評(píng)論家。他在自己寫(xiě)得最好的一本書(shū)《改變生活》(Changer la vie,1961)中，敘述了他的童年生活。他是工人的兒子，很早就在一家工廠工作，完全靠自學(xué)通過(guò)了中學(xué)畢業(yè)會(huì)考，后來(lái)又通過(guò)了高等師范學(xué)校的入學(xué)考試。第一次世界大戰(zhàn)后，讓·蓋埃諾獲得文學(xué)教師銜級(jí)考試合格證，在巴黎開(kāi)始了大學(xué)教師的生涯，最后得到國(guó)民教育名譽(yù)總督學(xué)的稱(chēng)號(hào)。他大部分著作都是文學(xué)批評(píng)，筆致犀利，眼界又極其開(kāi)闊?！队篮愕母Ｒ魰?shū)》(l'évangileéternel,1927)以熱情洋溢的語(yǔ)言高度評(píng)價(jià)了歷史學(xué)家米什萊?！蹲x讓-雅克<懺悔錄>札記》(Jean-Jacques en marge des 《Confessions》,1948)、《讓-雅克，小說(shuō)和真實(shí)性》(Jean-Jacques,roman et vérité,1950)、《讓-雅克，一位天才的偉大和渺小》(Jean-Jacques,grandeur et misére d'un esprit,1952),這三部論著通過(guò)對(duì)盧梭的認(rèn)識(shí)來(lái)評(píng)價(jià)他的作品，寫(xiě)得很深刻。在他另外一些著作中，影響最大的是《卡利邦說(shuō)話了》(Caliban parle,1928),而寫(xiě)得最透徹的無(wú)疑是《轉(zhuǎn)向人類(lèi)》(Conversion à l'humain,1931)。蓋埃諾試圖把蘇格拉底、蒙泰涅和巴雷斯三者的觀點(diǎn)協(xié)調(diào)起來(lái)，以便與馬克思理論分庭抗禮。他認(rèn)為：“蘇格拉底的思想跟列寧的思想一樣有價(jià)值?！鄙w埃諾還是回憶錄作家，他的《一個(gè)四十歲男子的日記》(Journal d'un homme de quarante ans,1934)文筆清新而感人；《一次革命的日記》(Journal d'une révolution,1939)是作者的親身見(jiàn)聞。1944年，作者用筆名塞韋納(Cé-vennes)發(fā)表《在獄中》(Dans la prison),后收在題名為《在壓迫下》(Sous l'oppression)的集子里。此外，他還著有《在抵抗運(yùn)動(dòng)中與新法蘭西時(shí)代的教育界》(l'Universitédans la Résistance et dans la France nouvelle,1945)和《黑暗年代日記》(Journal des années noires,1946)。
蓋埃諾從一個(gè)普通人民的兒子成長(zhǎng)為一位偉大的人道主義者。在《我的信念》 (Ce que je crois,1964)一文中，他老實(shí)地重申他不信仰宗教。他在第二次世界大戰(zhàn)期間采取堅(jiān)定勇敢的抵抗侵略者的立場(chǎng)。1962年，他當(dāng)選為法蘭西學(xué)院院士。