是喧鬧的飛瀑
披掛寂寞的石壁
最有限的營養(yǎng)
卻獻出了最豐富的自己
是華貴的亭傘
為荒野遮風蔽雨
越是生冷的地方
越顯得放浪、美麗
不拘墻頭、路旁
無論草坡、石隙
只要陽光長年有
春夏秋冬
都是你的花期
呵，抬頭是你
低頭是你
閉上眼睛還是你
即使身在異鄉(xiāng)他水
只要想起
日光巖下的三角梅
眼光便柔和如夢
心，不知是悲是喜
這是一首精致的詠物詩。與詩人另外的此類作品略顯不同的是，它是在一個境界中展開一切的。放逸有放逸的美，端凝也自有端凝的美，《黃昏星》像無限彌散的山嵐，而此詩卻像渾圓剔透的鉆石，可謂各有勝境！
我們知道，一首詠物詩的成敗不在于詩人所選擇的物象本身是凡俗還是奇詭，而在于詩人情感和智慧將它作為寄寓和伸展的生命形體，并對之的點化功夫。這種點化可以使之從原始的自然狀態(tài)中蘇醒過來，與詩人的生命狀態(tài)達成深層的契合。而《日光巖下的三角梅》便是這樣的成功之作。
詩的開始就不主故常，背叛了流行的想象模式： “是喧鬧的飛瀑/披掛寂寞的石壁/最有限的營養(yǎng)/卻獻出了最豐富的自己”。這里，三角梅被幻化成定格的飛瀑，真是神來之筆，它使人一下子振奮起來?！靶[”與“寂寞”, “飛瀑”與“石壁”,“有限”與“豐富”就構(gòu)成一個相互比照與相互加強的場，渾然一體，意余言外。接下來， “是華貴的亭傘/為荒野遮風蔽雨/越是生冷的地方/越顯得放浪、美麗”,又一個奇特的意象被詩人營造出來。三角梅的外形與亭傘有相似處，但更重要的是它們的內(nèi)在精神達成了溝通(“遮風蔽雨”的奉獻精神)。這里，“華貴”和“荒野”,“生冷”和“美麗”又是相互排斥與加強的場。這個互否的意象來得明快、簡潔、準確，卻又令人嘆服詩人的奇思。三角梅的品格仍然隨著詩人的點化和情感灌注向前推移，“不拘墻頭、路旁/無論草坡、石隙/只要陽光長年有/春夏秋冬/都是你的花期”。這里借三角梅的自然屬性抒發(fā)了詩人對一種人格的崇敬與向往。這是一種無私奉獻的卻被人忽略的品格，因此，詩人對之格外情深誼長?！昂牵ь^是你/低頭是你/閉上眼睛還是你/即使身在異鄉(xiāng)他水/只要想起/日光巖下的三角梅/眼光便柔和如夢/心，不知是悲是喜”。詩的結(jié)尾兩行來得相當意外。本來，按照此詩前面的情感邏輯，這里該是抒發(fā)一番壯志或堅定不移的告白的，但這樣就會使這首詩流于“卒章顯志”的詩歌水準了。在高潮時，忽然轉(zhuǎn)入徘徊不去的柔音，就會使我們感受復(fù)雜起來，本來已固定的情感流程忽然宕開，余韻纏綿，無限深永。是悲是喜？讀者你只能體味，卻難以回答。三角梅作為詩人精神的客觀對應(yīng)物，具有了生命質(zhì)量。此詩境高意奇，有所寄托又化若無痕，真稱得上妙悟了。