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詩(shī)文 《慈姥竹》 - 唐·李白
釋義

《慈姥竹》 - 唐·李白

[唐]李白

野竹攢石生,含煙映江島。

翠色落波深,虛聲帶寒早。

龍吟曾未聽,鳳曲吹應(yīng)好。

不學(xué)蒲柳凋,貞心常自保。

這首詠竹詩(shī),李白寫的是江島上、叢石中的野竹。這種竹野生野長(zhǎng),有剛強(qiáng)的性格,充沛的生命力,從石叢中“攢”出來(lái);長(zhǎng)得青枝翠葉,迎風(fēng)搖曳,不畏嚴(yán)寒。這種竹子做成笛簫等樂器,即就是吹不出龍吟之聲,那吹奏鳳曲應(yīng)是很好的。詩(shī)的結(jié)句盛贊竹的品格,“不學(xué)蒲柳凋,貞心常自?!薄?/p>

蒲柳,即水楊。春回大地,它蕭蕭一時(shí);秋風(fēng)徐來(lái),它葉落枝凋。常用來(lái)比喻衰弱的體質(zhì)?!稌x書·顧愷之傳》:“蒲柳常質(zhì),望秋先零?!币灿脕?lái)比喻那些奴顏卑膝、得勢(shì)一時(shí)的可憐蟲。《紅樓夢(mèng)》第五回:“覷看那,侯門艷質(zhì)同蒲柳,作踐的,公府千金似下流?!币粋€(gè)“凋”字,揭示出它隨春而來(lái),隨秋而去,與時(shí)浮沉,不能自立于世的低賤品性。李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”(《夢(mèng)游天姥吟留別》),當(dāng)然“不學(xué)蒲柳”?!安粚W(xué)”二字流露出詩(shī)人對(duì)蒲柳的厭惡之情。

學(xué)什么呢?下句“貞心常自保”告訴了我們:愿做慈姥山上的竹子。竹,乃是偉丈夫。它鉆石而生,獨(dú)立特行;它凌霜傲雪,蒼郁常青;它經(jīng)洶洶涌風(fēng)濤,卻“受屈不改心”?!柏懶摹倍志驼故玖酥竦倪@種高潔、遒勁、堅(jiān)貞的內(nèi)美。因此,詩(shī)人明確表示要“常?!边@種貞心。一個(gè)“常”字“?!弊郑@露出詩(shī)人對(duì)竹子的敬慕之情。

李白這兩句詩(shī),一抑一揚(yáng),抑柳乃是為了揚(yáng)竹。這一褒一貶,形成鮮明的對(duì)比,更加突出竹的貞節(jié)美德。由于詩(shī)人運(yùn)用了比喻對(duì)比的手法,使其性不離形,使其情不離形,在讀者心目中產(chǎn)生兩種截然不同的形象,給人以感染,給人以啟迪。要學(xué)慈姥竹的品格,做一個(gè)真正的人。


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更新時(shí)間:2026/5/15 18:04:09