在宋代理學家朱熹的出生地——尤溪，流傳著一種別具風味的民間游藝形式——打車鼓。
“車鼓”是安置在一個用竹、木裝釘?shù)目蚣芾铮瓮ㄞI、由兩人抬著車鼓杠，邊走邊搖晃，打鼓者站在里面忽左忽右敲擊出不同的鼓點，并伴有銅鑼，很有一點鄉(xiāng)土味。車鼓上面有裝飾精美的車蓬.下面圍著一塊紅色的布、中間還寫有“國泰民安”、“五谷豐登”等字樣，后面跟著由二胡、笛子、三弦、板胡、月琴等民樂組成的小樂隊。最為特殊的是，在車鼓的前面走著一旦一丑，旦角由男性裝扮.身穿鮮艷衣褲或衣裙，鬢插珠花，腰束綢巾或胸綁圍兜，左手執(zhí)帕，右手執(zhí)折扇，邊走邊扭，而丑角則面涂“豆腐塊”,頭戴禮貌，身著長袍馬褂，手里拿著蒲扇，嘴里叼著香煙或旱煙桿。他們倆時而手挽著手，作出種種親熱狀，時而隨著鼓點跳躍，邊走邊打情罵俏，并隨意地和圍觀的群眾逗趣，引起人們一陣陣的笑聲。兩人且歌且舞，互相對答，詼諧風趣。
此俗和閩南、臺灣的“車鼓弄”相類似，陳學靈曾有《車鼓詩》曰：
“歲稔時平樂事多，
迎神賽社且高歌；
曉曉鑼鼓無季節(jié)，
舉國如狂看火姿?！?/div>