山西平遙城隍廟區(qū)設(shè)有財(cái)神廟，位于中軸線建筑的側(cè)面，其財(cái)神廟分為財(cái)神戲樓和財(cái)神殿。
財(cái)神戲樓是硬山坡屋頂加歇山抱廈結(jié)構(gòu)，臺(tái)中八卦藻井，巧妙利用斗拱翹昂后尾精心裝飾而成，造型別致。藻井階梯使聲響折射共鳴，音質(zhì)洪潤(rùn)，是平遙境內(nèi)木結(jié)構(gòu)戲樓建筑中杰出的范例。
財(cái)神殿塑像上端的神龕雕刻精湛，寓意深遠(yuǎn)，處處體現(xiàn)著喜慶吉祥。神龕內(nèi)黃花梨木刻，中間一壽字，壽兩邊有數(shù)只蝙蝠，取蝠諧音“?！?，喻為百福捧壽，祈福天降之義。其第一層雕刻有桃榴佛手，意為多子多福多壽，所謂天賜三多。接下來(lái)刻有琴棋書畫，代表一種高雅的知識(shí)享受。最后一層則雕刻著草龍圖案和向日葵，標(biāo)志著我們是龍的傳人，有著龍的智慧和天天向上的信心。神龕底端四個(gè)蓮花垂柱也別有一番趣味———蓮花取其“連生貴子”之義。且層層疊疊雕刻一起，告訴后人只要大家努力奮斗認(rèn)真取財(cái)，相信會(huì)財(cái)源滾滾連綿不斷。
財(cái)神殿殿門后東西兩墻墻壁上繪有“八蠻進(jìn)寶圖”，為同治七年（公元1868年）作品。圖中人物栩栩如生，身著我國(guó)西南各少數(shù)民族古代服裝，趕獅騎象，攜帶各種珍寶面南而行，寓意向皇帝進(jìn)貢寶物，表現(xiàn)出“大清一統(tǒng)天下”的時(shí)代特征，也構(gòu)筑出各民族大團(tuán)結(jié)的氣氛。