陽(yáng)光振顫
擴(kuò)散于枝頭和草的莖桿上
懸垂初秋的果子
靜默
聽雨水
淡淡地潤(rùn)化
潤(rùn)化綿延的時(shí)光

渾然間托浮著，浸透遠(yuǎn)山和樹木
寂靜的邊緣，墨色淡如青煙

這就是那顆果子
那顆圓圓的初秋的果子
時(shí)節(jié)融融
無(wú)形散落
一片幽鳴
不絕如縷的幽鳴
墜入宇宙和風(fēng)
透明如水霧飄蕩
這首詩(shī)深文隱蔚，余味曲包，詩(shī)人面對(duì)一顆成熟的果子，冥觀到一種精神，他隱形立神，表現(xiàn)了一種自然適意、渾然天成、空曠澹泊的人生態(tài)度。在閱讀時(shí)，要將果子當(dāng)做一種精神狀態(tài)來(lái)理解。
所謂“感知成熟”,實(shí)際上是一種生命的超越之境界的實(shí)現(xiàn)?！瓣?yáng)光振顫/擴(kuò)散于枝頭和草的莖桿上/懸垂初秋的果子/靜默/聽雨水/淡淡地潤(rùn)化/潤(rùn)化綿延的時(shí)光”。這里， “果子”成長(zhǎng)時(shí)遇到的狂風(fēng)驟雨已經(jīng)消退為遙遠(yuǎn)的記憶，沖突不見了，一切都在“淡淡地潤(rùn)化”,自我內(nèi)心的精神在這潤(rùn)化中解脫了。一種清純、豁然、靜慮而無(wú)所染的境界與“綿延的時(shí)光”融為一體。“渾然間托浮著，浸透遠(yuǎn)山和樹木/寂靜的邊緣，墨色淡如青煙”。精神與物質(zhì)世界的界限已模糊不清，在虛明澄凈中，詩(shī)人達(dá)到了物我兩忘的高峰體驗(yàn)，精神與物質(zhì)一樣都成為永恒。遠(yuǎn)山與樹木印證著“我”的心境與器官，如淡淡的水墨畫，自有一番曠遠(yuǎn)單純的風(fēng)流！
詩(shī)人，你在凝神觀照中頓悟出了人生的真義，你的生命有了寄托。但你又是那么平衡，你抑制住狂喜，你知道這一切會(huì)在狂喜中蕩然無(wú)存。這樣，本心清凈是目的，又是永遠(yuǎn)的過(guò)程。你告訴我們——“這就是那顆果子/那顆圓圓的初秋的果子/時(shí)節(jié)融融/無(wú)形散落/一片幽鳴/不絕如縷的幽鳴”。這是生命得到汰洗后的渾圓充實(shí)。它不再喧囂，不再蠱惑，只發(fā)出一種永不消失的和諧的幽鳴，“有情有信，無(wú)為無(wú)形，可傳而不可受，可得而不可見”(《莊子·大宗師》),它不會(huì)死寂，因?yàn)樗选皦嬋胗钪婧惋L(fēng)/透明如水霧飄蕩”。那水霧難以把握，但無(wú)處不被它滋潤(rùn)，成為生命的永恒源頭。
果子最后消失了，成為和風(fēng)和甘霖。詩(shī)人，你知道風(fēng)和水的形體狀貌，更知道它們的精神內(nèi)核！這就是成熟，一種東方型的成熟……