張巡之守睢陽，玄宗已幸蜀。胡羯方熾，城孤勢蹙。人食竭，以絺布切煮而食之，時以茶汁和之，而意自如。其《謝加金吾表》曰：“想娥眉之碧峰，豫游西蜀，追綠耳于玄圃，保壽南山。逆賊祿山，迷逆天地，戮辱黎獻，膻臊闕庭。臣被圍七旬，親經(jīng)百戰(zhàn)。主辱臣死， 當臣致命之時。惡稔罪盈，是賊滅亡之日?！逼渲矣氯绱恕Ｓ旨顚⑹抠x詩曰：“接戰(zhàn)春來苦，孤城日漸危。合圍侔月暈，分守若魚麗。屢厭黃塵起，時將白羽揮，裹瘡猶出陣，飲血更登陴。忠信應(yīng)難敵，堅貞諒不移。無人報天地，心計欲何施?！庇帧兑孤劦选吩娫唬骸皩龒i試一臨，虜騎俯城陰。不辨風(fēng)塵色，安知天地心。營開星月近，戰(zhàn)苦陣云深。旦夕更樓上，遙聞橫笛吟?！?/small2>
《張巡》是記實性的小說，敘述的是唐代名臣張巡的遺聞軼事，但把人物的精神品格表現(xiàn)得相當真實、突出。
張巡是蒲州河?xùn)|(今山西永濟縣)人。開元末中進士后，曾任真源縣(今河南鹿邑)縣令。在安史之亂中，他脫穎而出，成為有唐一代的名臣勇將。當“漁陽鼙鼓動地來”時，李唐王朝一片慌亂，唐玄宗逃到四川避難。不少地方官紛紛投降。在此大廈將傾之際，張巡起兵御敵，死守睢陽(今河南商邱),抗擊了數(shù)十萬敵軍，捍衛(wèi)了江淮地區(qū)人民的生命財產(chǎn)。孤軍奮戰(zhàn)十個月后，糧盡援絕，城破被俘，慷慨就義。亂后，張巡的友人李翰寫過《張中丞傳》呈給唐肅宗。唐代大文學(xué)家韓愈讀了李翰的《張中丞傳》,認為記述不夠全面，又展紙揮毫寫了《張中丞傳后敘》,進一步表彰張巡等人的功績，歌頌其忠誠為國、寧死不屈、與城俱亡的高尚品質(zhì)。并深刻地指出：張巡他們“守一城，捍天下。”這是較為準確的評價。因為睢陽是江淮的屏障。死守睢陽，保障了江淮的安全，唐王朝的軍隊從富庶的江淮獲得大量人力和物力的支持，終于保證了平叛的成功。
韓愈的《張中丞傳后敘》是千古雄文，韋絢的《張巡》自然是無法與之比并的。但是，在摭取遺聞軼事以聯(lián)綴成篇，及采用夾敘夾議的手法來刻畫人物方面，卻又有其相似之處。
開頭幾句以簡潔的文字，既交代了張巡守睢陽的背景，也突出了拒守的艱難，同時又表現(xiàn)了人物的精神風(fēng)貌。張巡守睢陽時，唐玄宗“已幸蜀”,實為逃跑，可見其形勢險惡。張巡奮起抗擊，完全出于自覺的愛國熱情，“胡羯方熾，城孤勢蹙”僅八個字，從敵我雙方的對比中，寫出極為險惡的情勢。城內(nèi)情況如何？嚴重缺糧。只能用“絺布”砍碎、煮爛，聊充果腹之物。當此之時，張巡“意自如”。這三字重似千鈞、由于前邊的敘述作映襯，便把張巡堅貞報國的精神、安閑鎮(zhèn)定的風(fēng)度，表現(xiàn)得淋漓盡致。接著，用張巡的一道表章、兩首詩作，進一步表現(xiàn)了人物的面貌——不僅忠勇善戰(zhàn)，而且文采斐然。摘錄的表章體現(xiàn)了張巡忠君愛國的品德及抗敵到底的信念。他身陷敵圍，心系廊廟，夢魂縈繞的是峨嵋山的“碧峰”,即關(guān)注幸蜀的皇帝的安危，恨不得隨“綠耳”名駒奔馳到天帝的居址“玄圃”。盡管敵勢猖獗，但他認為逆賊已是惡貫滿盈，狂敵當敗、他愿為保衛(wèi)皇帝貢獻生命。一個堅貞、正直的心靈真乃躍然紙上了。他的詩是激勵將士的，首先承認“接戰(zhàn)春來苦，孤城日漸危。合圍侔月暈，分守若魚麗”,形勢危急，敵我力量懸殊。但是，面對艱危該如何措置呢？他以詩言志，“屢厭黃塵起，時將白羽揮”。尤其是“裹瘡猶出陣，飲血更登陴”兩句真堪與歷代詩歌名句媲美。它是對將士那種不顧個人安危、帶傷戰(zhàn)斗的贊頌，更是夫子自道，字里行間充盈著驚人的豪氣。何以如此？其根本的是“忠信應(yīng)難敵，堅貞諒不移。”《夜聞笛》一首情景交融，情緒悲壯。如“營開星月近，戰(zhàn)苦陣云深”這類句子，詩味濃郁，可吟可誦。
當年韓愈在《張中丞傳后敘》里挖掘了新史料，補了李翰《張中丞傳》的不足。韋絢的《張巡》引述佚詩，把張巡文采風(fēng)流的一面也記述出來了。所以，這篇作品不僅有欣賞價值，而且有一定的史料價值。