抒情類·千回百折的宋詞賞析

【依據(jù)】海綃翁曰：“鼠搖”“螢度”，于靜夜懷人中見(jiàn)，有東山詩(shī)人之意?！蔼q在紙”一語(yǔ)驚人，是明明有前期矣。讀結(jié)語(yǔ)則仍是漫興。此等處皆千回百折而出之，尤佳在樸拙。(陳洵 《海綃說(shuō)詞》)

【詞例】

四 園 竹

周邦彥

浮云護(hù)月，未放滿朱扉。鼠搖暗壁，螢度破窗，偷入韋幃。秋意濃，閑佇立，庭柯影里。好風(fēng)襟袖先知。夜何其。江南路繞重山，心知謾與前期。奈向燈前墮淚。腸斷蕭娘，舊日書(shū)辭，猶在紙。雁信絕，清宵夢(mèng)又稀。

【解析】 周邦彥擅長(zhǎng)于描寫(xiě)男女之情的詞作，因這些大多皆是他親身經(jīng)歷的再現(xiàn)，所以都寫(xiě)得纏綿悱惻，情思悠悠，低徊哀怨，搖人心旌。在結(jié)構(gòu)上，即表現(xiàn)為時(shí)空錯(cuò)綜，情景交融，由今而昔，千回百折，給人留下一片哀怨凄惻的情思。《四園竹》，便是這樣的一首詞。

此為一首秋夜懷人之作。調(diào)名《四園竹》，一作 《西園竹》，是周邦彥的創(chuàng)調(diào)。首起“浮云護(hù)月，未放滿朱戶”二句，交代時(shí)間。月光朦朧，景象黯然，隱喻詞人惆悵迷惘的心情，全詞哀怨凄冷的氛圍便由此而生?！笆髶u”三句，具體而微地描寫(xiě)荒涼蕭瑟的夜景，大有令人毛骨悚然之狀。這與《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·東山》詩(shī)所描寫(xiě)的“果裸之實(shí)，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在戶。町疃鹿場(chǎng)，熠熠宵行”的荒寂幽冷的景象如出一轍。這便是陳洵所說(shuō)的“有東山詩(shī)人之意”。盡管老鼠穿墻，秋螢度窗，就連書(shū)袋里也爬滿了老鼠和秋螢。對(duì)此，詞人倒并非望而生畏，也并不在乎什么，他所在乎的是曾與他在此歡度過(guò)美好時(shí)光的心上人兒，所以，屋雖荒涼，他仍是留念的。這和 《東山》 詩(shī)中那位久征而回的戰(zhàn)士一樣，想像家中荒涼之景，雖然可怕，但畢竟有他所朝思暮想的美好的妻子在。從鼠螢滿屋的情況看，詞人在這里斯守等待心上人已經(jīng)很久了?！扒镆鉂狻比?，是說(shuō)詞人不顧秋夜涼氣襲人，不耐孤寂與凄涼出屋入庭，在樹(shù)影下久久佇立，與其說(shuō)“秋意濃”，倒不如說(shuō)是詞人的“相思濃”。此時(shí)此刻，我們仿佛可見(jiàn)詞人正靜立庭中，遙望江南的孤苦形象，“好風(fēng)襟袖先知”，這是詞人自身的感覺(jué)，也是詞人想像那遠(yuǎn)在江南之美人會(huì)有的感覺(jué)，想必她此刻也正在佇立眺望，身受著秋夜涼爽“好風(fēng)”的吹拂吧。一語(yǔ)兩意，別具遠(yuǎn)韻。此句本自于杜牧《秋思》詩(shī)“好風(fēng)襟袖知”，詞人鑲一“先”字，即把相思濃郁之人的敏感程度傳神般地表現(xiàn)了出來(lái)，頗具勝藍(lán)寒水之妙。

上片全寫(xiě)詞人靜中所見(jiàn)所感，是現(xiàn)景，但其中已隱寓著懷人的契機(jī)； 下片直抒胸臆，表達(dá)難與情人相會(huì)的苦楚之情，寫(xiě)得波瀾起伏，深婉曲折，異常動(dòng)人。

換頭“夜何其”一句，本自 《詩(shī)經(jīng)·小雅·庭燎》“夜如何其”，意猶問(wèn)夜已到何時(shí)，這是佇立庭院已久之詞人的一種極為自然的心理感受，有承上啟下的作用?！敖稀倍?，是說(shuō)詞人所懷之人遠(yuǎn)在重疊山巒之外，因路途遙遠(yuǎn)，原來(lái)預(yù)約重逢的日期(前期)是難以實(shí)現(xiàn)了。緊接著“奈向燈前墮淚”，是前句“心知謾與前期”感傷之懷的必然流露，無(wú)可奈何，詞人只得大失所望地轉(zhuǎn)回屋內(nèi)向燈落淚。俗話說(shuō)，男兒有淚不輕彈，只是未到傷心時(shí)。“前期”失約，戀人未見(jiàn)，此事的確令詞人傷懷至極了。正當(dāng)詞人無(wú)限傷痛之時(shí)，驀然間又瞥見(jiàn)了昔日戀人留下來(lái)的書(shū)信?！澳c斷蕭娘，舊日書(shū)辭，猶在紙”。睹物思人，更使詞人感傷不已，肝腸寸斷?！蔼q在紙”一句，極寫(xiě)詞人那種堅(jiān)信 “前期”誓言而又眼前落空的無(wú)可奈何的矛盾心理，可謂神來(lái)之筆。歇拍 “雁信絕，清宵夢(mèng)又稀”，又把詞人懷人不得的凄切之情推向了高潮。原先的預(yù)約會(huì)期，而今已成為殘酷的現(xiàn)實(shí)。既然如此，亦就算了，但現(xiàn)在呢，由于 “江南路繞重山”的無(wú)情阻隔，不但與戀人的音書(shū)難通，就連在夢(mèng)中和她相見(jiàn)的次數(shù)也比以前少多了?，F(xiàn)實(shí)生活中失去的，若能在夢(mèng)幻世界中得以補(bǔ)償，不亦是一種聊以自慰的精神之娛嗎？可是，現(xiàn)在詞人連這一點(diǎn)希望也已落空了，這怎不叫他痛苦萬(wàn)分呢？結(jié)句由李商隱 《離思》 詩(shī)“朔雁傳書(shū)絕”和毛熙震 《菩薩蠻》 詞“斜月照簾幃，憶君和夢(mèng)稀”融合而成，構(gòu)成了一種凄迷徬徨無(wú)限哀怨的藝術(shù)境界。

詞中懷人之作可謂多矣，而周邦彥這首 《四園竹》 詞，則抓住 “前期”失約，“書(shū)辭”猶在這對(duì)矛盾事實(shí)，運(yùn)用情景交融，時(shí)空并舉之法，直把懷人之情表現(xiàn)得淋漓盡致、低回欲絕。詞人完全沉浸在那種 “尋尋、覓覓、冷冷、清清、凄凄、慘慘、切切”的凄涼氛圍之中了，堪稱一首至為感人的懷人之作。

像周邦彥以千回百折之法來(lái)抒寫(xiě)男女別情的詞作，對(duì)后世較有影響。如姜夔的 《江梅引》 詞云：“人間離別易多時(shí)。見(jiàn)梅枝，忽相思。幾度小窗幽夢(mèng)手同攜。今夜夢(mèng)中無(wú)覓處，漫徘徊，寒侵被，尚未知。濕紅恨墨淺封題。寶箏空，無(wú)雁飛。后游巷陌，算空有，古木斜暉。舊約扁舟，心事已成非。歌罷淮南春草賦，又萋萋。漂零客，淚滿衣?！痹~中睹物思人的傷懷，音書(shū)難通的焦灼，相期無(wú)成的苦痛，夢(mèng)中無(wú)覓的惆悵，彈淚飲泣的悲傷，低回哀怨的意脈，都與 《四園竹》十分相似，其中千回百折之藝術(shù)表現(xiàn)手法也和 《四園竹》一脈相承?？梢?jiàn)，周邦彥所擅長(zhǎng)的千回百折之作詞技巧，是頗受人們歡迎的，因?yàn)榇朔ǚ浅＿m合表達(dá)男女間纏綿悱惻之情思和人們郁郁不快之苦悶心情，具有沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格，同時(shí)，這也是詞的 “當(dāng)行本色”的最好體現(xiàn)。