其進銳者，其退速。
(盡心上) 求學做事，進步太快的人，往往退步也很快。 朱注：“進銳者用心太過，其勢易衰，故退速?！?.....
于所厚者薄，無所不薄也。
(盡心上) 對于所應該厚待的人而竟薄待他，那么天下就沒有不薄待的人了。......
于不可已而已者，無所不已。
(盡心上) 對于不可以中道而廢的事而竟然中道而廢，那么就沒有什么事情不可以中道而廢了。......
君子引而不發(fā)。
(盡心上) 君子教人，如同教人射箭一樣，只是張弓而不發(fā)箭，然而發(fā)箭的情勢已活躍而出。所以君子教人，總是......
天下有道，以道殉身；天下無道，以身殉道。
(盡心上) 天下有道的時候，道就隨著自身顯行于天下；無道的時候，身就隨著道隱而退息。......
大匠不為拙工改廢繩墨，羿不為拙射變其率。
(盡心上) 智高技巧的匠師不會因為笨拙的徒弟，而改變或廢棄使用墨線的方法；而后羿也不會因為學射箭的人笨拙......
君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。
(盡心上) 君子用來教誨人的方法有五種：一種是像及時的雨水孕育草木一樣。一種是就他固有的德性來成就他。......
愛而不敬，獸畜之也。
(盡心上) 祇供給他吃食而不愛他，就是把士人當作豬一樣看待；祗是愛而不恭敬，就是把士人當作犬馬一樣地畜養(yǎng)......
居移氣，養(yǎng)移體。
(盡心上) 地位環(huán)境可以改變一個人的氣質，奉養(yǎng)可以改變一個人的體態(tài)。處于天下廣居的仁人，當然也有高雅的......
不素餐兮。
(盡心上) 即所謂無功不受祿。 “素”，就是空的意思。......
有為者，辟若掘井；掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
(盡心上) 有作為的人，譬如掘井一樣；掘到七十二尺深，還沒有泉水出現，就罷手不掘，那它仍然是個無用的廢井......
久假而不歸，惡知其非有也。
(盡心上) 久借他人之物，遲遲不還，那么別人怎么知道這個東西是借來的呢！ 春秋五霸只是假借仁義而已，老百......
饑者甘食，渴者甘飲。
(盡心上) 饑餓的人，不論什么東西都覺得好吃；口渴的人，不論什么飲料，都覺得好喝。 這是沒有得到飲食的正......
執(zhí)中無權，猶執(zhí)一也。
(盡心上) 雖然要守中庸之道，但如果未能權衡情勢，仍只是算是執(zhí)守一偏之見。......
墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。
(盡心上) 墨子主張“兼愛他人”，即使摩禿頭頂，掉光脛毛只要對天下有利的事，他都肯做。......
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