【名句】古之謗人也^①，忠厚誠(chéng)篤?！吨炅帧分Z^②，何等渾涵；輿人之謠^③，猶道實(shí)事。后世則不然，所怨在此，所謗在彼。彼固知其所怨者未必上之非，而其謗不足以行也，乃別生一項(xiàng)議論。其才辨附會(huì)足以泯吾怨之之實(shí)，啟人信之之心，能使被謗者不能免謗之之禍，而我逃謗人之罪。嗚呼！今之謗，雖古之君子且避忌之矣。圣賢處謗無別法，只是自修，其禍福則聽之耳。

【譯文】古人責(zé)備人，態(tài)度是忠厚誠(chéng)篤的。《詩經(jīng)·陳風(fēng)·株林》責(zé)備靈公的語言，是何等的渾厚深沉；《左傳》中記載的眾人的歌謠，也講的是實(shí)事。后世則不然，所怨在此，而所謗在彼。他本來知道他所怨恨的未必是在上位者的錯(cuò)誤，他的責(zé)備是行不通的，于是又生出一番別的議論。他的口才能力又足以表白他好像不是怨恨別人，啟發(fā)人們相信他所說的話，使被責(zé)備的人不能免除被誹謗的災(zāi)禍，而他自己則逃避了誹謗別人的罪責(zé)。?。〗袢说闹肛?zé)，即使古代的君子也要躲避和忌諱?。∈ベt對(duì)待這種指責(zé)沒有別的辦法，只有加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，是禍?zhǔn)歉Ｖ荒苈犞沃恕?/p>

注釋

【注釋】①謗人：責(zé)人?！秶?guó)語·周語》:“厲王虐，國(guó)人謗王?！薄、凇吨炅帧分Z：《詩經(jīng)·陳風(fēng)·株林》:“胡為乎株林，從夏南，匪適株林，從夏南?！敝祆渥ⅲ骸爸炅?，夏氏邑也。夏南，征舒字也。靈公淫于夏征舒之母，朝夕而往夏氏之邑，故其民相與語曰：君胡為乎株林乎？曰從夏南耳。然則非適株林也，特以從夏南故耳。蓋淫乎夏姬，不可言也，故以從其子言之，詩人之忠厚如此?！薄、圯浫耍罕娙??！蹲髠鳌焚夜四辏骸奥犦浫酥b曰：原田每每，舍其歸而新是謀。”《國(guó)語·楚語上》:“近臣諫，遠(yuǎn)臣謗，輿人誦，以自誥也?！陛浾b，眾人的議論。