在秀麗的普米族山村，處處可以聽(tīng)到悠揚(yáng)的竹笛聲。竹笛伴隨著人們的日常生活，“查蹉”夜會(huì)離不開(kāi)竹笛引舞，上山放牧離不開(kāi)竹笛作伴，男女青年談情說(shuō)愛(ài)更離不開(kāi)竹笛傾吐衷腸……竹笛，普米語(yǔ)叫“蘇理”,關(guān)于它的來(lái)歷，云南省寧蒗縣普米族中有這么一個(gè)傳說(shuō)。

很早很早以前，普米的祖先從沒(méi)有樹(shù)木的高原上搬遷到今天的牦牛山下定居，那里水草豐盛，氣候宜人，土地肥沃。人們安居以后，便開(kāi)始砍森林，燒火山、種蕎麥。漸漸地，人們種的地多了，蕎麥也豐收了，但喂養(yǎng)的牲口卻很少，除了豬、羊外，牛馬都沒(méi)有。當(dāng)時(shí)，有一位聰明的小伙子，名叫蘇理，他看見(jiàn)村里的牲口太少，便背上糧食，到山外的漢族地方換回了兩對(duì)牛馬。很快，母牛和母馬都連生了幾個(gè)崽，村子里的牲畜從此發(fā)展起來(lái)。這以后，蘇理成了放牧能手，一天，他踏著露珠把牛羊趕到田里，坐在地邊看守著。他坐得有些疲倦了，想搞個(gè)什么東西玩玩，散散心。于是，他丟開(kāi)牧鞭，順手揀了一根麥桿，用手劃了一個(gè)小口，含在嘴里一吹，麥桿里竟發(fā)出了美妙的聲音。蘇理迷住了，高興地吹呀吹呀，吹了一陣，他又覺(jué)得聲音就這么一個(gè)，有些單調(diào)。
這天晚上，蘇理沒(méi)有睡著。他坐在火塘邊，吹一陣，想一陣：“要是能多有幾個(gè)聲音該多好??！”他邊吹邊用手不停地?cái)[弄著麥桿。突然，奇跡終于出現(xiàn)了，麥桿里竟發(fā)出兩三種不同的聲音。蘇理興奮極了，仔細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)麥桿已被弄通了兩三個(gè)孔，聲音就是從不同的洞孔里發(fā)出來(lái)的。聰明的蘇理明白了，他馬上又在麥桿上鉆了好幾個(gè)孔，但不小心，把麥桿整壞了。
第二天，蘇理揀來(lái)一把粗壯的麥桿，他在一根麥桿上鉆了十多個(gè)洞，可發(fā)出來(lái)的聲音太多，不好聽(tīng)。于是他又在另一根麥桿上鉆了兩三個(gè)孔，做了一把，整天不息地“嘀哩、嘀哩”吹著。
時(shí)間久了，麥桿做的笛子不牢實(shí)，一天要做許多才夠用。蘇理心想，要是用比麥桿牢實(shí)的東西做出來(lái)，那就不用愁了。后來(lái)，他上山砍來(lái)青竹，仿照麥桿的做法，用火燒通竹桿，這樣，竹笛就開(kāi)始在普米山鄉(xiāng)流傳開(kāi)來(lái)。后人為紀(jì)念蘇理，給竹笛取名叫“蘇理”,一直傳到現(xiàn)在。