| 釋義 |
【廣韻】彼爲(wèi)切【集韻】【韻會】班麋切【正韻】逋眉切，??音陂。【說文】豎石也?！径Y·祭義】君牽牲，旣入廟門，麗於碑?！臼琛烤隣可?，入廟門，繫著中庭碑也。??用之曰：公食大夫禮，庶羞??於碑內(nèi)，庭實??於碑外。燕禮聘禮皆云：賔自碑內(nèi)聽命。又士昏禮，賔入廟門鄕飲酒，賔入庠門鄕射，賔入序門，皆有當(dāng)碑揖，則諸侯大夫士之宮皆有碑。鄭氏曰：宮必有碑，所以識日影，引隂陽。凡碑引物者，宗廟則麗牲焉，以取毛血。其材，宮廟以石，窆用木。又【檀弓】公室視豐碑。【註】豐碑，斲大木爲(wèi)之，形如石碑，於槨前後四角樹之，穿中於閒爲(wèi)鹿盧，下棺以繂繞?！∮帧踞屆勘?，被也。本王莽時所設(shè)也，施其轆轤，以繩被其上，以引棺也。臣子追述君父之功美，以書其上，後人因焉，無故建於道陌之頭，顯見之處，名其文就謂之碑也。又【徐鉉曰】古宗廟立碑，以繫牲耳。後人因於其上紀(jì)功德。又劉熙言，葬時所設(shè)者，蓋今神道碑也。 又【初學(xué)記】碑，以悲往事也。今宮室廟屋墓隧之碣，鐫文於石皆曰碑。 |