艾子見有人徒行，自呂梁^①托舟人以趨彭門^②者，持五十錢遺舟師，師曰：“凡無赍^③而獨(dú)載者人百金。汝尚少半，汝當(dāng)自此為我挽纖^④至彭門，可折半直也?！?p align="right">——《艾子雜說》

【注釋】
①呂梁：地名。②彭門：地名。③赍(ji):行人攜帶的衣食等物。④挽纖：拉纖。纖，拉船前進(jìn)的繩索。
【意譯】
艾子看見一個(gè)步行的人，請船夫把他從呂梁載到彭門去。他拿出五十錢給船夫，作為船錢?？纱蛘f：“凡沒有行李只一個(gè)人乘船的，船錢為一百。你還缺一半，因此你只有為我拉纖，從這里拉到彭門，方能抵上所欠的一半?！?br>【解說】
船夫的說法似乎挺有道理：船錢需一百金而這個(gè)行人只有五十，怎么辦呢？只好幫他拉纖，用拉纖所得的工錢折抵所缺的另一部分船錢，但是，那行人正是為了能坐船方才付錢，既然要他拉纖到彭門，他又何須付這船錢？況且他現(xiàn)在不但是走到目的地，而且還得拉著一條船走到彭門，真正是令人瞠目的謬論！這一荒謬的結(jié)論從哪里推出的呢？毛病在推理的前提實(shí)際上是虛假的。艾子要乘船至彭門還只是一個(gè)愿望，還沒有實(shí)現(xiàn)。船師在論價(jià)時(shí)，以艾子乘船為前提(百金),在討所缺五十金時(shí)，又剝奪了艾子的乘船權(quán)利。用一個(gè)并非事實(shí)的愿望作前提而掩蓋了無償剝削艾子從呂梁到彭門的拉纖勞動(dòng)力，便是船師的伎倆。
【相關(guān)名言】
當(dāng)金子銀子招手叫我上前的時(shí)候，鈴鐸、《圣經(jīng)》和蠟燭都不能把我趕退。

——英國·莎士比亞