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詩文 巫風(fēng)漫漫
釋義

巫風(fēng)漫漫

商朝的疆域是夏朝基礎(chǔ)上的擴(kuò)展,其中心部分仍居于古老的中原大地。這一歷史地理格局顯示出商朝社會(huì)文化必然包容進(jìn)更加多樣化的成分,同時(shí)它也給音樂文化帶來直接的影響。商朝的樂舞豐富多樣,一方面多側(cè)面地折射出商族與自然環(huán)境和內(nèi)外社會(huì)環(huán)境的聯(lián)系和交往方式,一方面還表現(xiàn)出與原始社會(huì)音樂文化深刻的聯(lián)系。據(jù)現(xiàn)有的資料,商代樂舞活動(dòng)比較多地集中在宗教活動(dòng)、農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)和軍事戰(zhàn)爭(zhēng)等社會(huì)領(lǐng)域。
商人意識(shí)中彌漫著濃厚的神靈崇拜?!抖Y記·表記》載:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮?!鄙檀鐣?huì)巫風(fēng)盛行,巫術(shù)降神活動(dòng)十分頻繁,在社會(huì)生活中占有異常顯著的地位。樂舞活動(dòng)常常就浸潤(rùn)在巫術(shù)儀式的宗教氛圍之中。巫覡是溝通“天”、“人”的橋梁,其手段之一即是舞蹈。 舞,甲骨文作,或,也即巫字。《說文》云:“巫,巫祝也,女能事無形以舞降神者也;像人兩袖舞形?!鄙檀孜枞猿袚?dān)有天人交通的社會(huì)義務(wù)。


商代卜辭(甲骨文)


商代社會(huì)生產(chǎn)以農(nóng)牧業(yè)為主,雨晴旱澇對(duì)收成豐歉至為關(guān)鍵。干旱少雨是商代極常見的災(zāi)害。遇此,商人便以巫術(shù)活動(dòng)降神祈雨,祈雨時(shí)常伴有樂舞活動(dòng)。祈雨奏舞樂的記錄在卜辭中相當(dāng)多見:
丙辰卜貞:今日奏舞,(有)從雨? 雨。(郭沫若《殷契粹編》744)
貞:我舞,雨。(董作賓《殷墟文字乙編》7171)

祈雨降神活動(dòng),無論王室、民間皆極為看重。大旱之年,連商王也親自參與巫術(shù)求雨活動(dòng)。《呂氏春秋·順民》載:“天大旱,五年不收。湯乃以身禱于桑林?!弊鳛榕c神靈交通的手段,祈雨樂舞隨祈雨儀式夜以繼日,甚至持續(xù)數(shù)日也都是常事。
商人祭祀先祖樂舞,見于記載的有《桑林》。所謂《桑林》,原是商人祭祀先妣簡(jiǎn)狄的一種樂舞。至春秋時(shí),該樂舞仍行于宋國(guó)?!赌印っ鞴怼氛f:“宋之桑林”,“此男女之所屬而觀也”?!秴问洗呵铩ど鞔蟆芬舱f:“武王勝殷,立成湯之后于宋,以奉桑林?!笨梢姟渡A帧反_為禘樂。據(jù)《左傳·襄公》十年,春秋時(shí)宋平公享晉侯于楚丘,就曾表演過《桑林》。宋國(guó)是商的后裔,用于禘樂的《桑林》即是商族傳統(tǒng)的樂舞,內(nèi)容涉及本氏族的歷史及其氏族的繁衍。
另一部大型樂舞《?》,亦名《大?》。據(jù)《呂氏春秋·古樂》說,《?》樂是商湯滅夏立國(guó)后,為歌頌他的功績(jī)而作。 有關(guān)《?》樂最早的記載是在殷墟卜辭中。 例如:“乙亥卜貞:王賓大乙,《?》,亡尤。”(參閱羅振玉《殷墟書契前編》1.3.5)
?,甲骨文從水,從隹?!墩f文》云:“隹,鳥之短尾總名也,象形?!鄙套鍖贃|夷氏族集團(tuán),以鳥為圖騰?!?span id="ea6je1vsns" class="PUC02_f3">?》樂實(shí)際上是本氏族古老鳥圖騰樂舞基礎(chǔ)上的改編?!赌印?三辨》說過,湯《?》樂是“因先王之樂”而作?!?span id="ea6je1vsns" class="PUC02_f3">?》歌頌的雖是湯伐桀立國(guó)之功,但同時(shí)也是對(duì)商族歷史的新發(fā)展的歌頌。對(duì)整個(gè)商族來說,湯對(duì)于本氏族興旺的功績(jī),并不亞于其始祖契,湯變本氏族圖騰樂舞而為《?》,表現(xiàn)其卓著功績(jī)是理所當(dāng)然的。 因此,《?》樂在后世便被用于對(duì)成湯和其后有功德的先祖的祭祀之樂。
商族是用武功建立王朝的。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于新生的商王朝依舊十分重要。卜辭即記錄了商王朝對(duì)周邊的鬼方、土方、羌方、祺方等十?dāng)?shù)個(gè)氏族鄰邦的征戰(zhàn)與兼并。與外部社會(huì)交往的這種沖突關(guān)系在商文化的樂舞中也有所反映。
《戒》樂,是一種具有軍事意義的樂舞。卜辭中有《戒》樂的記錄。戒,甲骨文像兩手持戈。戒又作械的本字?!墩f文》說:“祴,宗廟奏《戒》樂?!薄督洹窐樊?dāng)是一種持戈而舞的樂舞,源于社會(huì)的戰(zhàn)爭(zhēng)。將反映軍事爭(zhēng)戰(zhàn)的《戒》樂用于祭祀,表明商代樂舞在國(guó)家和氏族生存上具有的精神支柱作用。
此外,舞也同征戰(zhàn)有關(guān)。 甲骨卜辭中的“”,一般釋為征。音樂史學(xué)家推測(cè)舞即是一種武舞。(參閱李純一《中國(guó)古代音樂史稿》第一分冊(cè))

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更新時(shí)間:2026/5/15 18:10:29