不增不減不生不滅不垢不凈；

如夢如幻如泡如影如露如電。

朝云姓王，字子霞，浙江錢塘人，蘇軾之妾。她跟隨蘇軾謫居惠州，三十四歲時(shí)病故，葬于惠州西湖孤山。后來，朝云墓由僧人筑亭覆蓋，亭上懸有此聯(lián)，故亭稱六如亭。

據(jù)宋吳子良《林下偶談》說：

子瞻在惠州， 與朝云閑坐。時(shí)青女(秋季)初至，落木蕭蕭，凄然有悲秋之意。命朝云把大白，唱“花褪殘紅”。朝云歌喉將轉(zhuǎn)，淚滿衣襟。子瞻詰其故，答曰：“奴所不能歌者， ‘枝上柳綿吹漸少，天涯何處無芳草’也?！弊诱胺淮笮υ唬骸笆俏嵴?，而汝又傷春矣?！彼炝T。朝云不久抱疾而亡，子瞻終身不復(fù)聽此詞。

(轉(zhuǎn)引自唐圭璋編著《宋詞記事》)

據(jù)此，可知蘇軾對(duì)于朝云，懷有深厚的感情。后人為了紀(jì)念朝云，撰寫了這副對(duì)聯(lián)，巧妙地隱括了《前赤壁賦》中的哲理和蘇軾世界觀中儒佛兩家思想的影響。

佛家要求世人做到六根清凈，強(qiáng)調(diào)四大皆空，否定人生的實(shí)際存在。佛家認(rèn)為世間一切事物，都處在生死、變異、壞滅的過程中，遷流不停，絕無常住性，稱為無常，以此來否定一切事物的存在。因此，佛家認(rèn)為現(xiàn)世的一切，都如夢幻泡影。下聯(lián)“如夢如幻如泡如影如露如電”便是隱括了這種思想。意思是說，朝云的一生(也代表普遍的人生)，有如夢中所見，有如幻術(shù)變化，有如水上泡沫，有如鏡中影象，有如草頭露水，有如空中閃電，是虛而不實(shí)的。而此女剛巧又名“朝云”，因此下聯(lián)又可理解為對(duì)天上朝霞變幻形態(tài)的描繪。真乃妙語雙關(guān)，機(jī)趣無窮！

佛家雖認(rèn)為現(xiàn)實(shí)人生是夢幻泡影，但又認(rèn)為一旦修煉成佛，超脫塵世，則能得到永生。上聯(lián)的“不增不減不生不滅不垢不凈”即是隱括了這個(gè)意思。這是說朝云已超脫了塵世，對(duì)于她來說，增減、生滅、垢凈都是一樣的了，都無等差了。

而這副對(duì)聯(lián)更巧妙的是，它又隱括了蘇軾《前赤壁賦》中“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬(下聯(lián));自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也(上聯(lián))”的哲理。隱括蘇文的意思來紀(jì)念朝云，這真是最好的紀(jì)念了。