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| 詩(shī)文 | 就“馬價(jià)十倍”寫議論短文 |
| 釋義 | 就“馬價(jià)十倍”寫議論短文【題目】 讀了下面這則故事,你有哪些想法,從中得到一些什么啟示,寫一篇議論性的短文。題目自擬,300—400字。 古代有一個(gè)人賣馬,在市場(chǎng)上一連站了三天,無人問津。此人就去見以識(shí)馬聞名的伯樂,愿出一天工錢,請(qǐng)伯樂繞著他的馬轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看,走的時(shí)候回過頭來看看。伯樂照他的要求做了以后,馬價(jià)一下子漲了十倍。 ——1994年杭州市中考作文試題。 【審題】 這是讀故事寫議論性短文,屬自擬文題材料作文,從故事引發(fā)啟示。 【構(gòu)思】 本題的故事,從不同角度看,可以得出不同的啟示,屬發(fā)散性試題。下面的優(yōu)秀答卷《伯樂看過的就是千里馬?》,從反面看問題,用了戳穿西洋鏡的寫法。 當(dāng)今社會(huì)上各種各樣的促銷手段層出不窮,不少商家請(qǐng)“伯樂”來為“千里馬”做廣告,隨之帶來了轟動(dòng)效應(yīng)。不少求“千里馬” 急切的客戶就紛紛來商家購(gòu)買。商家見到來了那么多顧客,于是 “千里馬” 的價(jià)格就漲了又漲,而 “千里馬” 仍供不應(yīng)求。各種各樣的“劣馬”也都成了 “千里馬”,只要請(qǐng)來“伯樂”,還怕沒有 “千里馬”? 難道“伯樂”看過的就是千里馬?非也,事情并沒有這么簡(jiǎn)單。不少 “伯樂” 睜一只眼,閉一只眼,只要給我錢,再差的馬都能成為 “千里馬”。何況現(xiàn)在連“伯樂”也會(huì)有假,更別說“千里馬” 了。 其實(shí),真正的 “伯樂” 應(yīng)當(dāng)是消費(fèi)者自己,只要消費(fèi)者自己能有識(shí)“千里馬”的慧眼,那還要什么 “伯樂”呢?愿消費(fèi)者挑選“千里馬”時(shí),要多個(gè)心眼,不要被假冒的“伯樂”和“千里馬” 所蒙騙。 本文有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性: 伯樂看過的馬不一定就是千里馬,因?yàn)橛械牟畼芬驯簧碳沂召I,還有的伯樂本身就是冒牌貨??梢娍忌墙桀}抒發(fā)現(xiàn)實(shí)中的感觸??忌岢鱿M(fèi)者就是“伯樂”,有獨(dú)到見地。另一篇《好的商品更要有好的廣告》則是從正面來談商品廣告的重要性的。 古時(shí)有人賣馬,在市場(chǎng)上呆了三天也沒有人問津。后來他請(qǐng)來伯樂,伯樂僅繞著他的馬轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),走的時(shí)候又回過頭來看看,馬價(jià)就一下子漲了十倍。 這就是現(xiàn)在所說的“名人效應(yīng)”吧。那個(gè)馬商有經(jīng)濟(jì)頭腦,善于抓住人們的心理。試想,如果光憑馬商自己一張嘴,說這馬怎么好,怎么棒,人們便會(huì)想:“你是不是自吹自擂?”而伯樂是當(dāng)時(shí)有名的相馬大師,他能繞著這馬看,走的時(shí)候還要回頭望望。人們就會(huì)想:這馬一定好,否則伯樂怎么會(huì)留戀忘返呢?馬商用一天的工資買伯樂的回頭一望是值得的,他做了一個(gè)極好的廣告。 好的商品更要有好的廣告,這樣才能打開商品的銷路。否則人們都不知道你的商品,怎么會(huì)賣得出去呢?著名的 “KENT”產(chǎn)品,就是因?yàn)閺S家能用極好的廣告和大規(guī)模的宣傳聲勢(shì),所以能享譽(yù)全球。 不過最后還得說一句,商品固然要有好的廣告,但前提是商品必須真正是好的。如果是假冒偽劣商品,那將是搬起石頭砸自己的腳。 本文提出好商品更要有好廣告,因?yàn)楹脧V告是商品最有效的促銷手段。這個(gè)觀點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律。作者因事說理,先轉(zhuǎn)述故事,然后分析買馬人的心理,提出好商品更要有好廣告。最后補(bǔ)論,好商品是好廣告的前提。 《伯樂看過的就是千里馬?》從反面論述,《好的商品更要有好的廣告》從正面闡明,行文方式不同,但都自然合理。相比之下,后者更勝一籌。 【相關(guān)題目辨思】 A. 括母當(dāng)責(zé) 下面是初三趙鋒林的習(xí)作《括母當(dāng)責(zé)》,是讀了“趙將括母”這一故事后的想法。 自讀了漢朝文學(xué)家劉向的《趙將括母》一文,心里不免有所感觸。趙括的母親的那種見高識(shí)遠(yuǎn),深明大義,以國(guó)家安危為重的高貴品德實(shí)在令我佩服。但是,更多的是我對(duì)趙括母親的成見。這就是我之所以不喜歡這篇文章的主要原因。 文中曰: 趙王令趙括代廉頗為將,抵擋秦軍。括母上書阻攔,王不從。結(jié)果括死軍覆,導(dǎo)致兵敗。我想,括母在這一點(diǎn)上有不可推卸的責(zé)任。俗話說: “知其子者莫過于其母”。趙括母親也是如此,對(duì)兒子了如指掌。她在奏折指出趙括不如其父,有 “極端自私、高傲無禮” 的惡習(xí)。這就說明她知道兒子的惡習(xí)。那么她為什么不及早地加以管教呢?丈夫輔助君王處理國(guó)事,難道你也沒有時(shí)間嗎?如果她能像“岳母刺字”那樣從小就對(duì)兒子進(jìn)行教育,將兒子的惡習(xí)及早地進(jìn)行鏟除,甚至將其扼殺在萌芽之中,何至于直到兒子要上任時(shí),才去阻攔,豈不是“雨后送傘”?括母真應(yīng)該負(fù)一定的責(zé)任。 趙括之母如此,而今社會(huì)上也有一些像她一樣對(duì)子女只養(yǎng)不教的父母。他們對(duì)孩子?jì)缮鷳T養(yǎng),放在嘴里怕化了,露在外面怕凍了。平時(shí)孩子做錯(cuò)了事,有什么不正確的舉止,也不批評(píng)指正或加以引導(dǎo)、教育。原因是怕孩子受委屈,以致孩子以后和一些不三不四的人來往,變得專橫跋扈,滑向罪惡的深淵時(shí),才如夢(mèng)方醒,頓足捶胸,后悔當(dāng)初沒有對(duì)孩子進(jìn)行很好的教育,可惜,悔之晚矣!他們與括母又有什么兩樣呢? 所以,我要奉勸所有的父母: 括母的弊端效法不得。 這是一篇“反彈琵琶” 的優(yōu)秀習(xí)作。小作者對(duì)括母,先肯定其有德有識(shí)的一面,又指出其教子無方的一面。然后舉例說明當(dāng)今類似的現(xiàn)象,亟須引起重視。由古及今,以古為鑒,層層深入; 擺事實(shí),講道理,正反對(duì)比,生動(dòng)活潑。 B. 做比說重要 下面是初二董一格的習(xí)作《做比說重要》,也是讀故事寫議論文。 兄弟兩人看見天空飛著一只大雁,他倆尚未開弓,便為怎樣食用這只雁而爭(zhēng)起來,待到他們爭(zhēng)出了個(gè)“名堂”,那只雁也早已飛走了。做比說重要,這便是這個(gè)故事給我的啟示。 記得一個(gè)偉人說過: “一個(gè)行動(dòng)勝過一打綱領(lǐng)。” 縱觀歷史長(zhǎng)河,凡是實(shí)現(xiàn)了的事情,不一定都有一個(gè)好的、完整的計(jì)劃,但卻都有著人們努力的行動(dòng),才得以成為現(xiàn)實(shí)。長(zhǎng)輩們常常教導(dǎo)我們: “言必信,行必果?!?這也恰恰說明了說了的只有做才有意義這個(gè)道理。 那么,假如光說不做又是什么后果呢?——多年以來,我們同學(xué)中流傳著這樣一個(gè)故事—— 天氣溫暖的秋天,寒號(hào)鳥懶得動(dòng)手搭窩,待到那狂風(fēng)怒號(hào)的隆冬深夜,它打著顫說: “哆啰啰,哆啰啰,寒風(fēng)凍死我,明天就搭窩!” 而第二天呢?陽(yáng)光燦爛,它早把搭窩的事拋在九霄云外了。就這樣日復(fù)一日,終于有一天,只說不做的它凍死在風(fēng)雪中。 這個(gè)故事聽起來十分荒唐,但具有寒號(hào)鳥心理的人在生活中并非少數(shù)。 讓鏡頭聚焦校園: 期中考試結(jié)束,一些同學(xué)由于沒考好而捶胸頓足,唉聲嘆氣,于是向眾人發(fā)表一篇慷慨激昂的演說,立下雄心壯志,發(fā)誓期末一定要提高成績(jī),然后回家照樣將書本扔在一邊……期末考試后又是一片嘆息…… 看來口頭上說說容易,但沒有實(shí)際行動(dòng)也是無濟(jì)于事。 而言之必行呢?結(jié)果可大不相同了。 前幾天,我們樓門口的一棵剛栽的小樹苗被人弄倒了,從這里路過的老老少少七嘴八舌地議論起來。有的責(zé)怪把樹弄倒的人太不講公德; 有的不滿意種樹的人,說是種得不牢; 還有的甚至說這兒根本不該植樹……時(shí)間一分一秒地過去了,卻沒有一個(gè)人上前把它扶起來。這時(shí),從樓里出來了一個(gè)“紅領(lǐng)巾”,他拎了一把小鏟,默默走到小樹跟前,將小樹扶起來,用小鏟將土填實(shí)。于是小樹又亭亭玉立在徐徐微風(fēng)中了…… 一個(gè)眾人頗費(fèi)口舌的問題就這樣被一個(gè)孩子不起眼的行動(dòng)解決了。 中國(guó)有句古訓(xùn): “敏于行而訥于言?!?既然做比說重要,親愛的同學(xué)們,讓我們?cè)趯?shí)際行動(dòng)中尋找成功吧! 小作者從故事得出的啟示的中心論點(diǎn)精當(dāng): 做比說重要。圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)論證較充分、較有力: 先引述偉人名言及古語(yǔ),從正面論述做的重要; 接著講述故事,聯(lián)系校園中的“唉聲嘆氣”,從反面論述只講不做的后果;繼而以小樹苗被弄倒后的紛爭(zhēng)與鏟護(hù)為據(jù),一反一正,論述只說不做和只做不說的不同結(jié)果; 最后引用古訓(xùn),強(qiáng)調(diào)敏行訥言。 |
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