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詩(shī)文 待儲(chǔ)光羲不至
釋義

待儲(chǔ)光羲不至

詩(shī)詞簡(jiǎn)介
《待儲(chǔ)光羲不至》是唐代詩(shī)人王維創(chuàng)作的五言律詩(shī)。此詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)動(dòng)作,盼望友人的車(chē)聲;頷聯(lián)寫(xiě)心情,想象一聽(tīng)到聲音就準(zhǔn)備出門(mén)迎接;頸聯(lián)一轉(zhuǎn),從寫(xiě)心情轉(zhuǎn)移到寫(xiě)景,表示最后的期盼;尾聯(lián)為一聲長(zhǎng)嘆,久候友人不至的遺憾之情縈繞在懷。全詩(shī)筆法細(xì)膩,形象地寫(xiě)出了詩(shī)人早朝時(shí)等待好友而不至的心情。

  • 原文
  • 拼音
  • 繁體
  • 《待儲(chǔ)光羲不至》
    .[唐].王維.
    重門(mén)朝已啟,起坐聽(tīng)車(chē)聲。
    要欲聞清佩,方將出戶迎。
    晚鐘鳴上苑,疏雨過(guò)春城。
    了自不相顧,臨堂空復(fù)情。
  • ?《 dài chǔ ɡuānɡ xī bú zhì 》?
    《 待? 儲(chǔ)? 光? ? 羲 不 至? 》?
    .[ tánɡ ]. wánɡ wéi.
    .[ 唐? ?]. 王? ?維 .
    zhònɡ mén cháo yǐ qǐ , qǐ zuò tīnɡ chē shēnɡ 。?
    重? ? 門(mén)? 朝? ?已 啟 , 起 坐? 聽(tīng)? ?車(chē)? 聲? ? 。?
    yào yù wén qīnɡ pèi , fānɡ jiānɡ chū hù yínɡ 。?
    要? 欲 聞? 清? ?佩? , 方? ?將? ? 出? 戶 迎? ?。?
    wǎn zhōnɡ mínɡ shànɡ yuàn , shū yǔ ɡuò chūn chénɡ 。?
    晚? 鐘? ? 鳴? ?上? ? 苑? ?, 疏? 雨 過(guò)? 春? ?城? ? 。?
    le zì bù xiānɡ ɡù , lín tánɡ kōnɡ fù qínɡ 。?
    了 自 不 相? ? 顧 , 臨? 堂? ?空? ?復(fù) 情? ?。?
  • 《待儲(chǔ)光羲不至》
    .[唐].王維.
    重門(mén)朝已啟,起坐聽(tīng)車(chē)聲。
    要欲聞清佩,方將出戶迎。
    晚鐘鳴上苑,疏雨過(guò)春城。
    了自不相顧,臨堂空復(fù)情。
  • 一道道城門(mén)黎明時(shí)已經(jīng)開(kāi)啟,我起來(lái)坐候你要來(lái)的車(chē)聲。
    準(zhǔn)備聽(tīng)到那清美的佩玉聲響,那時(shí)候就立即出門(mén)相迎接。
    報(bào)曉的鐘聲從皇家宮苑傳來(lái),稀疏的春雨剛剛灑過(guò)京城。
    你竟然完全顧不上來(lái)相訪了,佇立在空堂徒懷思念之情。
  • ⑴儲(chǔ)光羲:王維友人,唐玄宗開(kāi)元十四年(726年)進(jìn)士,與王維同為唐代田園山水詩(shī)派代表詩(shī)人。
    ⑵重門(mén):謂層層設(shè)門(mén)。漢張衡《西京賦》:“重門(mén)襲固,奸宄是防?!?/div>
    ⑶要欲:好像。清佩:佩玉清脆的聲響。佩,玉佩,古人系在襟帶上的飾物,行動(dòng)時(shí)發(fā)出有節(jié)奏的響聲。
    ⑷方將:將要,正要?!对?shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·簡(jiǎn)兮》:“簡(jiǎn)兮簡(jiǎn)兮,方將萬(wàn)舞。”
    ⑸上苑:皇家的園林,皇帝的宮苑。南朝梁徐君倩《落日看還》詩(shī):“妖姬競(jìng)早春,上苑逐名辰?!?/div>
    ⑹了自:已經(jīng)明了。相顧:相視,互看。這里意為相訪。
    ⑺空復(fù)情:自作多情。
  • 《唐詩(shī)歸》:鐘云:“要欲”、“方將”等虛字下得極苦心,所謂苦吟,正如此(“要欲”二句下)。譚云:此十字正是待人,莫作境與事看(“晚鐘”二句下)。
    《唐律消夏錄》:上四句是“待”,下四句是“不至”。章法甚明。妙在從最早待至極晚,“要欲”、“方將”說(shuō)得傾心側(cè)耳。及上苑鐘鳴、春城雨過(guò),方知其“了自不相顧”也?!翱諒?fù)情”。“空”字說(shuō)無(wú)數(shù)相待之情皆巳成空,“復(fù)”字說(shuō)無(wú)數(shù)相待之情仍然未已。
    《聞鶴軒初盛唐近體讀本》:中有生致,雖輕不萎。“要欲”、“了自”。字法自高。
  • ? ? ? ?此詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人很渴望和友人見(jiàn)面的心情。重重門(mén)戶從清早就打開(kāi),這樣還不夠,還要坐著,想聽(tīng)聽(tīng)載著友人到來(lái)的馬車(chē)發(fā)出的聲音,這一個(gè)細(xì)節(jié),寫(xiě)活了抽象的友情。當(dāng)然,光聽(tīng)見(jiàn)車(chē)聲還不行,還要等到友人身上的玉佩因步行而發(fā)出的清脆的撞擊聲時(shí),才是出戶迎接的絕好時(shí)機(jī)。首聯(lián)寫(xiě)動(dòng)作,頷聯(lián)寫(xiě)心情,其實(shí)都是寫(xiě)渴望,和渴望中些微的焦急,在這一切的核心,是愛(ài)。頸聯(lián)一轉(zhuǎn),從寫(xiě)心情轉(zhuǎn)移到寫(xiě)景。這是一個(gè)很自然的跳躍。通常在候人不至之時(shí),為了避免焦慮,等候者會(huì)自然地把注意力轉(zhuǎn)移到別處,即便是最枯燥的風(fēng)景,也看得津津有味。頸聯(lián)表達(dá)恰好表達(dá)出了等待者久候人不至的心情。時(shí)間已經(jīng)不早,晚鐘已經(jīng)響起,詩(shī)人已經(jīng)等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨??梢韵胂笞匀坏墓饩€已逐漸暗下去,雨在若有若無(wú)地降落,在這種陰郁,潮濕,幽暗而又寂靜的環(huán)境和氛圍中,愁緒在以噴泉的速度生長(zhǎng)。尾聯(lián)十字,一聲長(zhǎng)嘆,寫(xiě)已明知友人不來(lái),而期待之情仍縈繞于懷,經(jīng)久不去。

    ? ? 王維此詩(shī)頸聯(lián)側(cè)重于聽(tīng)覺(jué),陳與義的《春雨》里也有相似的句子:“孤鶯啼永晝,細(xì)雨濕高城”,其實(shí)細(xì)較之下,也可以覺(jué)出很大的不同。王維的兩句,晚鐘鳴響,用耳朵聽(tīng),自不必說(shuō),雨過(guò)春城,當(dāng)然也是用聽(tīng),兩句都是表現(xiàn)一個(gè)感官所攫到的效果。反觀陳與義的詩(shī),鶯啼是聽(tīng)覺(jué),而雨濕高城,卻與王維的雨過(guò)高城不同。過(guò),只寫(xiě)雨的一種狀態(tài),運(yùn)動(dòng)的狀態(tài),但是濕,卻寫(xiě)出了雨過(guò)所產(chǎn)生的效果。這大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春風(fēng)“又到”,“又過(guò)”,最終改為“又綠”的原因。但是王維的這兩句不能從原詩(shī)中孤立出來(lái),此聯(lián)的“晚鐘”是和首聯(lián)的“朝已啟”相照應(yīng)的,而“過(guò)”字,表達(dá)的也許是因春雨已過(guò)對(duì)友人還不來(lái)的一種埋怨之情。

    ? ? ? 這首詩(shī)的深層意思其實(shí)在前四句,即肯定儲(chǔ)光羲的值得人敬愛(ài)的為人,所以才寫(xiě)作者期待之殷切。



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更新時(shí)間:2026/5/15 12:13:48