徐志摩《翡冷翠山居閑話》原文

? ? ??徐志摩《翡冷翠山居閑話》賞析一


? ? ? 徐志摩于1925年3月10日第二次出國，經(jīng)蘇聯(lián)西伯利亞抵達德國，開始了他長達五個月的歐洲漫游，其間他曾到達莫斯科、巴黎、柏林、羅馬、翡冷翠(佛羅倫薩)、日內(nèi)瓦等地，并在漫游的同時，先后發(fā)表了長詩《翡冷翠的一夜》、散文《歐游漫錄》，并于同年7月4日發(fā)表本文。

在徐志摩短促的一生(他只活了三十五歲)里，自由一直是他終生追求的理想。他的做人做學問做詩文，無一不貫徹著他的這種理想。早年他在美國，為了想追隨大哲學家羅素研讀哲學，毫不猶豫地拋棄了美國哥倫比亞大學博士頭銜的引誘，毅然地坐船橫渡大西洋，直奔英國劍橋大學研究院去尋找羅素；又如他為了追求個人婚姻的自由幸福，不惜與溫柔善良的妻子張幼儀離婚，而去與曾經(jīng)結(jié)過婚的陸小曼結(jié)合；再如在當時文言文還占相當統(tǒng)治地位的時候，他就提倡白話文白話詩，還以方言入詩，開辟了詩文中運用新語匯的先河。凡此種種，無不證明著他的為人做事都是任憑感情，追求自由，絲毫沒有虛偽與做作。正如胡適在他死后的紀念文章《追悼志摩》中所說的：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美，他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個單純信仰的實現(xiàn)的歷史?！倍灤┲疚牡闹行乃枷?，正是作者朝夕不忘，時刻強調(diào)著的自由。

本文雖然題目只是有關(guān)翡冷翠山居的一種閑話，一種漫談式的隨筆，實際上卻是一篇關(guān)于自由的頌歌。

在文章的一開頭作者就寫道：在一個晴好的五月的向晚，你從山居出外去散步，途經(jīng)“樹上滿掛著詩情最秀逸的果實，假如你單是站著看還不滿意時，只要你一伸手就可以采取，可以恣嘗鮮味”。這還不算，“作客山中的妙處，尤在你永不須躊躇你的服色與體態(tài)；你不妨搖著一頭的蓬草，不妨縱容你滿腮的苔蘚；你愛穿什么就穿什么，扮一個牧童，扮一個漁翁；裝一個農(nóng)夫，裝一個走江湖的桀卜閃，裝一個獵戶；你再不必提心去整理你的領結(jié)，你盡可以不用領結(jié)，給你的頸根與胸膛一半日的自由”。這還只是指體態(tài)與服飾方面的隨意，文章接著便強調(diào)這時的山中漫步絕對不能有伴，尤其不能有年輕的女伴，這樣才能保證你行動與心靈的絕對自由，認為“在春夏間美秀的山中或鄉(xiāng)間你要是有機會獨身閑逛時，那才是你福星高照的時候，那才是你實際領受，親口嘗味，自由與自在的時候，那才是你肉體與靈魂行動一致的時候”。同時指出，只有當你一個人漫游時，草的和暖的顏色會使得你在草地上仰臥甚至打滾，在靜僻的山道上你會不自主地狂舞，也會信口的歌唱你隨口編出的小曲，“你的胸襟自然會跟著漫長的山徑開拓，你的心地會看著澄藍的天空靜定，你的思想和著山壑間的水聲，山罅里的明泉響，有時一澄到底的清澈，有時激起成章的波動”。這里作者用滿腔的熱情和詩般的語言，極力贊美獨身閑逛時的自由自在，同時也沒有忘記詛咒社會加在人們頭上的枷與腳上的鏈。最后，作者還強調(diào)“自然是最偉大的一部書”，人們應該去親近它，認為只要自己性靈上不長瘡瘢，這不收費的最珍貴的補劑便永遠供你受用，而且會使你“寂寞時不寂寞，窮困時不窮困，苦惱時有安慰，挫折時有鼓勵，迷失時有南針”。這里作者幾乎始終都在贊美自由，歌頌自由，提倡自由自在的生活！

總之，本文可以看作是用優(yōu)美的文字、飽滿的熱情，譜寫成的一曲關(guān)于自由的贊歌。由于作者使用了不少的形象比喻、準確生動的描繪，以及一氣呵成的眾多的排比，給讀者留下了難忘的印象，深深地打動了讀者。