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| 詩(shī)文 | 《詠螃蟹呈浙西從事》 - 唐·皮日休 |
| 釋義 | 《詠螃蟹呈浙西從事》 - 唐·皮日休[唐]皮日休 未游滄海早知名,有骨還從肉上生。 莫道無(wú)心畏雷電,海龍王處也橫行。 這是一首詠物詩(shī)。詩(shī)題,《全唐詩(shī)》作“詠螃蟹呈浙西從事”。但“浙西從事”是誰(shuí),無(wú)從考證,所以其他本子,有的就把詩(shī)題改為“詠蟹”二字。 詩(shī)的前二句說(shuō):螃蟹在未游大海之前,它的硬骨早已為人所知;但它的硬骨也是生在一般血肉之軀之上的。這是贊美螃蟹之早有骨氣。滄海,即大海;因?yàn)楹K是嗪谏?,故稱(chēng)之為“滄海”。 詩(shī)的后二句是贊美螃蟹之有膽識(shí)。說(shuō)別以為螃蟹由于不生心膽而畏懼雷電,便是大海龍王處,它也敢去大膽橫行。無(wú)心,指螃蟹是沒(méi)有心肝肺膽等臟腑的。海龍王處,指海龍王所住的龍宮。 這首詩(shī)的作者皮日休(834?—883?),出身寒微。唐懿宗咸通八年(867)進(jìn)士,任著作郎,遷太常博士。唐僖宗廣明元年(880)出為毗陵副使。后參加黃巢起義軍,署為翰林學(xué)士,兵敗,不知所終。 這首詩(shī),當(dāng)作于作者參加黃巢農(nóng)民起義軍之后,字面上詠物,實(shí)際上言志。字面上是贊美螃蟹的骨氣和膽識(shí),實(shí)際上是表白自己的骨氣和膽識(shí)。滄海,實(shí)際是比喻農(nóng)民起義斗爭(zhēng)的洪流?!拔从螠婧T缰保瑢?shí)際是表白自己在參加黃巢起義軍之前,其骨氣早為人們所知。皮日休為人耿直,從他自取的“閑氣布衣”、“酒民”、“醉士”、“醉吟先生”等號(hào)名中,我們便可知道他的這一性格?!坝泄沁€從肉上生”,即表白自己的硬骨也是生在一般血肉之軀之上,跟普通人一樣。言外之意,也說(shuō)明人本無(wú)高貴、低賤之分,人為的所謂高貴者、低賤者,實(shí)際上是一樣的,都是皮骨血肉而已;而且高貴者亦未必賢,低賤者亦未必愚。雷電,比喻為唐王朝的震怒,派遣軍隊(duì)來(lái)鎮(zhèn)壓。“海龍王處”,比喻為唐王朝的朝廷?!澳罒o(wú)心畏雷電,海龍王處也橫行”,實(shí)際是表白自己對(duì)唐王朝軍隊(duì)的鎮(zhèn)壓,無(wú)所畏懼;自己還要隨著起義軍打進(jìn)京城、打進(jìn)皇宮。 詠物言志之作,既要切合所詠之物的特點(diǎn),又要切合所言之志的特點(diǎn)。這首詩(shī)就能做到這樣,四句詩(shī),每句都是寫(xiě)螃蟹,又每句都是寫(xiě)作者自己,給讀者以螃蟹與作者渾然一體的感覺(jué)。同時(shí),詩(shī)歌氣魄宏大,讀后,似乎會(huì)受到一種勇往直前的激勵(lì)。無(wú)疑,在當(dāng)時(shí)的黃巢起義軍中,這首詩(shī)是起著一定的積極宣傳鼓動(dòng)作用的。螃蟹是自然界中的一件小動(dòng)物,而它能在滄海巨浪中遨游,在海龍王的龍宮中橫行,這不是包含著“高貴者未必賢,低賤者未必愚”的深刻哲理嗎? |
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