刺繡，品竹彈絲，又會一手琵琶”，很得人歡喜。不久，王招宣又死了，又被轉賣至張大戶家?！耙蝗?，主家婆鄰家赴席不在，大戶暗把金蓮喚至房中，遂收用了”。小小的年紀，潘金蓮吃盡了苦頭，嘗遍了人間的一切艱難?？梢哉f，她的童年、少年和青年時代(如果說她還有青年時代的話)，都是在血淚中度過的。更讓她難以忍受的是，她仿佛不是一個人，而只是主人手中的一件東西，一樣商品。在關系到她的人生幸?；蛘呤且惠呑拥纳畹让\的關鍵時刻，從來沒有人征求過她的意見，甚至連自己的母親，迫于生計，也把她視作一件活的商品，拿到市場上去交換！而這種交換不僅剝奪了她對自己人生的話語權和主動權，就是可憐的一點點銀子也從來沒有進過她的口袋。

誰知“屋漏遍遭連夜雨”，苦難的命運還是跟隨著來到潘金蓮的身邊。自從張大戶收用潘金蓮之后，因產(chǎn)生了家庭矛盾，她被再一次打出“家”門。這次倒是剛死去渾家的老實善良的武大郎白白地撿了個大便宜，他沒花一分錢，抱得了這個美人歸來。

這樁姻緣，對武大郎來說，誠然是天大的喜事！然而對潘金蓮來講，其實更是一種精神上的折磨。用句俗話來說，叫做“鈍刀子割肉”，潘金蓮依然以淚洗面。可是她有苦說不出，有淚無法流，因為武大郎和王招宣、張大戶等不同，他對她還是很真誠的，也是很恩愛的。只是因為容貌丑陋而如“一朵鮮花插在牛糞上”，這樣的精神煎熬同樣會窒息人的生命，而潘金蓮就天天在如此的精神煎熬中度日。當她無法排遣這種精神煎熬時，就“常在無人處彈個《山坡羊》為證”，其詞如下：

想當初，姻緣錯配，奴把他當男兒漢看覷。不是奴自己夸獎，他烏鴉怎配鸞鳳對？奴真金子埋在土里，他是塊高麗銅，怎與俺金色比？他本是塊頑石，有甚福抱著我羊脂玉體？好似糞土上長出靈芝。奈何？隨他怎樣，倒底奴心不美！聽知： 奴是塊金磚，怎比泥土基？

然而，真正的男子漢來了，而且就在眼前，就在自己的家中，就是自己的小叔武松！那個在景陽岡上“呼”“呼”三拳打死猛虎的威風凜凜的武松遠在天邊，近在眼前。她雖然沒有親眼看到武松打虎的雄姿，但滿城百姓對此誰人不知、哪個不曉呢？若是嫁得一個如武松這樣的英雄做丈夫，就是死了，也不覺得人生枉度一世！這種出于對英雄的思念和敬仰，對英雄的愛慕和向往，是每一個人所具有的正常心理！更何況是天天要和英雄見面的女人潘金蓮呢？男女之情，自古有之，美女愛英雄，也是平常不過的事了?？墒窃谖覀冞@個封建思想占據(jù)統(tǒng)治地位的專制國家里，這類事就頗顯得不很平常了。尤其是一個已婚的女子，她已沒有再追求任何愛情的權利了。盡管她的婚姻不幸福、不美滿，她也只能熬下去，一直要熬到白頭，待其中的一方死了，她也不能再嫁別人，維持著做一個“節(jié)婦”和“烈女”的榮耀。

潘金蓮這次是下定決心了。她要趁著這個雪天的傍晚和武松攤牌。請看潘金蓮是多么的熱情和主動： 她先是“迎著笑”，再又“將手去接”武松脫下的氈笠帽，又親切地詢問他“如何不歸來吃早飯”等等。而潘金蓮的“熱面孔”卻碰到了武松的“冷屁股”： 他先是冷冷地說了聲“感謝”，又不接受嫂嫂的關愛，只是“自把雪來拂了”，最后竟是“自近火盆邊坐的”。小說就這樣具體而細致地寫出了叔嫂兩人的冷、熱不同的表現(xiàn)。這類冷、熱的不同，首先體現(xiàn)在兩人行為的差異上。應該說，這是兩人交鋒的第一個回合。

一個是不斷地示愛，一個是冷冷地拒絕。在武松的心里，可能是意識到了嫂子的失態(tài)，但囿于封建傳統(tǒng)的倫理和維持哥哥家庭的穩(wěn)定，他故作不知，以裝傻來回應潘金蓮的示愛。此時的潘金蓮情欲正熾，她見武松沒有反應，以為他是假作正經(jīng)，所以開始用言語進行挑逗。這是她欲攤牌的第二個回合。她把早已準備好的酒菜放在桌上，企圖借用酒的力量來激發(fā)起武松的情欲：“婦人拿盞酒擎在手里，看著武松”，和他對飲。如此三杯，你來我往，眼看時機成熟，潘金蓮先是試探武松是否已有意中人。等她聽到完全否定的回答后，就亮出了自己的底牌，用風情話撩逗，而武松對她的心意也已明白，只得抬出哥哥武大郎來作擋箭牌，希望她能顧全哥哥的面子，維持好穩(wěn)定的婚姻。哪里料到武松的拒絕使潘金蓮產(chǎn)生了錯覺，所以開始了攤牌的第三個回合： 更加明目張膽地向武松發(fā)動“進攻”，只見她“來到房里，一只手拿著注子，一只手便去武松肩上只一捏”，甚至丟下火把，“卻篩一盞酒來，自呷了一口”，明白地向武松表示了強烈的愛戀之情。而此時的武松也“把手只一推”，斬釘截鐵地、明白無誤地予以嚴正地拒絕。他說：“武二是個頂?shù)亓⒌氐泥啐X戴發(fā)的男子漢，不是那等敗壞風俗傷人倫的豬狗！嫂嫂休要這般不識羞恥，為此等的勾當。倘有些風吹草動，我武二眼里認的是嫂嫂，拳頭卻不認的是嫂嫂！再來休要如此所為！”這般言正詞嚴，再也不給潘金蓮任何幻想。

叔嫂相愛相通，在我國的社會傳統(tǒng)倫理中，歷來為人所難容，應把它放在道德的祭臺上進行鞭笞。小說描寫的潘金蓮單戀武松，雖然站在女性的立場上，尤其是從人性被深深壓抑的潘金蓮的角度來看，似乎也在情理之中，然而，她畢竟是有家庭的人，在追求個人的幸福和自由的時候，恐怕也應該要顧及他人的幸福和自由。例如，武大郎，他的幸福和自由又應該如何來保障呢？從這一意義上說，潘金蓮追求的是一種不倫之戀。在我們的社會里是不應被祝福的。小說準確地表現(xiàn)了這一點，值得肯定。在具體的藝術描寫中，層次分明地寫出了潘金蓮的示愛——挑逗——表白的“三步曲”，而武松則也是從不知——裝傻——拒絕，走過了這“三步曲”。作者婉轉寫來，層次清晰，曲折多變，又符合常理。

小說所描寫的這一次不倫之戀的主角是潘金蓮和武松。一個是嫂嫂，一個是叔叔，兩人有著共同的親人——武大郎，又在同一個鍋里吃飯。平日里低頭不見抬頭見，特定的身份使作品的描寫有相當大的難度。要是沒有高超的藝術水平，這樣的敘事和對話是很難拿捏得準確的。而從小說的具體描寫來看，作者十分注意把握好分寸，使人物形象在讀者的心中站立了起來，并且被表現(xiàn)得栩栩如生。十分平淡的場面，被表現(xiàn)得如此不平凡，我們讀來，如在眼前，一切仿佛親歷似的。為何能做到這一點？這和作者所采用的藝術對比的方法是分不開的。對比，是表示區(qū)分的好辦法。武大郎和武松、武大郎和潘金蓮、武松和潘金蓮，他們的性格特征都在各自不同的對比中被區(qū)分得清清楚楚。例如，武大郎兄弟倆，一個委瑣，一個英勇；一個長得英俊，一個長得丑陋；一個老實善良，一個剛強堅毅；再如潘金蓮和武松，武大郎和潘金蓮也都是如此。這是小說極具藝術魅力的重要原因。