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| 詩(shī)文 | 無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。 |
| 釋義 | 無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。【評(píng)析】 晏殊詩(shī)詞名句。該句出自 《浣溪紗》春恨詞: 一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。 夕陽(yáng)西下幾時(shí)回? 無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。 小園香徑獨(dú)徘徊。 這首詞是晏殊的名作之一,基本上代表了晏殊的藝術(shù)風(fēng)格。他的詞集叫《珠玉詞》,名字起得可算是恰如其分。《珠玉詞》里珠般圓轉(zhuǎn)、玉似晶瑩的作品確實(shí)不少。此篇通體不著一懷人之語(yǔ),是一篇以景襯情的佳作。然而此詞之所以流傳千古,精華還在 “無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”一聯(lián)。這一聯(lián)寫出了人們心中所有但為筆底所無(wú)的細(xì)膩感受,道出了自然界的規(guī)律。成功之處就在于作者善于捕捉剎那間的感受,并把這種感受提到具有某種哲理意味的高度上來(lái)加以描寫。 “無(wú)可奈何”是作者的感覺(jué)、感受和感嘆,“花落去”,是自然界常見的現(xiàn)象,是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。面對(duì)落花,聯(lián)想到春天的消失,聯(lián)想到人生的變易,止不住產(chǎn)生一種惋惜的心情,然而作者對(duì)此無(wú)能為力,只有徒喚 “無(wú)可奈何” 了。這里的 “花”,既是指春天一開一落的花,又使人聯(lián)想到其他許多一興一亡的事情?!八圃嘧R(shí)”也是作者的感覺(jué)和感受。燕子秋天南去,春來(lái)北歸,不違時(shí)節(jié)。它們差池雙剪,貼地爭(zhēng)飛,呢喃對(duì)語(yǔ),由于體態(tài)相同,誰(shuí)也難以分辨出是否舊巢雙燕,故在 “相識(shí)”之前冠以 “似曾” 二字。“燕歸來(lái)”,也是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。燕子的北來(lái)南去,象征著季節(jié)的變換和年華的交替?!把唷?,既是指春來(lái)秋去的燕子,又使人聯(lián)想到像燕子那樣翩然歸來(lái),重尋故舊的人或物?!盎ā?和 “燕”變成一種象征,讓人們想得很開,想得很遠(yuǎn)…… “花落去”與 “燕歸來(lái)” 每交替一次,便過(guò)了一年,而人在這無(wú)窮的交替之中逐漸衰老直至消亡?!盎淙ァ?、“燕歸來(lái)”,本屬司空見慣的尋常小事,但當(dāng)作者在這兩個(gè)短句之前加上帶有感嘆色彩的詞組,“無(wú)可奈何”與 “似曾相識(shí)” 以后,于是便把這極其普通的自然現(xiàn)象,納入人生有限而時(shí)間永恒這一哲學(xué)范疇中來(lái),創(chuàng)造出一種 “情中有思” 的意境。 關(guān)于此聯(lián)的由來(lái),還有一個(gè)傳說(shuō): 一次,晏殊來(lái)到維楊,住在大明寺中。他轉(zhuǎn)來(lái)看去,忽然發(fā)現(xiàn)墻上有一首詩(shī)寫得很好,可惜沒(méi)有作者的姓名。晏殊跑進(jìn)跑出,問(wèn)個(gè)不停,終于打聽到這首詩(shī)的作者名叫王琪,家就在大明寺附近。由于晏殊從詩(shī)句中發(fā)現(xiàn)王琪文學(xué)修養(yǎng)較高,很會(huì)寫詩(shī),所以,他立即決定要把王琪請(qǐng)來(lái),一同探討詩(shī)文。 王琪來(lái)了以后,發(fā)現(xiàn)晏殊善于賞詩(shī)論文,態(tài)度還很謙虛; 晏殊見王琪性格開朗,言談投機(jī),又請(qǐng)王琪入席用餐。二人邊吃邊談,心情特別舒暢。飯后,又一同到池邊游玩。晏殊望著晚春落花,隨口說(shuō)道: “我想了個(gè)詩(shī)句寫在墻上,已經(jīng)想了一年,還是對(duì)不出來(lái)?!蹦莻€(gè)句子是: 無(wú)可奈何花落去。王琪思索了一下,不慌不忙地對(duì)道: 似曾相識(shí)燕歸來(lái)。這一對(duì)句不但在詞面上對(duì)得切合時(shí)宜,很有特點(diǎn),而且在含義上使二人的思想感情如摯友重逢,一見如故。這怎能不使人格外高興? 因此,晏殊一聽,急忙稱好! 【作者簡(jiǎn)介】 晏殊,字同叔,北宋前期婉約派詞人之一。撫州臨川文港鄉(xiāng)人。十四歲時(shí)就因才華洋溢而被朝廷賜為進(jìn)士。之后到秘書省做正字,北宋仁宗即位之后,升官做了集賢殿學(xué)士,仁宗至和二年,六十五歲時(shí)過(guò)世。性剛簡(jiǎn),自奉清儉。能薦拔人才,如范仲淹、歐陽(yáng)修均出其門下。他生平著作相當(dāng)豐富,計(jì)有文集一百四十卷,及刪次梁陳以下名臣述作為 《集選》一百卷,一說(shuō)刪并 《世說(shuō)新語(yǔ)》。主要作品有 《珠玉詞》。 |
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