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| 詩(shī)文 | 無名氏《義和團(tuán)反帝》 |
| 釋義 | 無名氏《義和團(tuán)反帝》無名氏《義和團(tuán)反帝》 (節(jié)選) 世界之大,可驚,可惑,而又可憎惡者,非今之所謂文明國(guó)乎?堅(jiān)其船,利其炮,眈眈其所視,逐逐其所欲①。施屋人社②、墟人國(guó)之政策,下眾暴寡、強(qiáng)凌弱之方針,不亦可驚矣乎?今日唱瓜分之言,明日唱保全之議?;蛞迅钊酥粒萌酥亟?,而又以告于人曰: “予于此舉,一時(shí)之不得已也。而今而后,當(dāng)講人道,敦玉帛,斷不復(fù)蹈前非,婪取強(qiáng)索,以貽不知我不得已之苦衷者之怪?!辈灰嗫苫笠雍?? 內(nèi)政始修,外侮僅鎮(zhèn),不至一落千丈,輒謂吾將保泰持盈矣③。見人之橫侵強(qiáng)索于他人也,則執(zhí)干戈以隨之。既見侵索者之不得所欲也,則又為之太息,為之嘲笑?;虺耘c此聯(lián)合,使認(rèn)為手足; 或倡言與彼保全,使交逾肝膽。試一問其國(guó)昔日之狀況如何?將來之狀況如何?則固懵然,絕不自量,不亦可憎可惡矣乎?嗚呼! 豈真不如是遂不足以為文明國(guó)乎! 此所以圓首方足,茍有國(guó)民之責(zé)任者,莫不勃然奮發(fā),攘臂興起,思建獨(dú)立旗而擊自由鐘,如美非之役、英杜之戰(zhàn)其然也④。 吾國(guó)人雖已至愚,而數(shù)十年來,受外界之刺激者,亦已至矣。尺蠖之屈⑤,尚知求伸。豈天之特別產(chǎn)一人種,使如涼血部之動(dòng)物,終日幽埋,毫不察覺,甘受第二猶太之惡號(hào),印度、埃及之失權(quán)哉?不知壓之愈力,則起愈驟,理有固然。而況長(zhǎng)江、黃河,促人激發(fā),波濤之聲,洋洋入耳也。故北部山東、直隸之人民,每謂外人之侮我,雖上天亦代為不平,當(dāng)聯(lián)民氣以共伸之,順天之心,盡人之責(zé),幸則杜絕列強(qiáng),不幸則亦振起國(guó)民排外之思想。此義和團(tuán)之所由來也。 義和團(tuán)之崛起也,唱 “滅洋” 之議,率無學(xué)之徒,視死如歸,搖動(dòng)世界,屠外使,火教堂,毀公署,拆鐵道,動(dòng)天下之兵,寒列強(qiáng)之膽。雖巨炮如雨,堅(jiān)船如云,而猶苦戰(zhàn)經(jīng)時(shí),前仆后繼,直到滿酋走,政府傾,北京破,然亦雅不欲罷⑥,出死力以持之。夫義和團(tuán)豈不知寡不可敵眾,弱不可敵強(qiáng)哉?然出于愛國(guó)之心,忍無可忍,故悍然冒萬死,出萬難,以一敵八⑦,冀國(guó)民之有排外自立之一日耳。而謂二三民賊⑧,假神托鬼,所能使之履險(xiǎn)如夷,置生死于不顧乎? 乃今日?qǐng)?zhí)成敗論人之輩,動(dòng)曰⑨: “團(tuán)匪蹂躪北部,傾倒政府,啟釁鄰邦,請(qǐng)盟城下⑩,是貽國(guó)家百代羞也。” 噫嘻! 是何言哉! 夫使義和團(tuán)一戰(zhàn)而勝,有志者復(fù)乘其機(jī),而導(dǎo)之以國(guó)民之義務(wù),曉之以天賦之民權(quán),掃專制之頹風(fēng),開共和之善政,則此際之排英、排俄、排德、排法、排地球各國(guó)者為義和團(tuán),安知不旋踵而排除滿族,大倡革命者,非義和團(tuán)耶? 不過事機(jī)失敗,棄甲曳兵,引狼入室,致貽人口實(shí)耳。雖然,義和團(tuán)一敗涂地,不齒于人。而其為中國(guó)種無數(shù)強(qiáng)根,播無數(shù)國(guó)民獨(dú)立之種子,吾中國(guó)人其亦知之否耶? 敢述所見,以質(zhì)國(guó)人,而使義和團(tuán)得瞑目于九原,吾四萬萬同胞國(guó)民亦知所自任焉。 【鑒賞】 本文節(jié)選自 《義和團(tuán)和中國(guó)之關(guān)系》一文,作者不詳。該文原刊于《開智錄》,后收入黃藻編的《黃帝魂》文集,1903年在北京刊行。 這段節(jié)選的文字以鮮明的立場(chǎng),飽滿的激情對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)作了熱情的肯定與歌頌,同時(shí)對(duì)帝國(guó)主義作了無情的揭露,對(duì)封建統(tǒng)治者與改良派攻擊義和團(tuán)的言論進(jìn)行了嚴(yán)厲的駁斥。全文把揭露侵略者和肯定反抗運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來,具有反帝反封建的意蘊(yùn),具有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗性。 文章以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生由來為中心,首先揭露了帝國(guó)主義的侵華政策和種種罪惡行徑,撕下其所謂“文明國(guó)”的假面具?!翱审@”者指帝國(guó)主義的炮艦政策,恃強(qiáng)凌弱,殺人掠地,在中國(guó)犯下了滔天罪行; “可惑”者指帝國(guó)主義的“瓜分政策”,“保全政策”,“門戶開放政策”和種種欺騙之言。以上均是帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)的政策,意在進(jìn)一步把中國(guó)淪為半殖民地,因而是“可憎惡”的。 帝國(guó)主義的侵略必然激起世界各國(guó)人民的反抗,如菲律賓和南非人民的反帝斗爭(zhēng)。中國(guó)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)正是世界人民反帝運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要組成部分。作者在文章第二段從正面分析了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的原因: 國(guó)人數(shù)十年受外敵入侵已漸覺醒,“壓之愈力,則起愈驟”,加之中國(guó)人民歷來有反抗侵略斗爭(zhēng)的光榮傳統(tǒng),于是他們抱著 “幸則杜絕列強(qiáng),不幸則亦振起國(guó)民排外之思想” 的目的,投入血與火的戰(zhàn)斗,以血肉之軀,戈矛之械,抵抗帝國(guó)主義的洋槍洋炮,他們的斗爭(zhēng)是反侵略的,是正義的。 文章接著贊揚(yáng)了義和團(tuán)前仆后繼、英勇無畏的戰(zhàn)斗精神: 他們雖是“無學(xué)之徒”,但卻“視死如歸,搖動(dòng)世界”,“動(dòng)天下之兵,寒列強(qiáng)之膽”,面對(duì)敵人的巨炮堅(jiān)船,毫不畏懼,前仆后繼,即使清廷統(tǒng)治者逃走了,仍“出死力以持之”,充分表現(xiàn)了中國(guó)人民的反抗精神。這些行為歸根到底緣于義和團(tuán)排外自立之目的。對(duì)義和團(tuán)的反帝行為,帝國(guó)主義分子編造謊言,封建統(tǒng)治者和改良派也散發(fā)了種種謬論。作者堅(jiān)持正義,一一嚴(yán)加駁斥: 其一,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)人民自發(fā)的反帝運(yùn)動(dòng),并非幾個(gè)封建大官僚利用迷信煽動(dòng)起來的; 其二,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)也非持“成敗論人”者所說,使國(guó)家蒙受恥辱,作者假設(shè),義和團(tuán)一戰(zhàn)而勝,定能排列強(qiáng)與清朝統(tǒng)治,大倡革命; 即使失敗,也能為中國(guó)“種無數(shù)強(qiáng)根”“播無數(shù)國(guó)民獨(dú)立之種子”。 文章最后指出寫作目的,在于肯定義和團(tuán)的行動(dòng)及其歷史意義,這是為了伸張正義,使為國(guó)家民族流血的勇士瞑目九泉,同時(shí)讓四萬萬同胞從中汲取力量,肩負(fù)歷史重任,投入反帝反封建的民主斗爭(zhēng),為國(guó)家的獨(dú)立而奮斗。 全文對(duì)帝國(guó)主義和封建統(tǒng)治者義正詞嚴(yán)地予以揭露和抨擊,對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)給予熱情歌頌與肯定,感情鮮明強(qiáng)烈。文章多用排偶句,并將駢句和散句配合使用,氣勢(shì)雄健,情感激越。如描述“文明國(guó)”的侵略政策和罪惡行徑時(shí),用“可驚”“可惑”“可憎惡”三組句子,結(jié)構(gòu)勻稱,揭露有力,同時(shí)表達(dá)了作者鮮明的憎惡之情。又如描寫義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的興起與義和團(tuán)愛國(guó)精神的文句,參差而和諧,整句與散句結(jié)合自然,對(duì)義和團(tuán)奮起抗敵,不畏犧牲的斗爭(zhēng)精神的贊美之情溢于言表,充滿了激奮人心的力量。 |
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