詩有九對(duì)： 一曰切對(duì)，二曰切側(cè)對(duì)，三曰字對(duì)，四曰字側(cè) 對(duì)，五曰聲對(duì)，六曰雙聲對(duì)，七曰側(cè)雙聲對(duì)，八曰疊韻對(duì)，九 曰疊韻側(cè)對(duì)。切對(duì)一，謂家物切正不偏枯。切側(cè)對(duì)二，詩曰： “魚戲新荷動(dòng)，鳥散余花落。”字對(duì)三，詩曰：“山柳架寒露，池 筱韻涼飆?！弊謧?cè)對(duì)四，謂字義俱別，形體半同。詩曰：“玉雞清 五洛，瑞雪映三秦?！甭晫?duì)五，謂字義別聲名對(duì)也。詩曰：“疏蟬 韻高柳，密鳥掛深松，”雙聲對(duì)六，詩曰：“洲渚近環(huán)映，樹石相 因依?！彪p聲側(cè)對(duì)七，詩曰：“花明金谷樹，菜映首山薇?！悲B韻對(duì) 八，詩曰：“平明披黼帳，窈窕步花庭?！悲B韻切對(duì)九，詩曰：“浮 鐘霄響徹，飛鏡晚光斜?！?(李嶠《評(píng)詩格》)

夫?qū)φ?，如天尊地卑、君臣父子，蓋天地自然之?dāng)?shù)。若斤 斧跡存，不合自然，則非作者之意。又詩語二句相須，如鳥有 翅，若惟擅工一句，雖奇且麗，異異于鴛鴦五色，只翼而飛者 哉？?(皎然 《詩式》)

律家之流，拘而多忌，失于自然，吾嘗所病也。必不得 已，則削其俗巧，與其一體。一體者，由不明詩對(duì)，未階大 道?！蚶蹖?duì)成章，高手有互變之勢(shì)，列篇相望，殊狀更 多。若句句同區(qū)，篇篇共轍，名為貫魚之手，非變之才也。俗 巧者，由不辨正氣，習(xí)弱師弊之過也。其詩云：“樹陰逢歇馬， 魚潭見洗船?！庇衷娫疲骸案艋ㄟb飲酒，就水更移床?！狈蚓跋蠓?一，虛實(shí)難明。有可睹而不可取，景也； 可聞而不可見，風(fēng) 也； 雖系乎我形，而妙用無體，心也； 義貫眾象，而無定質(zhì)， 色也。凡此等，可以偶虛，亦可以偶實(shí)。(皎然 《詩 議》)

或曰： 文詞妍麗，良由對(duì)屬之能； 筆札雄通，實(shí)安施之 巧。若言不對(duì)，語必徒申； 韻而不切，煩詞枉費(fèi)。元氏云： 《易》曰：‘水流濕，火就燥。’‘云從龍，風(fēng)從虎?！?《書》 曰：‘滿 招損，謙受益。’此皆圣作切對(duì)之例也。況乎庸才凡調(diào)，而對(duì)而 不求切哉！”

余覽沈、陸、王、元等詩格式等，出沒不同。今棄其同 者，撰其異者，都有二十九種對(duì)，具出如后。其賦體對(duì)者，合 彼重字、雙聲、疊韻三類，與此一名； 或疊韻、雙聲，各開一 對(duì)，略之賦體； 或以重字屬聯(lián)綿對(duì)。今者，開合俱舉，存彼三 名，后覽達(dá)人，莫嫌煩冗

二十九種對(duì)； 一曰，的名對(duì) (亦名正名對(duì)，亦名正對(duì)); 二曰，隔句對(duì)； 三曰，雙擬對(duì)； 四曰，聯(lián)綿對(duì)； 五曰，互成 對(duì)； 六曰，異類對(duì)； 七曰，賦體對(duì)； 八曰，雙聲對(duì)； 九曰，疊 韻對(duì)； 十曰，回文對(duì)； 十一曰，意對(duì)。右十一種，古人同出斯 對(duì)。十二曰，平對(duì)； 十三曰，奇對(duì)； 十四曰，同對(duì)； 十五曰， 字對(duì)； 十六曰，聲對(duì)； 十七曰，側(cè)對(duì)。右六種對(duì)，出元兢《髓 腦》。十八曰，鄰近對(duì)； 十九曰，交絡(luò)對(duì)； 廿曰，當(dāng)句對(duì)； 廿 一曰，含境對(duì)； 廿二曰，背體對(duì)； 廿三曰，偏對(duì)； 廿四曰，雙 虛實(shí)對(duì)； 廿五曰，假對(duì)。右八種對(duì)，出皎公 《詩議》。廿六 曰，切側(cè)對(duì)； 廿七曰，雙聲側(cè)對(duì)； 廿八曰，疊韻側(cè)對(duì)。右三 種，出崔氏《唐朝新定詩格》。廿九曰，總不對(duì)對(duì)。

第一，的名對(duì) (又名正名對(duì)，又名正對(duì)，又名切對(duì))。的 名對(duì)者，正也。凡作文章，正正相對(duì)。上句安天，下句安地； 上句安山，下句安谷； 上句安東，下句安西； 上句安南，下句 安北； 上句安正，下句安斜； 上句安遠(yuǎn)，下句安近； 上句安 傾，下句安正： 如此之類，名為的名對(duì)。初學(xué)作文章，須作此 對(duì)，然后學(xué)余對(duì)也?！?/p>

第二，隔句對(duì)。隔句對(duì)者，第一句與第三句對(duì)，第二句與 第四句對(duì)： 如此之類，名為隔句對(duì)。詩曰：“昨夜越溪難，含悲 赴上蘭； 今朝逾嶺易，抱笑入長安?！薄?/p>

第三，雙擬對(duì)。雙擬對(duì)者，一句之中所論，假令第一字是 “秋”，第三字亦是“秋”，二“秋”擬第二字； 下句亦然； 如此之 類，名為雙擬對(duì)。詩曰：“夏暑夏不衰，秋陰秋未歸； 炎至炎難 卻，涼消涼易追?！薄?/p>

第四，聯(lián)綿對(duì)。聯(lián)綿對(duì)者，不相絕也。一句之中，第二 字、第三字是重字，即名為聯(lián)綿對(duì)。但上句如此，下句亦然。 詩曰：“看山山已峻，望水水仍清； 聽蟬蟬響急，思鄉(xiāng)鄉(xiāng)別 情?！薄?/p>

第五，互成對(duì)。互成對(duì)者，天與地對(duì)，日與月對(duì)，麟與鳳 對(duì)，金與銀對(duì)，臺(tái)與殿對(duì)，樓與榭對(duì)。兩字若上下句安之，名 的名對(duì)； 若兩字一處用之，是名互成對(duì)，言互相成也。詩曰： “天地心間靜，日月眼中明； 麟鳳千年貴，金銀一代榮。”……

第六，異類對(duì)。異類對(duì)者，上句安天，下句安山； 上句安 云，下句安微； 上句安鳥，下句安花； 上句安風(fēng)，下句安樹： 如此之類，名為異類對(duì)。非是的名對(duì)，異同比類，故言異類 對(duì)。但解如是對(duì)，并是大才，籠羅天地，文章卓秀，才無擁 滯，不問多少，所作成篇，但如此對(duì)，益詩有功。詩曰：“天清 白云外，山峻紫微中； 鳥飛隨去影，花落逐搖風(fēng)。”……

第七，賦體對(duì)。賦體對(duì)者，或句首重字，或句首疊韻，或 句腹雙聲： 如此之類，名為賦體對(duì)。似賦之形體，故名曰賦體 對(duì)?！?/p>

第八，雙聲對(duì)。詩曰：“秋露香佳菊，春風(fēng)馥麗蘭?！贬屧唬?“佳菊”雙聲，系之上語之尾；“麗蘭”疊韻(按當(dāng)作曰雙聲)，陳 諸下句之末。秋朝非無白露，春日自有清風(fēng)，氣側(cè)音諧，反之 不得?！昂没ā?、“精酒”之徒，“妍月”、“奇琴”之輩： 如此之類，俱 曰雙聲。……

第九，疊韻對(duì)。詩曰：“放暢千般意，消遙一個(gè)心； 漱流還 枕石，步月復(fù)彈琴?！贬屧唬骸胺艜场彪p聲 (按當(dāng)作“疊韻”)，陳之 上句之初；“消遙”疊韻，放諸下言之首。雙道二文，其音自 疊； 文生再字，韻必重來?！皶缤?、“徘徊”、“綢繆”、“眷戀”，例 同于此，何藉煩論?！?/p>

第十，回文對(duì)。詩曰：“情親由得意，得意遂情親； 新情終 會(huì)故，會(huì)故亦經(jīng)新。”釋曰： 雙“情”著于初、九，兩“親”繼于 十、二； 又顯頭“新”尾“故”，還標(biāo)上下之“故”“新”： 列字也 久，施文已周，回文更用，重申文義，因以名云?！?/p>

第十一，意對(duì)。詩曰：“歲暮臨空房，涼風(fēng)起坐隅； 寢興日 已寒，白露生庭蕪?！庇衷唬骸吧咸冒菁螒c，入室問何之； 日暮行 采歸，物色桑榆時(shí)?！贬屧唬骸皻q暮”“涼風(fēng)”，非是屬對(duì)；“寢興” “白露”，罕得相酬。事意相因，文理無爽。故曰意對(duì)耳?！?/p>

第十二，平對(duì)。平對(duì)者，若青山、綠水，此平常之對(duì)，故 曰平對(duì)也。他皆效此。

第十三，奇對(duì)。奇對(duì)者，若馬頰河、熊耳山； 此“馬”“熊” 是獸名，“頰”“耳”是形名，既非平常，是為奇對(duì)。他皆效此。 又如漆沮、四塞，“漆”與“四”是數(shù)名，又兩字各是雙聲對(duì)。又 如古人名，上句用曾參，下句用陳軫，“參”與“軫”同是二十八 宿名。若此者，出奇而取對(duì)，故謂之奇對(duì)。他皆效此。

第十四，同對(duì)。同對(duì)者，若大谷、廣陵，薄云、輕霧； 此 “大”與“廣”，“薄”與“輕”，其類是同，故謂之同對(duì)。同類對(duì) 者，云、霧，星、月，花、葉，風(fēng)、煙，霜、雪，酒、觴， 東、西，南、北，青、黃，赤、白，丹、素，朱、紫，宵、 夜，朝、旦，山、岳，江、河，臺(tái)、殿，宮、堂，車、馬， 途、路。

第十五，字對(duì)?；蛟唬?字對(duì)者，若桂楫、荷戈，“荷”是負(fù) 之義，以其字草名，故與“桂”為對(duì)； 不用義對(duì)，但取字為對(duì) 也。或曰： 字對(duì)者，謂義別字對(duì)是?！?/p>

第十六，聲對(duì)。或曰： 聲對(duì)者，若曉路、秋霜；“路”是道 路，與“霜”非對(duì)，以其與“露”同聲故?；蛟唬?聲對(duì)者，謂字義 俱別，聲作對(duì)是?！?/p>

第十七，側(cè)對(duì) (崔名“字側(cè)對(duì)”)。元氏曰： 側(cè)對(duì)者，若馮 翊 (地名，在左輔也)、龍首 (山名，在西京也)。此為“馮”字 半邊有“馬”，與“龍”為對(duì)；“翊”字半邊有“羽”，與“首”為對(duì)： 此為側(cè)對(duì)。又如泉流、赤峰；“泉”字其上有“白”，與“赤”為 對(duì)。凡一字側(cè)耳，即是側(cè)對(duì)，不必兩字皆須側(cè)也。以前六種切 對(duì)，時(shí)人把筆綴文者多矣，而莫能識(shí)其徑路。于公義藏之篋 笥，不可垂示于非才。深秘之，深秘之。……

第十八，鄰近對(duì)。詩曰：“死生今忽異，歡娛竟不同?！庇?曰：“寒云輕重色，秋水去來波?！鄙鲜橇x，下是正名。此也對(duì)大 體似的名，的名窄，鄰近寬。

第十九，交絡(luò)對(duì)。賦詩曰：“出入三代，五百余載?！被蛟唬?“此中“余”屬于“載”，不偶“出入”; 古人但四字四義皆成對(duì)， 故偏舉以例也。

第二十，當(dāng)句對(duì)。賦詩曰：“薰歇燼滅，光沉響絕?！?/p>

第廿一，含境對(duì)。詩曰：“悠遠(yuǎn)長懷，寂寥無聲?！?/p>

第廿二，背體對(duì)。詩曰：“進(jìn)德智所拙，退耕力不任。

第廿三，偏對(duì)。詩曰：“蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌。”(謂非極對(duì) 也) 又曰：“古墓犁為田，松柏摧為薪?！庇衷唬骸叭赵鹿馓?，列 宿曜紫微?！庇衷唬骸巴じ弈救~下，隴首秋云飛。”全其文彩，不求 至切，得非作者變通之意乎！若謂今人不然，沈給事詩亦有其 例。詩曰：“春豫過靈沼，云旗出鳳城。”此例多矣。但天然語， 今雖虛亦對(duì)實(shí)，如古人以“芙蓉”偶“楊柳”，亦名聲類對(duì)。

第廿四，雙虛實(shí)對(duì)。詩曰：“故人云雨散，空山來往疏?！贝?對(duì)當(dāng)句義了，不同互成。

第廿五，假對(duì)。詩曰：“不獻(xiàn)胸中策，空歸海上山?！被蛴腥?以“推薦”偶“拂衣”之類是也。

第廿六，切側(cè)對(duì)。切側(cè)對(duì)者，謂精異粗同是。詩曰：“浮鐘 霄響徹，飛鏡曉光斜。”“浮鐘”是鐘，“飛鏡”是月，謂理別文同 是。

第廿七，雙聲側(cè)對(duì)。雙聲側(cè)對(duì)者，謂字義別，雙聲來對(duì) 是。詩曰：“花明金谷樹，葉映首山薇。”“金谷”與“首山”字義 別，同雙聲側(cè)對(duì)?！?/p>

第廿八，疊韻側(cè)對(duì)。疊韻側(cè)對(duì)者，謂字義別，聲名疊韻對(duì) 是。詩曰：“平生披黼帳，窈窕步花庭。”“平生”、“窈窕” 是?！?/p>

第廿九，總不對(duì)對(duì)。如“平生少年日，分手易前期； 及 爾同衰暮，非復(fù)別離時(shí)。勿言一樽酒，明日難共持； 夢(mèng)中 不識(shí)路，何以慰相思？”此總不對(duì)之詩，如此作者，最為佳 妙。夫?qū)賹?duì)法，非真風(fēng)花竹木，用事而已，若雙聲即雙聲 對(duì)，疊韻即疊韻對(duì)。(遍照金剛 《文鏡秘府論》 東 卷)

或曰： 夫?yàn)槲恼略娰x，皆須屬對(duì)，不得令有跛眇者。跛 者，謂前句雙聲，后句直語，或復(fù)空談： 如此之例，名為跛。 眇者，謂前句物色，后句人名； 或前句語風(fēng)空，后句山水： 如 此之例，名眇。何者？風(fēng)與空則無形而不見，山與水則有蹤而 可導(dǎo)，以有形對(duì)無色； 如此之例，名為眇?；蛟疲?景風(fēng)心色 等，可以對(duì)虛，亦可以對(duì)實(shí)。今江東文人作詩，頭尾多有不 對(duì)。如“俠客倦艱辛，夜出小平津； 馬色迷關(guān)吏雞鳴起戌人。 露鮮花劍影，月照寶刀新； 問我將何去？北海就孫賓?！贝思词?尾不對(duì)之詩，其有故不對(duì)者若之。(同上)

凡文章不得不對(duì)，上句若安重字、雙聲、疊韻，下句亦 然。若上句偏安，下句不安，即名為離支； 若上句用事，下句 不用事，名為缺偶。故梁朝湘東王《詩評(píng)》云：“作詩不對(duì)，本 是吼文，不名為詩。”?(同上書南卷)

凡為文章，皆須對(duì)屬； 誠以事不孤立，必有配匹而成。至 若上與下，尊與卑，有與無，同與異，去與來，虛與實(shí)，出與 入，是與非，賢與愚，悲與樂，明與暗，濁與清，存與亡，進(jìn) 與退： 如此等狀，名為反對(duì)者 (事義各相反，故以名焉)。除 此以外、并須以類對(duì)之； 一二三四，數(shù)之類也； 東西南北，方 之類也； 青赤玄黃，色之類也； 風(fēng)雪霜露，氣之類也； 鳥獸草 木，物之類也； 耳目手足，形之類也； 道德仁義，行之類也； 唐虞夏商，世之類也； 王侯公卿，位之類也。及于偶語重言， 雙聲疊韻，事類甚眾，不可備敘。(同上書北卷)

南宗一句含理，北宗二句并意。南宗例如毛詩“林有樸??， 野有死鹿”，。 即今人為對(duì)， 字字的確， 上下各司其意。 北 宗例如《毛詩》“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也”，今人宗為十字句，對(duì) 或不對(duì)。(賈島 《二南密旨》)

兩句一意體。詩云：“何如百年內(nèi)，不見一人閑。”此二句雖 屬對(duì)，而十字血脈相連。(王 叡《炙轂子詩格》)

唐上官儀曰： 詩有六對(duì)。一曰正名對(duì)，天地、日月是也； 二曰同類對(duì)，花葉、草芽是也； 三曰連珠對(duì)，蕭蕭、赫赫是 也； 四曰雙聲對(duì)，黃槐、綠柳是也； 五曰疊韻對(duì)，彷徨、放曠 是也； 六曰雙擬對(duì)，春樹、秋池是也。又曰： 詩有八對(duì)： 一曰 的名對(duì)，“送酒東南去，迎琴西北來”是也； 二曰異類對(duì)，“鳳織 池間樹，蟲穿草上文”是也； 三曰雙聲對(duì)，“秋露香佳菊，春風(fēng) 馥麗蘭”是也； 四曰疊韻對(duì)，“放蕩千般意，遷延一介心”是也； 五曰聯(lián)綿對(duì)，“殘河若帶，初月如眉”是也； 六曰雙擬對(duì)，“議月 眉欺月，論花頰勝花”是也； 七曰回文對(duì)，“情新因意得，意得 逐情新”是也； 八曰隔句對(duì)，“相思復(fù)相憶，夜夜淚沾衣； 空嘆 復(fù)空泣，朝朝君未歸”是也。(李淑《談苑類格》引上官 儀語)

就句對(duì)法： 《贈(zèng)僧》：“往往語復(fù)默，微微雨灑松?！庇郑骸八?林下何時(shí)去，薄宦虛名欺得人?！鼻霸娰Z島作，后司空曙所作。 “往往”不可對(duì)“微微”，“去”字不可對(duì)“人”字，乃是詩一句以作 對(duì)，以“語”對(duì)“默”，以“雨”對(duì)“松”，以“水邊”對(duì)“林下”，以 “薄宦”對(duì)“虛名”也。(惠洪《天廚禁臠》)

十字句法：“如何青草里，亦有白頭翁。”又：“夜來乘好月， 信步上西樓。”前對(duì)李太白詩，后對(duì)司空曙詩?！扒嗖堇铩辈?可對(duì)“白頭翁”，“夜來”不可對(duì)“信步”。以其是一意完全渾成， 故謂之十字句。其法但可于領(lǐng)聯(lián)用之，如于頸聯(lián)用，則當(dāng)曰 “可憐蒼耳子，解伴白頭翁”為工也。(同上)

詩家有假對(duì)，本非用意，蓋造語適到，因以用之。若杜子 美：“本無丹灶術(shù)，那免白頭翁”，韓退之“眼穿長訝雙魚斷，耳 熱何辭數(shù)爵頻”，借“丹”對(duì)“白”，借“爵”對(duì)“魚”，皆偶然相 值； 立意下句，初不在此。而晚唐諸人，遂立以為格。賈島 “卷簾黃葉落，開戶子規(guī)啼”，崔峒“因?qū)ら宰訌剑玫礁鸷榧摇?為例，以為假對(duì)勝的對(duì)，謂之高手，所謂癡人面前不得說夢(mèng) 也。(蔡啟 《蔡寬夫詩話》)

唐詩家有假對(duì)律曰：“床頭兩甕地黃酒，架上一封天子 書”， 又“三人鐺腳坐， 一夜掉頭吟”，又“?欲沾青女， 官猶佐 子男”等句是也?；虮善洳豁崳缍抛用馈拌坭揭蛭嵊?，雞棲奈 汝何”，又“飲子頻通汗，懷君想報(bào)珠”。杜牧之“當(dāng)時(shí)物議朱云 小，后代聲名白日懸”，亦用此律也。(邵博 《邵氏聞見 后錄》) 卷一七)

嘗與公論對(duì)偶，如“剛腸欺竹葉，衰鬢怯菱花”，以鏡名對(duì) 酒名，雖為親切，至如杜子美云：“竹葉于人既無分，菊花從此 不須開”，直以菊花對(duì)竹葉，便蕭散不為繩墨所窘。公曰：“枸 杞因吾有，雞棲奈汝何？”蓋借枸杞以對(duì)雞棲。“冬溫蚊蚋在，人 遠(yuǎn)鳧鴨亂。”人遠(yuǎn)如鳧鴨然，又直以字對(duì)而不對(duì)意，此皆例子， 不可不知。(韓駒、范季隨《陵陽室中語》)

律詩有一對(duì)通用一事者：“更尋嘉樹傳，莫忘角弓詩?！蹦?《左傳》 韓宣子聘魯，嘗賦“角弓”及譽(yù)嘉樹，魯人請(qǐng)封殖此 樹， 以無忘角弓。?(黃徹《?溪詩話》)

律詩有扇對(duì)格。第一與第三句對(duì)，第二與第四句對(duì)。如少 陵《哭臺(tái)州鄭司戶蘇少監(jiān)》詩云：“得罪臺(tái)州去，時(shí)危棄碩儒； 移官蓬閣后，谷貴歿潛夫?！睎|坡《和郁孤臺(tái)詩》云：“解后陪車 馬，尋芳謝眺洲； 凄涼望鄉(xiāng)國，得句仲宣樓?！庇痔迫私^句亦用 此格，如“去年花下留連飲，暖日夭桃鶯亂啼； 今日江邊容易 別，淡煙衰革馬頻嘶”之類是也。(胡仔 《苕溪漁隱叢 話》 前集卷九)

杜牧之云：“杜若芳州翠，嚴(yán)光釣瀨喧”，此以“杜”與“嚴(yán)” 為人姓相對(duì)也。又有“當(dāng)時(shí)物議朱云小，后代聲名白日懸”，此 乃以“朱云”對(duì)“白日”。皆為假對(duì)，雖以人姓名偶物，不為偏 枯，反為工也。、(吳聿《觀林詩話》)

律詩對(duì)偶最難，如賈浪仙“獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹邊身”，至 有“兩句三年得”之句。許用晦“湘潭云盡暮山出，巴蜀雪消春 水來”，皆有感而后得者也。戴石屏“夕陽山外山”，對(duì)“春水渡 傍渡”亦然。(李東陽 《懷麓堂詩話》)

謝氏，俳之始也； 陳及初唐，俳之盛也； 盛唐，俳之極 也。六朝不盡俳，乃不自然，盛唐俳殊自然，未可以時(shí)代優(yōu)劣 也。(王世貞 《藝苑卮言》卷四)

作詩最忌合掌，近體尤忌，而齊梁人往往犯之，如以“朝” 對(duì)“曙”，將“遠(yuǎn)”屬“遙”之類。初唐諸子，尚襲此風(fēng)，推原厲 階，實(shí)由康樂。沈、宋二君，始加洗削，至于盛唐盡矣。?(胡應(yīng)麟 《詩藪》 內(nèi)編卷四)

假對(duì)： 如沈云卿“牙緋”對(duì)“齒錄”，杜子美“懷君”對(duì)“飲 子”，“侍中貂”對(duì)“大司馬”，杜牧之“當(dāng)時(shí)物議朱云小，后代聲 名白日懸”之類。

當(dāng)句對(duì)： 杜“小院回廊春寂寂，浴鳧飛鷺晚悠悠”，李嘉祐 “孤云獨(dú)鳥川光暮，萬里千山海氣秋”，皆當(dāng)句對(duì)也。

流水對(duì)： 嚴(yán)羽卿以劉昚虛“滄浪千萬里，日夜一孤舟”為十 字格，劉長卿“江客不堪頻北望，寒鴻何事又南飛”為十四字 格。謂兩句只一意也，蓋流水對(duì)耳。

蹉對(duì)： 沈存中以 《九歌》 之“蕙淆蒸”、“奠桂灑”為蹉對(duì)之 祖。唐人七言起結(jié)對(duì)者，多用此法。其中聯(lián)如劉長卿“離心日 遠(yuǎn)如流水，回首川長共落暉”，亦蹉對(duì)類。

扇對(duì)： 又謂之隔句對(duì)。五言律如李白“白鷺州前月，天明 送客回； 青龍山后日，早出海云來?！逼哐月扇玎嵐取拔裟旯舱?松溪隱，松折碑荒僧已無； 今日還思錦城事，雪消花謝夢(mèng)何 如”是也。排律中尤多有之。

續(xù)句對(duì)： 律詩如老杜“待爾鳴烏鵲，拋書示鹡鸰，枝間喜 不去，原上急曾經(jīng)”; 排律如老杜“神女峰娟妙，昭君宅有無， 曲留明怨惜，夢(mèng)盡失歡娛”之類。一順續(xù)，一倒續(xù)。又如贈(zèng)張 山人：“草書應(yīng)甚苦，詩興不無神。曹植休前輩，張芝更后身。 數(shù)篇吟可老，一字買堪貧。”續(xù)至三聯(lián)。白樂天以為詩有連環(huán)文 藻，隔句相解者，起于鮑照之“擾擾游宦子，營營市井人，懷 金近從利，負(fù)劍遠(yuǎn)慈親。”其來有自云。

凡詩對(duì)，下句不妨勝上句，古人所云：“吟詠?zhàn)涛叮黛断?句”是也。(胡震亨 《唐音癸簽》卷四)

對(duì)偶有極巧者，亦是偶然湊手，如“金吾”“玉漏”、“尋常” “七十”之類，初不以此礙于理趣，求巧則適足取笑而已。賈島 詩：“高人燒藥罷，下馬此林間?！币浴跋埋R”對(duì)“高人”，噫，是何 言與！?(王夫之《薑齋詩話》 卷二)

作詩對(duì)仗須精整，不定以青對(duì)白，以冬對(duì)夏，以北對(duì)南為 也，要審死活，虛實(shí)、平側(cè)。借如“登山臨水”、“高山流水”， “登”、“臨”為活，“高”、“流”為死，不得易位相對(duì)仗也，或有假 借作變對(duì)耳。又如“高山流水”、“吳山越水”，“高”、“流”為虛， “吳”、“越”為實(shí)，亦不得易位為對(duì)仗也，或假借斯有之。又如 “山水”，二字平，可對(duì)“云霞”。若“江水”，乃說江中之水，二 字側(cè)，不可對(duì)“云霞”，但可以“山云”對(duì)之。即以一物對(duì)二物， 亦無不可，總須論字面平側(cè)。如以“鸚鵡”對(duì)“龍蛇”，或?qū)Α胞g 鸞”，以一對(duì)二之類； 若以“鸚鵡”對(duì)“神龍”、“彩鸞”，便是以平 對(duì)側(cè)，非其法也。以二對(duì)一亦然。如“楓柳”可對(duì)“梧桐”，“春 柳”便不可與“梧桐”對(duì)耳。有自對(duì)者，必簡“伐鼓撞鐘驚海上， 新妝袨服照江東”，摩詰“赭圻將赤岸，擊汰復(fù)揚(yáng)舲”，又云“門 外青山如屋里，東家流水入西鄰”，子美“桃花細(xì)逐揚(yáng)花落，黃 鳥時(shí)兼白鳥飛”。又有借對(duì)者，如“高鳳”對(duì)“聚螢”、“世家”對(duì) “道德”、“鳥道”對(duì)“漁翁”。“高鳳”本人，乃借“鳳”對(duì)“螢”耳?！笆?家”義本側(cè)，乃借其字面作平對(duì)“道德”耳?！皾O”借作“魚”對(duì) “鳥”。如此古人間有，亦只是游戲法，不為經(jīng)理。古最忌合掌 對(duì)，如“朝”對(duì)“曉”、“聽”對(duì)“聞”之類。古人亦多有之，雖時(shí)有 拙致，似不足效。(毛先舒 《詩辨坻》)

律詩所謂偷春格者，首聯(lián)對(duì)，次聯(lián)不對(duì)也。扇對(duì)格者，首 句與第三句為對(duì)，次句與第四句為對(duì)也。(吳喬《圍爐詩 話》卷一)

太白之“如何青草里，也有白頭翁”，用虛字，流水對(duì)易 見； 子美之“云移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識(shí)圣顏”，不用虛字， 流水對(duì)難見。(同上)

詩有名為佳聯(lián)而上下句工力不能均敵者，如夏子喬“山勢(shì) 蜂腰斷，溪流燕尾分”，陳傳道“一鳩鳴午寂，雙燕話春愁”， 唐子西“片云明外暗，斜日雨邊晴”，皆下句勝上句，李濤“掃 地樹留影，拂床琴有聲”，則上句勝下句，以此知工力悉配之 難。(黃白山評(píng)： 凡兩句不能并工者，必是先得一好句，徐琢 一句對(duì)上。上句妙于下句者，必下句為韻所縛也。下句妙于上 句者，下句先成，以上句湊之也。如老杜“接宴身兼杖”何等工 妙，下句“聽歌淚滿衣”，則庸甚。然此韻中除“衣”字別無可 對(duì)?！鞍倌甑仄Р耖T迥，五月江深草閣寒”，上句費(fèi)力，下句天 成。題下注云“得寒字”。五月中“寒”字頗難入詩，想杜公先為 此字運(yùn)思，偶成七字，然后湊成一篇，其上句之不稱宜也?！??(賀裳 《載酒園詩話》 卷一)

中晚人好以虛對(duì)實(shí)，如元微之“花枝滿院空啼鳥，塵榻無 人憶臥龍”，李義山“此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽?！保?援他事對(duì)目前之景。然持戟徘徊，憑肩私語，皆明皇實(shí)事，不 為全虛，雖借用牽牛，可謂巧心浚發(fā)。(黃白山評(píng)： 此法實(shí)濫 觴于少陵，如“驥子”對(duì)“鶯歌”，“如馬”對(duì)“飲猿”，“如意舞”對(duì) “白頭吟”之類。)?(同上)

駱賓王好用數(shù)目作對(duì)，人呼為“算博士”。杜牧之《華清 宮》詩：“一千年際會(huì)，八百里農(nóng)?！? 《洛中送人東游》詩：“四 百年炎漢，三十代宗周”、“二三里遺堵，八九所高丘”; 又有 “漢宮一百四十五”、“南朝四百八十寺”、“三十六宮秋夜深”、“二 十四橋明月夜”、“故鄉(xiāng)七十五長亭”諸句，殆踵義烏而起者歟？ (王右丞詩“墨點(diǎn)三千界丹飛，六一泥分貼寺觀”，乃見精工。)?(宋長白 《柳亭詩話》 卷三)

五言隔句多于七言，惟鄭都官有云：“昔年共照松溪影，松 折碑荒僧已無； 今日還思錦城事，雪消花謝夢(mèng)何如！”白樂天 《快活》一首，韓致堯 《寒食有懷》一首，亦用此體。此類雖 非至詣，然亦不可不知也。(同上書卷一○)

對(duì)仗固須工整，而亦有一聯(lián)中本句自為對(duì)偶者。五言如王 摩詰“赭圻將赤岸，擊汰復(fù)揚(yáng)舲”，七言如杜必簡“伐鼓撞鐘驚 海上，新妝袨服照江東”，杜子美“桃花細(xì)逐楊花落，黃鳥時(shí)兼 白鳥飛”之類，方板中求活時(shí)或用之。(沈德潛《說詩晬 語》卷下)

長排隔句對(duì)者多，杜有隔兩句者尤趣，局易板，聯(lián)宜變 也。又有起對(duì)而承接轉(zhuǎn)不對(duì)者，更活，然只有杜，杜亦惟末年 有之，總是工夫熟而后可。(方世舉《蘭叢詩話》)

為人要事事妥當(dāng)，作字要筆筆安頓，詩文要通體穩(wěn)稱，乃 為老到。止就詩論，寧使下句襯上句，不可使上句勝下句。然 上下句悉敵，才是天然工到。如“歸日樓臺(tái)非甲帳，去時(shí)冠劍 是丁年”、“風(fēng)卷蓬根屯戊已，月移松影守庚申”、“此日六軍同駐 馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”、“陣圖東聚夔江石，邊柝西縣雪嶺松”之 類，則又不可力爭(zhēng)者也。(薛雪 《一瓢詩話》)

《芥隱筆記》： 樂天詩：“去歲暮春上已，共泛洛水中流。今 歲暮春上已，獨(dú)立香山下頭?！弊诱坝弥疄楹Ｍ狻渡显吩姟Ｓ?謂此格不專出樂天，唐人中極多，如“去年花里留連飲，暖日 夭桃鶯亂啼； 今日江邊容易別，淡煙衰草馬頻嘶”，又“昔年洛 陽社，貧賤相提攜； 今日長安道，對(duì)面隔云泥”……嚴(yán)滄浪所 謂“扇對(duì)”是也。(馬位《秋窗隨筆》)

《白氏金針》有四句作一對(duì)者，凡詩四句，以第一句對(duì)第 三句，第二句對(duì)第四句，謂之扇對(duì)。然不自白香山始也。小雅 “昔我往矣，楊柳依依”四句，已肇其端。曹子建云：“昔我初 遷，朱華未希。今我旋過，素雪云飛”; 《古塘上曲》有云：“莫 以魚肉賤，棄捐蔥與薤。莫以桑麻賤，棄捐營與蒯”; 左太沖 《詠史》 云：“吾希段干木，偃息藩魏君。吾慕魯仲連，談笑卻 秦軍”; 喬知之《定情篇》：“故歲雕梁燕，雙去今來只。今日玉 庭梅，朝紅暮成碧”; 杜少陵 《奉先詠懷》詩：“暖客貂鼠裘， 悲管逐清瑟。勸客駝蹄羹，霜橙壓香桔”; 《哭鄭司戶蘇少監(jiān)》 云：“得罪臺(tái)州去，時(shí)危棄碩儒。移官蓬閣后，谷貴歿潛夫”; 李青蓮“六日何短短，百年苦易滿。蒼穹浩茫茫，萬劫太極 長”; 韓昌黎“求觀眾邱小，必上泰山岑。求觀眾流細(xì)，必泛滄 溟深”之類，固早有此格，至香山而最多。《書紳》之“歲計(jì)莫 如谷，飽則不干人。日計(jì)莫如酒，醉則兼忘身”; 《詠雪》之 “我知世無行，了無干世意。世知我無堪，亦無責(zé)我事”; 《朱 陳村》之“生者不遠(yuǎn)別，嫁娶先近鄰。死者不遠(yuǎn)離，墳?zāi)苟嗬@ 村”; 《逍遙詠》之“此身何足戀？ 萬劫煩惱根。此身何足厭？ 一聚虛空塵”; 《短歌行》之“耳目聾暗后，堂上調(diào)絲竹。牙齒 缺落時(shí)，盤中堆酒肉”; 《狂言示諸侄》之“勿言宅舍小，不過 寢一室。何用鞍馬多，不能騎兩匹”; 《感時(shí)》之“貧賤非不 惡，道在何足避？ 富貴非不愛，時(shí)來當(dāng)自致”; 《遣興》之“昔 作少學(xué)士，圖形入集賢。今為老居士，寫貌入香山”： 如此之 類，不一而足。(趙翼 《陔余叢考》卷二三)

古人詩賦多有用字音借對(duì)之法。張子容 《逢孟浩然》詩： “樽開拍葉酒，燈發(fā)九枝花”，借“柏”字作“百”字也。張喬《月 中桂》 詩：“根非生下土，葉不墜秋風(fēng)”，借“下”字作“夏”字 也。劉賓客：“清秋方落帽，子夏正離群”，不獨(dú)“夏”對(duì)“秋”， 而“子”亦借作“紫”， 對(duì)“清”字也。 梁揆《??鶚離風(fēng)塵》詩：“高 騰霄鳳渚，下睨寒鴻賓”，借“渚”字作“主”字也。杜甫《哭李 常侍》詩：“次第尋書扎，呼兒撿贈(zèng)詩”，借“第”字作“弟”，對(duì) “兒”字也。劉禹錫“談笑有鴻儒，往來無白丁”，借“鴻”字作 “紅”字也。(同上)

律詩以對(duì)仗工穩(wěn)為正格。有前二聯(lián)不相屬對(duì)者； 有起聯(lián)對(duì) 而次聯(lián)用流水句者，謂之換柱對(duì)；有以第三句對(duì)首句，第四句 對(duì)次句者，謂之開門對(duì)。為類頗多，姑略舉之。有全首俱對(duì) 者，老杜多此體； 有全首俱不對(duì)者，太白多此體，皆屬變格， 或間出而用之?！坝翊俺沼?，羅帳春風(fēng)吹。拭淚攀楊柳，長條 踠地垂 (沈佺期);“言從石菌閣，新下穆陵關(guān)。獨(dú)向池陽去， 白云留故山” (王維);“無家對(duì)寒食，有淚如金波。斫卻月中 桂，清光應(yīng)更多”(杜甫);“遺榮期入道，辭老竟抽簪。豈不惜 賢達(dá)？ 其如高尚心”(唐玄宗);“清晨入古寺，初日照高林。曲 徑通幽處，禪房花木深” (常建)： 此換柱對(duì)格也。”昔年秋露 下，羈旅逐東征。今歲春光勤，崎嶇別上京”(韓愈);“幾思聞 靜話，夜雨對(duì)禪床。未得重相見，秋燈照影堂”(鄭谷);“昨夜 越溪難，含悲赴上蘭。今朝踰嶺易，抱笑入長安”(失名)： 此 開門對(duì)格也。有兩句中字法參差相對(duì)者，謂之犄角對(duì)。如：“眾 水會(huì)涪萬，瞿塘爭(zhēng)一門”(杜甫);“眾水”與 “一門”對(duì)，“涪萬”與 “瞿塘”對(duì)?！棒镀A爭(zhēng)利涉，來往任風(fēng)潮”(孟浩然)，“舳艫”與“風(fēng) 潮”對(duì)，“利涉”與“來往”對(duì)是也。有本句中自相對(duì)偶者，謂之四 柱對(duì)。如“赭坼將赤岸，擊汰復(fù)揚(yáng)舲” (王維)，“四年三月半， 新筍晚花時(shí)”(元稹)，“遠(yuǎn)山芳草外，流水落花中”(司空曙) 是也。有雙聲對(duì)者，如“留連千里賓，獨(dú)待一年春”，此頭雙聲 也；“我出崎嶇嶺， 君行礉??山”， 此腹雙聲也；“野外風(fēng)蕭索， 云里月朦朧”，此尾雙聲也。又有疊韻對(duì)者，如“徘徊四顧望， 悵怏獨(dú)心愁”、“平明披黼帳，窈窕步花庭”，此頭疊韻也；“疏云 雨滴瀝，薄霧樹朦朧”、“磴危攀薜荔，石滑踐莓苔”，此尾疊韻 也。有借字音相對(duì)者，謂之假對(duì)。如“枸杞因吾有，雞棲奈爾 何”(杜甫)，“廚人具雞黍，稚子摘楊梅”(孟浩然)，一借“枸” 作“狗”，一借“楊”作“羊”。“根非生下土，葉不墮秋風(fēng)”、“五峰 高不下，萬木幾經(jīng)秋”，俱借“下”作“夏”?！耙蛴伍宰訌剑玫?葛洪家”，“卷簾黃葉落，鎖印子規(guī)啼”、“殘春紅藥在，終日子規(guī) 啼”，以“紅”，、“黃”對(duì)“子”，皆假色也。“白首為遷客，青山繞 萬重”、“閑聽一夜雨，更對(duì)柏巖僧”，以“遷”對(duì)“萬”，以“柏”對(duì) “一”，皆假數(shù)也。有次聯(lián)不對(duì)，至第三聯(lián)方對(duì)者，謂蜂腰對(duì)， 言已斷而復(fù)續(xù)也。如賈島詩“下第惟空囊，如何在帝鄉(xiāng)？ 杏園 啼百舌，誰醉在花傍？ 淚落故山遠(yuǎn)，病來春草長。知音逢豈 易？ 孤棹負(fù)三湘”是也。有對(duì)而不對(duì)，不對(duì)而對(duì)者，如李頎“春 風(fēng)霸水上，飲馬杏花時(shí)”，雖不對(duì)而聲勢(shì)自相應(yīng)。若杜甫“江漢 思?xì)w客，乾坤一腐儒”，則上句“思?xì)w”是聯(lián)字，下句“腐儒”是 聯(lián)字，合讀若對(duì)，字實(shí)不對(duì)，亦不可不知其疵也。(冒春 榮 《葚原詩說》卷一)

對(duì)句宜工，亦不宜太切，如清風(fēng)，明月，綠水，青山，黃 鶯、紫燕、桃紅、柳綠，便是蒙館對(duì)法。(同上)

對(duì)法不可合掌，如一動(dòng)必一靜，一高必一下，一縱必一 橫， 一多必一少， 此類可以遞推。 如耿??“冒寒人語少， 乘月 燭來稀”，“稀”、“少”合掌。李宗嗣“普天皆滅焰，匝地盡藏 煙”，“皆”，“盡”合掌。賈島“流星透疏木，走月逆行云”，“流”、 “走”合掌。曹松“汲水疑山動(dòng)，揚(yáng)帆覺岸行”，“行”、“動(dòng)”合掌。 顧在熔“犬為孤村吠，猿因冷木號(hào)”，“號(hào)”、“吠”并聲。崔顥“川 從陜路去，河繞華陰流”，“川”、“河”并水： 此皆詩之病也。?(同上)

劉夢(mèng)得詩云：“午橋群吏散，亥市老人迎?！睆堨镌娫疲骸耙皹?經(jīng)亥市，山路過申州。”陸詩云：“閑教辨藥僮名甲，靜識(shí)窺巢鶴 姓丁?！逼ぴ娫疲骸肮彩馗暌?，同看乙巳占?！崩疃丛娫疲骸耙还葎?開午，孤峰聳起丁”。開后人以干支相對(duì)法門。(余成教 《石園詩話》 卷二)

有扇對(duì)句者，……七言如唐人絕句云：“昔時(shí)花下留連飲， 暖日夭桃鶯亂啼。今日江邊容易別，淡煙荒草馬頻嘶”是也。 有自對(duì)句，嚴(yán)維詩“木奴花映桐廬縣，青雀舟隨白鷺濤。桃花 細(xì)逐楊花落，黃鳥時(shí)兼白鳥飛”是也。有流水句者，五言如“莫 將和氏淚，滴著老萊衣”，七言如“忽聞畫閣秦箏起，知是鄰家 趙女彈”是也。有回環(huán)句者，五言如“暗塵隨馬去，明月逐人 來”，七言如“鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花”是也。有倒 裝句者，“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”，本意是鸚鵡啄 余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝，而倒其字句，四字一頓，見粒是 鸚鵡所啄，枝是鳳凰所棲，則意自醒豁，句自生新矣。有交股 句者，曹植《贈(zèng)白馬王彪》五言古一聯(lián)云：“丈夫志四海，萬里 猶比鄰”，“萬里”對(duì)“四?！保氨揉彙睂?duì)“丈夫”是也。有折腰句， 五言如“野店寒無客，風(fēng)巢動(dòng)有禽”、“似梅花落地，如柳絮因 風(fēng)”，七言如“永夜角聲悲自語，中天月色好誰看”是也。有歇 后句者，“當(dāng)初只為將勤補(bǔ)，到底翻為弄巧成”，歇后一“拙”字 是也。(馬魯《南苑一知集》卷一 《論詩》)

“江流天地外，山色有無中”，“有無”對(duì)“天地”，以虛對(duì)實(shí) 也；“我尋高士傳，君與古人齊”，“齊”字對(duì)“傳”字，以虛對(duì)實(shí) 也；“酒中堪累月，身外即浮云”，“累”字對(duì)“浮”字，以動(dòng)對(duì)靜 也；“山當(dāng)睥睨常多雨”，睥睨，城上女墻，以睥睨人者，亦是 虛字作實(shí)字用。(同上)

扇對(duì)即隔句'對(duì)，始于“昔我往矣”四句。五言六朝人都有 之，七言樂天，致光有之，大都用于起句。在腹聯(lián)者，邱遲 《酬柳仆射》 一首，唐以后祖之。少陵《橋陵詩》 中間云“永與 奧區(qū)固，川原紛眇冥”四句，坡公亦有“我坐華堂上，不改麋鹿 姿”四句。唐人絕句亦用此格。(胡壽芝 《東目館詩見》 卷二)

借對(duì)以無痕為工。少陵用“何水部”對(duì)“晉山簡”，又“次第 尋書札，呼兒檢贈(zèng)詩”，皆偶然相值耳。立意下句，初不在 此。晚唐人乃謂假對(duì)勝的對(duì)。(同上)

律詩不但字面要對(duì)，即用意亦當(dāng)有偶。一聯(lián)之中，務(wù)使以 虛對(duì)實(shí)，以巧對(duì)拙。如“遙憐小兒女，未解憶長安”，上句“遙 憐”實(shí)情也，下句“未解”憶說也。如“亂后誰歸得”，拙也；“他 鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)”，巧矣。(丁儀 《詩學(xué)淵源》卷七)

唐人詩大抵以虛對(duì)實(shí)，以無對(duì)有，最為傳神。宋人詩知此 者少，琢句有如刻鵠，故讀之令人生厭。(同上)

蹉對(duì)、亦稱跌對(duì)。蓋移句中字以協(xié)平仄而交股為對(duì)也。李 商隱詩“裙拖六輻湘江水，髻挽巫山一段云”六幅對(duì)一段，巫山 對(duì)湘江、交股用之，而平仄協(xié)也。(胡才甫 《詩體釋 例》)