戎夷違^①齊如魯，天大寒而后門^②。與弟子一人宿于郭外，寒愈甚，謂其弟子曰：“子與我衣，我活也； 我與子衣，子活也。我國士也，為天下惜死。子不肖人也，不足愛也。子與我子之衣。”弟子曰： “夫不肖人也， 又惡能與國士之衣哉？”戎夷太息嘆曰：“嗟呼！道其不濟(jì)夫！”解衣與弟子， 夜半而死。弟子遂活。

——《呂氏春秋·長利》

【注釋】
①違： 離開。②后門： 后于門。門， 名詞作動(dòng)詞， 關(guān)城門。
【意譯】
戎夷離開齊國到魯國去，天氣非常寒冷，城門已經(jīng)關(guān)閉。戎夷與他的一個(gè)學(xué)生只好露宿在城外，天氣越來越冷，戎夷就對他的學(xué)生說：“你把衣服給了我，我就能夠活命；我把衣服給你，你就能活命。我是國家杰出的人才，為天下著想舍不得死；你是個(gè)不賢的人，不值得愛惜生命。你把你的衣服給我吧?！睂W(xué)生說：“不賢的人，又怎么會(huì)給你衣服呢？”戎夷長嘆一聲說：“哎！道義大概是行不通了！”就把衣服脫下給了學(xué)生，到半夜戎夷凍死了，而他的學(xué)生終于活了下來。
【解說】
當(dāng)戎夷長嘆一聲“嗟呼！道其不濟(jì)夫”時(shí)，戎夷的內(nèi)心該是一種怎樣的悲哀?。∽鳛樘煜碌暮澜?，他必定是通曉生死之義的，因此，死亡對他來說，并不足畏懼。但是，當(dāng)他的一心為天下謀福利的意愿不被理解時(shí)，他的內(nèi)心一定是極為沉痛的。不過，即使如此，戎夷也并未去遷怒他的學(xué)生，他慨嘆自己的不被人理解，他嘆惜道義在人世受阻，但他沒有去消極地對待這一切。他脫下了自己的衣服給了學(xué)生，他所給予學(xué)生的難道僅僅是一件能御寒的衣服嗎！這衣服里不正包含著一顆高貴的仁慈之心嗎！衣服御寒能救人一命，而那顆仁慈之心卻不能感化學(xué)生，否則，戎夷也就不會(huì)被凍死了，可見人生中的自私和冷漠是多么的嚴(yán)酷難改，事實(shí)上，戎夷并不是死于自然界的嚴(yán)寒，而是死于人性的自私和冷漠，戎夷之死，不是一種生理的死亡，而是一顆仁慈之心的失落。我們的生活世界終究是由愛和恨交織而成的，戎夷的仁慈之心雖然無法改變?nèi)碎g的自私和冷漠，但它畢竟還是挽救了一個(gè)人的生命，雖然是一個(gè)不肖之徒的生命，但他終究是一個(gè)人。倘若戎夷缺乏這顆仁慈之心，雙方也許會(huì)因?yàn)闋幰露p雙凍死在城郊野外，或許是一方獲勝，但雖然保全了一個(gè)性命，卻因此而泯滅了最后一點(diǎn)人性。世界也許無法用愛來拯救，但是缺乏愛的犧牲精神，以惡人之道還治惡人之身，那么，善人與惡人之間從此也就沒有區(qū)別了，這個(gè)世界也就會(huì)陷入罪惡肆虐的無休止的惡性循環(huán)之中，所以只有當(dāng)這個(gè)世界升起了仁愛的太陽，處在黑暗之中的人物，才有追求光明的力量。
【相關(guān)名言】
對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。

——美國·愛因斯坦

世界上能為別人減輕負(fù)擔(dān)的都不是庸庸碌碌之徒。

——英國·狄更斯