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詩文 普羅米修斯 [古希臘]佚名
釋義

普羅米修斯 [古希臘]佚名

【作品提要】

普羅米修斯盜取天火交給人類,因此觸怒宙斯,被鎖在高加索山的懸崖上,每天有一只餓鷹啄食他的肝臟,他的傷口不斷地愈合,又被鷹不斷地啄開。普羅米修斯寧受折磨而始終不屈,度過了漫長的痛苦歲月,直到有一天大英雄赫拉克勒斯射殺了鷹,他始獲解救。

【作品選錄】

天地造成,氣象萬新。

大海在咆哮。巨浪滾滾,氣勢磅礴地拍擊著兩旁海岸,激起了層層浪花。波濤間,魚兒游樂,自由自在,生活得無限甜蜜。

小鳥在空中飛翔,歡樂地鳴囀歌唱。

陸地上動(dòng)物成群,生機(jī)盎然,到處呈現(xiàn)一派朝氣蓬勃的生動(dòng)景象。

可是世界上缺乏一個(gè)供精神和靈魂借住的軀殼。他們應(yīng)該是未來的大地主宰。

普羅米修斯應(yīng)運(yùn)而生,降落到大地上。普羅米修斯是古老的神的族第的后裔,是地球之母與烏拉諾斯的后代,可惜烏拉諾斯后來被宙斯廢黜。

普羅米修斯知道大地上孕育著天神的種子,因此就用河水調(diào)和黏土,按照天神,亦即世界的主宰模樣捏塑成一種形體。他為了讓這團(tuán)泥塊具有生命,便借用了動(dòng)物靈魂中善與惡的兩重性格,將它們鎖閉在泥團(tuán)的胸內(nèi)。從此世界上就有了人。

普羅米修斯在藍(lán)天下的繁華世界上有一位女友,名叫雅典娜,她是智慧女神。雅典娜十分贊賞提坦神伊阿珀托斯的兒子的杰作,于是便朝具備一半靈魂的泥團(tuán)造物上吹了一口仙氣,讓泥團(tuán)獲得了靈性。

世界上出現(xiàn)了第一批人。他們生殖繁衍,馬上發(fā)展成為一大群,布滿了東南西北??墒沁@批人卻在很長時(shí)間內(nèi)不知道應(yīng)該如何運(yùn)用自己的四肢,不知道怎樣使用天賜的靈魂。他們有眼睛,卻什么也看不見;他們有耳朵,卻什么也聽不到。他們就像夢中幽靈,渾渾噩噩地只知道來回走動(dòng),卻不能夠使用和發(fā)揮造物的作用。另外,諸如采石、燒磚、從森林里砍伐木頭做成房梁,然后再用磚瓦、石塊、木梁建造房屋等等,他們對這樣高深的藝術(shù)是從來都不敢問津的。他們像螞蟻一樣,鉆在沒有陽光的土洞里,一切都毫無計(jì)劃,毫無方向。

普羅米修斯開始了他的勞動(dòng)和創(chuàng)造。

他教會(huì)人們觀察天體運(yùn)行,觀察日月升落,星辰閃爍;他發(fā)明了數(shù)字和文字藝術(shù),又教會(huì)人們駕馭牲口,使他們懂得牲口是幫助自己勞動(dòng)的伙伴,從而學(xué)會(huì)給駿馬套上韁繩,用它拉車或者作為坐騎。他還發(fā)明了船和帆,用于航行。他關(guān)心人類生活中的一切活動(dòng),教會(huì)人們?nèi)绾紊睢?p>

從前,人們沒有醫(yī)藥知識不知道使用藥物防治疾病。他們不知道使用涂抹油膏來減輕病痛。由于缺醫(yī)少藥,許多人病魔纏身,最后,悲慘地死去。普羅米修斯教會(huì)他們調(diào)制藥劑,用來防治疾病。另外,他又教人們學(xué)占卜,給他們解釋預(yù)兆和夢境,解釋鳥的飛翔和祭祀供奉。他引導(dǎo)大家開采地下礦產(chǎn),讓他們發(fā)現(xiàn)礦石,尋找鐵礦、白銀和黃金。他教會(huì)人們農(nóng)藝耕種,讓他們生活得輕松舒適。

那時(shí)候的天空完全歸宙斯和他的兒子們掌管。宙斯廢黜了父親克洛諾斯,推翻了古老的神族世家。普羅米修斯正是出身于這個(gè)神的族第。

新任主宰的諸神開始注意剛剛形成的人類世界。諸神要求人類敬重他們,并答應(yīng)用保護(hù)人類作為條件。后來,神和凡人在希臘的墨科涅聚會(huì)商議,一致確定了人類的權(quán)利和義務(wù)。普羅米修斯出席了會(huì)議。他作為維護(hù)人類的代表參與討論,希望諸神不要因?yàn)榇饝?yīng)保護(hù)凡人從而提出過分苛刻的條件。作為提坦巨人伊阿珀托斯的兒子,普羅米修斯聰穎過人,決意愚弄一番眾神。他以自己造物的名義宰殺了一頭大公牛,讓天上的神自由選擇,看他們到底需要牛的哪些部分。普羅米修斯把祭祀的公牛分成碎塊,擺成兩堆: 其中一堆放著牛肉、內(nèi)臟和牛的脂肪。他用公牛皮把這一堆覆蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),然后把牛胃擱在牛皮上;而另一堆內(nèi)卻全部是骨頭,普羅米修斯把牛骨故意澆上煎熬過的牛油。置放牛骨的那一堆看上去又高大又飽滿,分外誘人。

宙斯是一位無所不曉的神之祖。他早已看穿了普羅米修斯的詭計(jì),便說:“伊阿珀托斯的公子,尊敬的國王,仁慈的朋友,你把祭品分配得多么不公平?。 ?p>

普羅米修斯正想欺騙他,于是便微微地笑了笑,說:“尊敬的宙斯,永恒的神之祖,你就按自己的心愿挑選一堆吧!”

宙斯很氣憤,故意伸出雙手,抓住澆過白色牛油的那一堆。等到看清這堆全是骨頭時(shí),宙斯又裝作直到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)受騙上當(dāng),生氣地說:“我看到了,伊阿珀托斯的兒子,你還沒有忘掉騙人的伎倆!”

宙斯決定為受到欺騙報(bào)復(fù)普羅米修斯。他拒絕向人類提供最后一件禮物,那就是為了維持生命而必須使用的火??墒且涟㈢晖兴沟膬鹤邮謾C(jī)靈,想出了巧妙的辦法。普羅米修斯取來一根粗壯的大茴香長莖,扛著它悄悄地走近奔馳而來的太陽火焰車。他把茴香莖稈置放在閃閃發(fā)光的火苗上,帶著余燼未熄的火花回到地球。不久,地面上架起了人類第一堆準(zhǔn)備燃燒的木柴,熊熊的烈火直沖天空。宙斯看到人間熱氣騰騰烈火熊熊,十分生氣。他計(jì)上心來,立刻想出一個(gè)新的磨難用來懲罰人類,以便最后奪取他們的火種。

原來火神赫淮斯托斯因?yàn)橛谐说墓に嚩劽谶儭Ko宙斯趕制了一尊美貌少女的石像。而雅典娜也漸漸地對普羅米修斯嫉妒起來,于是給石像披上一件白色閃光的外衣,并在它的臉上蒙了一道面紗。雅典娜給石像戴上花環(huán),還給它掛了一道金項(xiàng)鏈。赫淮斯托斯為取悅父親,又用各種動(dòng)物造型裝點(diǎn)項(xiàng)鏈。給眾神服務(wù)的使者赫耳墨斯向嫵媚的造型傳授語言;執(zhí)掌愛與美的女神阿佛洛狄忒則賜給它種種迷人的魅力。

宙斯利用美的形象制造了一場惡毒的禍端。他把自己的造物稱作潘多拉,意思是具備各種人間禮物的女子,那是因?yàn)槊恳粋€(gè)神都給這位姑娘送上一件施禍于人類的禮物。宙斯把年輕的女子潘多拉帶到人間。他看到神和凡人在地面上散步休憩,十分自在。大家看到天上降落下一位漂亮女子,齊聲稱贊。潘多拉來到普羅米修斯的弟弟厄庇墨透斯跟前,給他獻(xiàn)上宙斯贈(zèng)送的禮物。厄庇墨透斯是個(gè)心地善良的人。

普羅米修斯曾經(jīng)警告過弟弟,決不能接受奧林匹斯山上宙斯的任何禮物,而必須迅速把禮物退回去。可是,厄庇墨透斯想不起這番忠告,高興地接納了美麗的姑娘。直到后來禍端連綿,他才意識到當(dāng)時(shí)的輕率。因?yàn)槠駷橹?,人類社?huì)的男男女女都遵循厄庇墨透斯的哥哥的教誨,遠(yuǎn)避禍害,從來沒有繁重的勞動(dòng),也沒有折磨人的疾病。

姑娘雙手送上她的禮物。這是一只緊鎖的禮盒。她當(dāng)著厄庇墨透斯的面拉開了盒蓋。厄庇墨透斯正想瞧個(gè)仔細(xì),看看盒內(nèi)是什么禮物時(shí),只見盒內(nèi)升騰起一股禍害人間的黑煙,黑煙猶如烏云迅速布滿了天空,其中有疾病、癲狂、災(zāi)難、罪惡、嫉妒、奸淫、偷盜、貪婪等等。種種禍害閃電一般地充斥了人間。盒子底部藏著唯一的好禮物,那就是希望。潘多拉聽從神之父的建議,趁著希望還沒有來到盒口的時(shí)候,連忙把蓋子重新關(guān)上,從此把人們的希望永遠(yuǎn)鎖閉在潘多拉的盒子內(nèi)。

從此以后,地面、空中和海洋里失去了平靜,到處充滿了各種各樣的災(zāi)難。形形色色的疾病,侵害著人們的肌體。疾病無比猖獗卻又悄然無聲,那是因?yàn)橹嫠共蛔屗麄儼l(fā)出聲響,高燒猶如歇斯底里的狂犬病包圍了全球,死亡也加速了迅猛的步伐。

接著,宙斯又對普羅米修斯施加報(bào)復(fù)。他把這名倔強(qiáng)的敵人迅速交給火神赫淮斯托斯以及兩名仆人,克拉托斯和農(nóng)亞,這是兩位執(zhí)行強(qiáng)迫和暴力使命的仆人。他們一起動(dòng)手,把普羅米修斯押送到中亞細(xì)亞斯庫提亞荒山野嶺,用永遠(yuǎn)不能開啟的鐵鏈把普羅米修斯鎖在高加索山巖的峭壁上。赫淮斯托斯并不愿意執(zhí)行父親的命令,把這位提坦神的兒子看作自己的親戚,認(rèn)為他是曾祖烏拉諾斯的子孫,因此是門第相當(dāng)?shù)纳竦暮笠帷?墒菆?zhí)行殘酷使命的仆人們卻粗魯?shù)匕阉R了一通,因?yàn)樗f了許多同情普羅米修斯的話。

普羅米修斯被強(qiáng)行吊鎖在懸崖峭壁上,他直挺挺的,根本無法入睡,也不能讓疲憊的雙膝彎曲一下?!安还苣惆l(fā)出多少嘆息和抱怨,這一切都是無濟(jì)于事的,”赫淮斯托斯對他說,“宙斯的意志是無情的。這批不久才登上奧林匹斯山的神都是十分狠毒的人?!?p>

折磨這位俘虜?shù)闹家庖呀?jīng)天定,大家都認(rèn)為對他的磨難應(yīng)該永無止境,至少也必須經(jīng)歷幾千年的歷史。普羅米修斯大聲地叫喚,希望喚起風(fēng)兒、河流、山川、海洋、大地之母以及洞察一切的太陽的同情,讓它們見證自己的苦難??墒?,他在思想上卻是不屈不撓的。“命運(yùn)中注定了的事,”他說,“對那些意識到必須承受暴力的人來說,那就應(yīng)該樂于去承受?!彼z毫沒有為宙斯的恐嚇?biāo)?。宙斯再三威逼,要他說出“一場新的婚姻將使宙斯面臨滅亡”的預(yù)言究竟來源何處,可是始終沒有得到回答。

宙斯不忘諾言,給捆綁著的普羅米修斯派去一只兇猛的鷹。鷹每天飛來啄食普羅米修斯的肝臟。肝區(qū)的傷口不斷地痊愈,又被鷹不斷地啄開。為此,普羅米修斯必須永遠(yuǎn)忍受痛苦的煎熬。直到將來出來一個(gè)人,他心甘情愿地準(zhǔn)備為普羅米修斯而獻(xiàn)身,才能最終結(jié)束對普羅米修斯的折磨。

拯救苦難的普羅米修斯的時(shí)辰終于來到了。普羅米修斯被緊緊地鎖在山巖上,度過了漫長的悲慘歲月。這一天,大英雄赫拉克勒斯在前往尋找夜神赫斯珀洛斯的四個(gè)女兒,即在尋訪赫斯珀里得斯的旅途中經(jīng)過高山危巖。當(dāng)看到一只鷹在啄食一個(gè)可憐人的肝臟時(shí),大英雄連忙放下大棒和獅皮,取出了弓箭,把那只殘酷的鷹從苦難的人的肝臟旁邊一箭射落。接著,他解開了鎖在普羅米修斯身上的鐵鏈,帶他離開了山地。為了滿足宙斯的條件,赫拉克勒斯把半人半馬的肯陶洛斯家族的喀戎留在山邊當(dāng)作替身。喀戎是一位不死的神,情愿放棄自己的永生,為解救普羅米修斯而甘愿犧牲。后來,為了徹底執(zhí)行宙斯的判決,普羅米修斯必須戴一條鐵項(xiàng)圈,項(xiàng)圈上鑲嵌一粒高加索山上的石子。這樣,宙斯可以自豪地宣稱,他的敵人還一直鎖銬在高加索的山巖上。

(曹乃云 譯)

【賞析】

在古希臘神話中,與人類關(guān)系最為密切、對人類造福最多而又為了人類受了最大苦難的神祇,就是敢于抗拒宙斯的權(quán)威、不惜為人類犧牲自己一切的普羅米修斯了。

在古希臘神話中,普羅米修斯與人類的關(guān)系主要有以下幾個(gè)方面: 一、 他用黏土造出了人,雅典娜賦予人以靈魂;二、 他教會(huì)人類農(nóng)藝耕種,幫助人類掌握生活的技能。三、 他盜取天火送給人類,使人類擺脫愚昧,成為萬物之靈。四、 他為人類所做的事情得罪了宙斯,因此受到了懲罰。他被鎖在高加索山上,每日被鷹啄食肝臟,但夜里肝臟復(fù)又長出,其痛苦無休無止,直到赫拉克勒斯到來之后才被拯救。普羅米修斯受到人類的愛戴,并被賦予了許多稱謂,如人類的老師、為人類之文明與自由而斗爭的勇士、人類的守護(hù)者等。如今,他常常被比作為了他人寧愿作出自我犧牲者。

首先,普羅米修斯的故事屬于宇宙神話或起源神話。此類神話主要是早期人類為解釋人類的起源、進(jìn)化以及宇宙的形成而作的嘗試。在世界各民族中幾乎都有類似的神話,如古巴比倫馬爾杜克造就天地的神話、中國古代關(guān)于盤古開天辟地與女媧造人的神話等都屬于此類。普羅米修斯的神話包括了人類如何起源、如何開始使用工具、如何掌握語言以及如何學(xué)會(huì)使用火等與人類的起源、進(jìn)化密切相關(guān)的基本神話元素。

其次,普羅米修斯神話還表現(xiàn)了神祇為幫助和救贖人類而做出犧牲的主題。關(guān)于宙斯對普羅米修斯進(jìn)行報(bào)復(fù)的原因,除了普羅米修斯在代表人類出席確定人類權(quán)利和義務(wù)的會(huì)議時(shí),希望諸神不要因?yàn)榇饝?yīng)保護(hù)凡人而提出過分苛刻的條件,因此在向主神宙斯奉獻(xiàn)祭品時(shí)耍了花招愚弄宙斯之外,還有另外一個(gè)說法: 宙斯聽說先覺者普羅米修斯知曉他在人間的后代將要取代他,便要普羅米修斯說出這個(gè)秘密。普羅米修斯因?qū)χ嫠沟谋┡安粷M而拒不稟告,宙斯便決意對普羅米修斯進(jìn)行報(bào)復(fù)。不管究竟是哪種原因?qū)е铝酥嫠沟膽土P,其最終的結(jié)果卻是一樣的: 普羅米修斯為了人類的緣故而遭受酷刑,成為一位悲劇英雄。

從普羅米修斯的身上,我們看到的是一種甘為人類的福祉做出犧牲的高尚精神。他的形象與其他的神祇形成了鮮明的對照。作為眾神之神的宙斯,或是為維護(hù)自己的權(quán)威而大發(fā)淫威,或是為享樂而恣意妄為。為了滿足自己的欲望,宙斯還常常將手伸向凡間的美麗女子。而赫拉、雅典娜和阿佛羅狄忒三位女神為了爭奪寫有“贈(zèng)給最美的女神”的金蘋果,不惜興師動(dòng)眾地找到帕里斯做評判并許以種種好處。由于帕里斯判定阿佛羅狄忒是最美的,他得以拐走了斯巴達(dá)國王之妻——美麗的海倫,劫走大批財(cái)富,導(dǎo)致了長達(dá)十年的特洛伊戰(zhàn)爭。通過與其他古希臘神祇的對比,更能看到普羅米修斯所體現(xiàn)出的高貴與無私。他犧牲一切的精神與所遭受的磨難,深深地打動(dòng)了我們的心靈。

普羅米修斯為人類贏得了火種,使人類擺脫愚昧、步入文明。古往今來,他被視作自我犧牲的表率,偉大與尊嚴(yán)的象征。歐洲文藝作品中,普羅米修斯一直以敢于反抗、不畏犧牲的形象出現(xiàn),以他為題材的文學(xué)名著有很多,如古希臘悲劇作家埃斯庫羅斯所作的悲劇《被縛的普羅米修斯》、《解放了的普羅米修斯》、《帶火的普羅米修斯》(現(xiàn)僅存第一部)以及英國詩人雪萊的詩劇《解放了的普羅米修斯》、英國詩人拜倫的詩作《普羅米修斯》等。

(魏長青)


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更新時(shí)間:2026/5/15 0:40:32