丟勒一定會看出生活在
　這樣一座小鎮(zhèn)不錯(cuò)，有八條擱淺的大鯨
可以觀賞；天晴日暖時(shí)，有甜甜的和風(fēng)從海上
吹進(jìn)你的屋子，那海水
　刻蝕著波紋，活象魚鱗
齊齊整整。

一批又一批海鷗，三三兩兩，不斷
　在小鎮(zhèn)鐘樓上空回翔盤旋，
或雙翅一動不動繞燈塔漫游——
平平穩(wěn)穩(wěn)上升，身子輕微地
　抖動著——或糾結(jié)一團(tuán)
叫喊著，在那里

一海的孔雀脖頸般紫色
　被淡化成藍(lán)綠，就象丟勒將
蒂羅爾松綠變成孔雀藍(lán)和雉雞
灰。你可以看到二十五
　磅重的龍蝦，還有排排曬晾
的漁網(wǎng)。那

風(fēng)暴的旋風(fēng)笛鼓吹彎了
　鹽沼的草，驚擾了天上的星和
尖塔上的星；能飽覽如此混亂場面
真是走運(yùn)。

　一位身穿紅裝的修塔工，朝下放
　出一根繩，就象蜘蛛織出一根絲；
他或許是小說中的角色，但在人行道上
一塊牌子寫著“C.J.普爾，修塔工”,
　白底黑字；還有一塊， 白底紅字
上面寫道

“危險(xiǎn)”。教堂門廊立著四根有凹槽的
　圓柱，根根都由獨(dú)石鏤成，因粉
了石灰更顯樸實(shí)。這對于流浪漢
兒童、動物、犯人，還有
　用不理睬報(bào)復(fù)了那些動機(jī)不純
的參議員的總統(tǒng)

倒是合適的避難處。人們能看見
　一所學(xué)校、一個(gè)設(shè)在商店里的
郵局、幾家魚鋪、幾個(gè)家禽籠舍，一艘三桅帆船
停在船塢。英雄、學(xué)生、
修塔工人，人人心安理得
各得其所。

生活在這樣一座小鎮(zhèn)，不可能發(fā)生
什么危險(xiǎn)，純樸的居民們
擁有一個(gè)修塔工，當(dāng)他涂飾那顆尖尖的
星時(shí)，他將危險(xiǎn)的標(biāo)記安放
　在教堂旁，塔尖上的那顆星
代表希望。

(郭洋生 譯)

瑪麗安·摩爾，這位“詩人之詩人”,倍受其詩友龐德、艾略特、史蒂文斯、威廉斯等推崇。盡管其詩作不多，但卻是獨(dú)辟蹊徑的。特征之一，便是其新穎的形式：音節(jié)詩。此乃一些現(xiàn)代詩人借以根除英詩的基本詩行——抑揚(yáng)格詩行的方法。所謂“音節(jié)詩”,即“音節(jié)式的”而不是“格律式的”:每行按單獨(dú)的音節(jié)數(shù)，而不是按一系列的重音來安排。
《尖塔修理工》系摩爾《詩選》的第一首，屬她的中期——三十出頭時(shí)的作品。本詩即是音節(jié)式的。乍讀起來，節(jié)奏緩慢，簡直是散文的節(jié)奏。確如詩人兼評論家露易絲·波根所言， “它使我們隱約記起培根、愛默生、梭羅”。而且全詩基本上是對小鎮(zhèn)的緩慢的掃描，似乎無甚詩意。
然而，它并非現(xiàn)實(shí)得寡味的作品。且不說本詩自由、清新、宛若散文的形式，快活、詼諧、幽默的語調(diào)，具有怎樣的愉情悅性，單透過全詩那么多易于把握的細(xì)節(jié)，讀者會領(lǐng)悟出其深刻的哲理的。你看：這座海濱小鎮(zhèn)，多么和平、安閑、自在，有擱淺的大鯨可觀、甜甜的海風(fēng)和魚鱗般波紋可賞，成群結(jié)隊(duì)的海鷗盤旋回翔……但是，你若記住這是海邊，便不會感到那么和平、安全了，因?yàn)槌Ｓ锌耧L(fēng)、暴雨，因?yàn)榇蠛１旧硪馕吨鴦邮帯⑽ｋU(xiǎn)。連對于社會上的流浪漢、無家可歸者、罪犯乃至政界的總代表——總統(tǒng)們——意味著“避難處”的教堂，也難免遭受這“危險(xiǎn)”的襲擊。看來，全詩彌漫著一種矛盾：這座太平的小鎮(zhèn)是依賴危險(xiǎn)——大?！S生的。而這對矛盾，簡直與身穿紅色工裝的修塔工和寫著紅色的“危險(xiǎn)”的牌子之間，形成了一種巧妙的平行或映襯。
那么，是什么將這對矛盾統(tǒng)一起來的呢？是什么使得“英雄、學(xué)生/修塔工人，人人心安理得/各得其所”的呢？那就是立在教堂頂上，指導(dǎo)并支持著居民們的“希望”。到了詩的結(jié)尾，一種大的概念脫穎而出：大家都面臨著危險(xiǎn)，生活本身就是危險(xiǎn)的；然而只要生活的核心里存在著某種精神因素，這危險(xiǎn)又能成為太平和有條不紊的日常生活的基礎(chǔ)！至此，全詩的各個(gè)細(xì)節(jié)便統(tǒng)一起來了， 摩爾成功地將我們從表面的復(fù)雜帶進(jìn)了簡單里——從活生生的現(xiàn)實(shí)帶進(jìn)了抽象真理！
本詩體現(xiàn)了摩爾的一些特點(diǎn)：她喜好在其詩中，表現(xiàn)她那虔誠的天主教情趣， “教堂”在本詩中占據(jù)著很突出的地位；兼有意象主義創(chuàng)作傾向的她， 欣賞并仔細(xì)地、冷靜地觀察和研究具體事物： 山川、水澤、花卉、鳥獸、民風(fēng)民俗，并從中提煉出人類生活的畫卷，提煉出人生經(jīng)驗(yàn)的解釋；她喜好旁征博引，表現(xiàn)其學(xué)識，只是這“學(xué)識從她身上表現(xiàn)出來輕松得猶如戴朵花兒”。本詩啟首的一個(gè)陌生名字“丟勒”,系歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的著名德國畫家(一四七一——一五二八), 篤信天主教，其畫堅(jiān)實(shí)、嚴(yán)肅、縝密， 尤其工于版畫(如著名組畫《啟示錄》)?；蛟S摩爾從這位畫家身上，發(fā)現(xiàn)了很多與自己相仿的意趣吧！她的這首詩，不也是畫在讀者的想象上的生動、嚴(yán)肅而縝密的畫嗎？
摩爾的詩是自由的，但也有章法可循，如本詩，除第四節(jié)外，每節(jié)皆為整齊的六行，且錯(cuò)落有致。另外，各節(jié)中，第二行與第五行的結(jié)尾基本上有個(gè)韻腳安排。

(郭洋生)