判斷一個名詞是否活用為動詞，主要根據(jù)具體的語言環(huán)境，即上下文來確定，從句子的整個意思來考慮。例如“唐浮圖慧褒始舍于其址”(《游褒禪山記》)。很明顯，這個“舍”是“筑舍定居”的意思，已活用為動詞，而不是表示事物名稱了。其次，還要看這個名詞在句子中的語法作用，前后有哪些詞類的詞同它結(jié)合在一起，與它構(gòu)成何種語法關(guān)系。如上例的“舍”，前有表時間的副詞“始”作它的狀語，后有介賓結(jié)構(gòu)“于其址”作它的補語，有這雙重的語法關(guān)系就可以判斷這個名詞是謂語，已活用為動詞了。

名詞用如動詞的主要規(guī)律是：1、名詞之前有狀語或直接受副詞修飾；2.名詞后面有賓語而賓語前又別無動詞；3、名詞后面帶補語，而補語前又別無動詞；4.名詞做了非判斷句中的謂語；5、名詞在能愿動詞之后，共同充當(dāng)句子的謂語；6、名詞與動詞連用充當(dāng)句子的謂語；7、名詞通過“而”與動詞或動詞性詞組連用；8、方位名詞活用作趨向動詞。

則或千或百，果然鶴也。 鶴：變成了鶴。 《童趣》

神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。 鞭：用鞭子打?！锻ぁ?p>

故又名“鬼市”云。 名：叫做。 《山市》

一狼洞其中。 洞：打洞。 《狼》

狼不敢前。 前：上前。 《狼》

恐前后受其敵。 敵：攻擊。 《狼》

陳太丘與友期行。 期：約定時間。 《陳太丘與友期》

重檐翼館。 即“重檐翼于館上”，翼：像鳥展翅。 《黃鶴樓》

非顯者刺，則門鑰不得出。 刺：投入名帖。 《于園》

不蔓不枝。 蔓：蔓生，長出攀援莖或纏繞莖。枝：分出旁枝。 《愛蓮說》

山不在高，有仙則名。 名：出名。 《陋室銘》

水不在深，有龍則靈。 靈：顯靈。 《陋室銘》

驢不勝怒，蹄之。 蹄：用蹄子踢。 《黔之驢》

少頃，但聞屏障中撫尺一下。 一下：拍一下。 《口技》

會賓客大宴。宴：宴請。 《口技》

不能名其一處也。名：說出。 《口技》

婦撫兒乳。 乳：喂奶。 《口技》

披發(fā)文身。文：刺上花紋。 《觀潮》

不用，則以紙?zhí)? 帖，標簽，這里指“寫成標簽標明”。 《活板》

用訖再火令藥熔。 火：用火烤。 《活板》

策之不以其道。 策：用馬鞭打，這里指“驅(qū)使”、“駕馭”。 《馬說》

從流飄蕩，任意東西。東西：向東去或向西去。 《與朱元思書》

寓逆旅主人。 寓： 借住，住。 《送東陽馬生序》

腰白玉之環(huán)。 腰：腰掛。 《送東陽馬生序》名之者誰？ 名：取名。 《醉翁亭記》

故自號曰醉翁也。 號：取號。 《醉翁亭記》

至于負者歌于途，行者休于樹。 歌：唱歌。 《醉翁亭記》

泉而茗者。 泉：汲泉水。茗：茶葉，這里指“煮茶”。 《滿井游記》

罍而歌者。 罍：酒杯，這里指“舉杯”。 《滿井游記》

紅裝而蹇者。 紅裝：著艷裝。蹇：騎驢。 《滿井游記》

滕子京謫守巴陵郡。 守：當(dāng)太守。 《岳陽樓記》

三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。 環(huán)：包圍。 《得道多助，失道寡助》

域民不以封疆之界。 域：劃定區(qū)域。 《得道多助，失道寡助》

公將鼓之。 鼓：擊鼓。 《曹劌論戰(zhàn)》

吾義固不殺人。 義：講道義。 《公輸》

置人所罾魚腹中。 罾：用網(wǎng)捕。 《陳涉世家》

夜篝火狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。 篝火：假造鬼火。 《陳涉世家》

皆指目陳勝。 目：拿目光示意。 《陳涉世家》

陳勝王。王：稱王。 《陳涉世家》

百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？ 簞：盛飯的圓形竹籃，這里指“用簞裝”。壺：用壺盛。 《隆中對》

天下縞素，今日是也。 縞素：白色絲織品，這里指“穿孝服”。 《唐雎不辱使命》

惠子相梁。 相：當(dāng)國相?！痘葑酉嗔骸?p>

假舟楫者，非能水也。 水：游泳。 《勸學(xué)》

而此獨以鐘名，何哉？ 名：命名。 《石鐘山記》

微風(fēng)鼓浪。 鼓；掀起。 《石鐘山記》

或棹孤舟。棹：劃(槳)?！稓w去來兮辭》

衣水犀之甲者億有三千。 衣：穿，披。 《勾踐滅吳》

王無罪歲，斯天下之民至焉。罪：歸咎，歸罪。《寡人之于國也》

填然鼓之。 鼓：敲鼓。 《寡人之于國也》

(為)所識窮乏者得我歟？ 得：同“德”，感恩。 《魚我所欲也》

天大寒，硯冰堅。 冰：結(jié)冰。 《送東陽馬生序》

浴乎沂，風(fēng)乎舞雩。 風(fēng)：吹風(fēng)，乘涼。 《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

履至尊而制六合。履：登上。《過秦論》

序八州而朝同列。序：安排.布置，引申為“統(tǒng)轄”。《過秦論》

然陳涉甕牖繩樞之子。 甕：用甕做。 繩：用繩綁。 《過秦論》

履至尊而制六合。 履；登上。 《過秦論》

執(zhí)敲樸而鞭笞天下。 鞭笞：抽打。 《過秦論》

沛公軍霸上。 軍：駐軍。(“霸上”前省介詞“于”。) 《鴻門宴》

沛公欲王關(guān)中。 王：統(tǒng)治。 《鴻門宴》

籍吏民。 籍：登記造冊。 《鴻門宴》

范增數(shù)目項王。 目：以目示意， 《鴻門宴》

刑人如恐不勝。 刑：施刑、懲罰。 《鴻門宴》

道芷陽間行。 道：取道、經(jīng)由。 《鴻門宴》

壽畢，請以劍舞。 壽：祝酒。 《鴻門宴》

一觴一詠。 觴：飲酒。 《蘭亭集序》

況修短隨化，終期于盡。 期：到達。 《蘭亭集序》

不恥相師。 師：學(xué)習(xí)。 《師說》

吾師道也。 師：學(xué)習(xí)。 《師說》

其下圣人也亦遠矣。 下：低于。 《師說》

或師焉，或不焉。(句中的“焉”相當(dāng)“于之”，充當(dāng)補語。) 師：學(xué)習(xí)?！稁熣f》

君子不齒。 齒：說到，提起。 《師說》

其下圣人也亦遠矣。下：低于。 《師說》

上于盆而養(yǎng)之。 上：小心地放進。 《促織》

旬余，杖至百。 杖：被杖責(zé)。 《促織》

細疏其能。 疏：“疏”是一種文體，這里用如動詞，指分條陳述。 《促織》

仙及雞犬。 仙：成仙。 《促織》

試使斗而才。 才：發(fā)現(xiàn)有本領(lǐng)。 《促織》

質(zhì)于齊。 質(zhì)：做人質(zhì)。 《觸龍說趙太后》

趙王之子孫侯者。 侯：為侯。 《觸龍說趙太后》

甚者，爪其膚以驗其生枯。爪：用指甲摳?！斗N樹郭橐駝傳》

名我固當(dāng)。 名：起名。 《種樹郭橐駝傳》

早實以蕃。實：結(jié)果實。 《種樹郭橐駝傳》

業(yè)種樹。業(yè)：以……為業(yè)。 《種樹郭橐駝傳》

則又愛之太恩。恩：這里指用心。 《種樹郭橐駝傳》

以地事秦。 事：賄賂。 《六國論》

以事秦之心禮天下之奇才。 禮：禮遇。 《六國論》

唐浮圖慧褒始舍于其址。 舍：筑舍定居。 《游褒禪山記》

以其乃華山之陽 之也。 名：命名。 《游褒禪山記》

以故其后名之曰“褒撣”。 名：命名 《游褒撣山記》

由山以上五六里。(句中的“以”是連詞) 上：往上走?！队伟U山記》

距其院東五里。 東：往東走。 《游褒禪山記》

函梁君臣之首。 函：用匣子裝。 《伶官傳序》

垣墻周庭。 垣墻：砌圍墻。 《項脊軒志》

乳二世。 乳：喂奶。 《項脊軒志》

為之聲義。 聲：伸張。 《五人墓碑記》

去今之墓而葬焉。 墓：修墓。 《五人墓碑記》

有賢士大夫發(fā)五十金買五人之脰函之。 函：用匣子裝。 《五人墓碑記》

其疾病而死。 疾病：患病。 《五人墓碑記》

明燭天南。 燭：照亮。 《登泰山記》

未可明詔大號以繩天下之梅。 繩：約束。 《病梅館記》

目吳會于云間。目：望。 《滕王閣序》

權(quán)。，然后知輕重。 權(quán)：用秤稱。 《齊桓晉文之事》

及陷于罪，然后從而刑之。刑：加以懲罰。 《齊桓晉文之事》

是罔民也。 罔：用網(wǎng)捕捉，引申為陷害 《齊桓晉文之事》

獨樂樂，與人樂樂。 第1、3個“樂”：欣賞音樂。 《莊暴見孟子》

今王鼓樂于此。 鼓：彈奏。 《莊暴見孟子》

今王與百姓同樂，則王矣。 王：統(tǒng)治天下。 《莊暴見孟子》

非有剖符丹書之功。 丹：用朱筆寫。 《報任安書》

衣赭衣。 第一個“衣”：穿。 《報任安書》

乃賦離騷。 賦：創(chuàng)作。 《屈原列傳》

泥而不滓。 泥：生活在污泥里。 《屈原列傳》

時秦昭王與楚婚。 婚：結(jié)為婚姻。 《屈原列傳》

然皆祖屈原之從容辭令。 祖：效法，模仿。 《屈原列傳》

臣語曰，臣嘗從大王與燕王會境上。 語：告訴。 《廉頗藺相如列傳》

怒發(fā)上沖冠。 上：上指。 《廉頗藺相如列傳》

秦御史前書曰。 前：走上前。書：書寫，記錄。 《廉頗藺相如列傳》

若入前為壽。 前：走上前。 《廉頗藺相如列傳》

相如視秦王無意償趙城，乃前曰…… 前：走上前。 《廉頗藺相如列傳》

乃使其從者衣褐。 衣：穿。 《廉頗藺相如列傳》

左右欲刃相如。 刃：殺。 《廉頗藺相如列傳》

請以趙十五城為秦王壽。 壽：祝酒，祝福。 《廉頗藺相如列傳》

趙王鼓瑟。 鼓：奏、彈。 《廉頗藺相如列傳》

使其從者衣褐。 衣：穿。 《廉頗藺相如列傳》

懷其璧。 懷；懷里藏著。 《廉頗藺相如列傳》

如姬資之三年。 資：蓄積，存在心里。 《信陵君竊符救趙》

公子遂將晉鄙軍。 將：帶領(lǐng)。 《信陵君竊符救趙》

朱亥袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙。 袖：把……藏在袖子里。 第二個“椎”：用椎打死。 《信陵君竊符救趙》