晏幾道《南鄉(xiāng)子》晏幾道

晏幾道

新月又如眉^①。長笛誰教月 下吹^②。樓倚暮云初見雁^③，南飛^④。漫道行人雁后歸^⑤。意欲夢佳期^⑥。夢里關山路不知^⑦。卻待短書來破恨^⑧，應遲^⑨。還是涼生玉枕時^⑩。

注釋 ①“新月”句：暗用五代牛希濟《生查子》“新月曲如眉，未有團圞意”與唐王涯《秋思贈遠》“不見鄉(xiāng)書傳雁足，唯看新月吐蛾眉”之意為后文的“行人”“短書”作伏筆。如眉，指月鉤彎如眉狀。②“長笛”句：借用唐杜牧《題元處士高亭》“何人教我吹長笛，與倚春風弄月明”為背景。③“樓倚”句：化用唐趙嘏《長安晚秋》“殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”詩意。④南飛；雁為候鳥，每年春分后往北飛，秋分后飛回南方。⑤“漫道”句：語出隋薛道衡《人日思歸》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前。”漫，空，徒；又莫，勿。⑥佳期：相會的美好時光。⑦“夢里”句：化用南朝梁沈約《別范安成詩》“夢中不識路，何以慰相思”意，典出南朝梁蕭統(tǒng)《文選》李善注引《韓非子》：“六國時，張敏與高惠二人為友，每相思不能得見，敏便于夢中往尋，但行至半道，即迷不知路，遂回，如此者三?！贝颂幗枰员磉_男女相思之情。⑧書：信。破：消解。恨：指離恨。⑨應：是。⑩玉枕：玉制或玉飾的枕頭，亦用為瓷枕、石枕的美稱。

群峰秋色圖 【元】 高克恭 中國臺北故宮博物院藏

鑒賞 這是一首抒寫離思的懷人之作。

上片以時景起筆，而歸結于情思?！靶略隆鳖H有與“故人”暗成對比的意味，“如眉”則是不圓之意，暗點離思主題，愁上眉間?！坝帧笔谴司爸畤@，表明她已歷見多次，既狀時間之長，亦隱隱透出觸目經(jīng)心、怎堪又見的苦澀。“誰家玉笛暗飛聲”(唐李白《春夜洛城聞笛》)?恍惚間，耳際響起聲聲長笛。“誰教”表面上探尋的是月下吹笛的緣由，實則卻在千般埋怨它的不是時候，或許是因為不忍它“與倚春風弄月明”(杜牧《題元處士高亭》)的歡樂情調，也或許是因為不忍它“何人不起故園情”(李白《春夜洛城聞笛》)的愁傷動思，無論為何，此二字一變客體為主體，顯示并非她有意聞笛，而是笛聲無端相擾，牽動其離愁別恨。“樓倚”兩句寫其所見極具層次感，獨倚高樓，先是看到天涯盡處一片“暮云”夕景，繼而蒼茫云間“初見”斑黑點點，爾后逐漸清晰擴大為可識別的“雁”，繼而在雁過后醒覺它們所循的方向，點破時節(jié)?！澳巷w”兩字獨為一句，語音短促似結未結，仿佛狀寫了、也涵括了她凝眸追蹤群雁行跡的整個時間過渡，直至影蹤全無?！奥馈闭Z極失落凄婉，別說希冀行人雁前歸，怕是連“行人雁后歸”也是一種徒然空盼。本片先由所見引其思，旋即思緒便被聲音中斷；再由所聞引其思，旋即思緒又被景物中斷；復由所見引其思。幾經(jīng)轉折，悱惻漸深，最終轉入沉沉的哀傷。

下片以情思起筆，而歸結于時景?！凹哑谟臅捎朴疲瑝魻壳橐蹘讜r休”(五代顧敻《浣溪沙》)，她已不敢奢望現(xiàn)實中的“佳期”，唯有寄望于托夢圓愿，“意欲”表示她退而求其次的轉念，也存了但求稍解離愁的期待，可卻偏偏連這小小渴望也無法得償。人說“天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難”(李白《長相思》)，而她雖不畏“關山路”苦，奈何“不知”關山路！ 現(xiàn)實夢境兩頭空，離恨已不可能由“佳期”來解，那么就只能再退一步等待千里之外的尺素?！岸獭笔且煌嗽偻?，不求綿綿情話，但求只言片語便于愿已足；“破”狀她極欲消除、從此遠離別恨，一至于要將之徹底粉碎使其無法重拼再生；“卻”又是一個滿懷希望的期待之辭。然而“應遲”，這短書必是遲來的肯定判斷，似乎出于她過去的經(jīng)驗?！棒稣砝洳粍偾椤?顧夐《浣溪沙》(雁響遙天玉漏清))，等到那“短書來”，又已然是秋意深重寒侵閨衾的“涼生玉枕”時了。至此退無可退，“還是”兩字，蕭冷無邊，思量無盡，幽怨無限，神傷無已。

本詞的一大特色，在于隱括大量前作前事，或詩境、或詞句、或意象、或典故，但又不將之凝用一處，而散融于全篇，彼此呼應，互為伏筆，息息相關卻又不著于形，而其佳妙處，更在以虛字點化、提挈全篇，緊松斂放之間，不僅使前人興象渾化如一、渾化如己，更曲盡心念情緒之婉折深綿，抑揚頓挫，味中有味。(郭思韻)

集評 清《先著、程洪：“小詞之妙，如漢魏五言詩，其風骨興象，迥乎不同。茍徒求之色澤字句間，斯末矣。然入崇、宣以后，雖情事較新，而體氣已薄，亦風氣為之，要不可以強也?！?《詞潔》卷二)