嗟離思之難忘，心慘毒而含哀。踐南畿之末境，越引領(lǐng)之徘徊。眷浮云以太息，顧攀登而無(wú)階。匪徇榮而愉樂(lè)，信舊都之可懷。恨時(shí)王之謬聽(tīng)，受奸枉之虛辭，揚(yáng)天威以臨下，忽放臣而不疑。登高陵而反顧，心懷愁而荒悴，念先寵之既隆，哀后施之不遂。雖危亡之不豫，亮無(wú)遠(yuǎn)君之心。刈桂蘭而秣馬，舍余車(chē)于西林。愿接翼于歸鴻，嗟高飛而莫攀。因流景而寄言，響一絕而不還。傷時(shí)俗之趨險(xiǎn)，獨(dú)悵望而長(zhǎng)愁，感龍鸞而匿跡，如吾身之不留。竄江介之曠野，獨(dú)眇眇而泛舟。思孤客之可悲，愍予身之翩翔。豈天監(jiān)之孔明，將時(shí)運(yùn)之無(wú)常！謂內(nèi)思而自策，算乃昔之愆殃。以忠言而見(jiàn)黜，信無(wú)負(fù)于時(shí)王。俗參差而不齊，豈毀譽(yù)之可同。競(jìng)昏瞀以營(yíng)私，害予身之奉公。共明黨而妬賢，俾予濟(jì)乎長(zhǎng)江。嗟大化之移易，悲性命之攸遭。愁慊慊而繼懷，恒慘慘而情挽。曠年載而不回，長(zhǎng)去君兮悠遠(yuǎn)。御飛龍之蜿蜒，揚(yáng)翠電之華旌，絕紫霄而高騖，飄弭節(jié)于天庭。披輕云而下觀，覽九土之殊形。顧南郢之邦壤，咸蕪穢而倚傾。驂盤(pán)桓而思服，仰御驤以悲鳴。紆予袂而長(zhǎng)涕，仆夫感以失聲。履先王之正路，豈淫徑之可遵！知犯君之招咎，恥干媚而求親。顧旋復(fù)之無(wú)軌，長(zhǎng)自棄于遐濱。與??鹿以為群，宿林藪之葳蓁。野蕭條而極望，曠千里而無(wú)人。民生期于必死，何自苦以終身！寧作清水之沉泥，不為濁路之飛塵。踐蹊隧之危阻，登岧峣之高岑。見(jiàn)失群之離獸，覿偏棲之孤禽。懷憤激以切痛，苦回忍之在心。愁戚戚其無(wú)為，游綠林而逍遙。臨白水以悲嘯，猿驚聽(tīng)以失條。亮無(wú)怨而棄逐，乃余行之所招。

這是一篇抒發(fā)作者無(wú)限愁緒的賦作。賦中以悲愴的心情敘述了自己的困境，并由此而產(chǎn)生的痛苦情緒。全賦很注重錯(cuò)綜復(fù)雜的心理描寫(xiě)。這是曹植賦作中杰出的篇章之一。從全賦所描述的內(nèi)容來(lái)看，此賦當(dāng)創(chuàng)作于黃初時(shí)期。

賦的開(kāi)篇從離思寫(xiě)起：“嗟離思之難忘，心慘毒而含哀?！边@無(wú)比哀痛的嗟嘆奠定全賦悲涼的基調(diào)。以抒情式的手法，引出下面的敘事。接著描寫(xiě)他被迫害遠(yuǎn)離都城，到封地的經(jīng)過(guò)和心情。從 “踐南畿之末境，越引領(lǐng)之徘徊”二句來(lái)看，作者是到雍丘。黃初三年，曹植被封為鄄城王，黃初四年，徙封為雍丘王。此后，曹丕在位時(shí)，他一直在雍丘，雍丘在中都之地南面，因而稱之為“南畿”。作者描繪了他離開(kāi)都城那種眷戀而又不被君王所理解的那種痛苦、憤恨的心境。在向封地跋涉的路上，他引領(lǐng)徘徊，望云長(zhǎng)嘆，舊都固然可懷，因?yàn)槟抢锸亲约壕镁又兀谀抢锒冗^(guò)了愉快的歲月，但“攀登而無(wú)階”，而自己所以到了這種地步，其原因就是“時(shí)王之謬聽(tīng)，受奸枉之虛辭”。曹植每在一處，都有監(jiān)國(guó)使者監(jiān)視。由于君王聽(tīng)信讒言，因而曹植越來(lái)越受疏遠(yuǎn)。正如他在《贈(zèng)白馬王彪》詩(shī)中所寫(xiě)：“讒巧令親疏”。至此，曹植不由得產(chǎn)生了極憤恨的情感。他恨君王“謬聽(tīng)”，恨小人誣陷。自己如今被放逐到荒僻之地，怎能不心憂而憔悴！一路跋涉，怎奈不思緒紛亂。他思前想后，自己的前后處境一一襲上心頭：“念先寵之既隆，哀后施之不遂。雖危亡之不豫，亮無(wú)遠(yuǎn)君之心?！彼У烤葜唤K，這一切都不可預(yù)料。接著的 “刈桂蘭而秣馬”，則是有象征意義，桂蘭皆是芳香之物，作者借以象征賢能之士被賤視。這時(shí)作者思緒翻滾，為此，他要寄托自己的情致，想要與空中的飛鴻接翼，然而鴻雁高飛云空，難以相攀，想要借將逝去的夕陽(yáng)以寄言，可音訊一去而不還。為此，他感傷 “時(shí)俗之趨險(xiǎn)”，這怎能不使他惆悵悲嘆！接下的 “竄江介之曠野，獨(dú)眇眇而泛舟。思孤客之可悲，愍予身之翩翔”四句，更寫(xiě)出了作者遭放逐的孤獨(dú)悲傷之情。不由得哀嘆“時(shí)運(yùn)之無(wú)?！?。這時(shí)作者又將筆墨轉(zhuǎn)向了自己無(wú)辜而被放逐的描述上：“以忠言而見(jiàn)黜，信無(wú)負(fù)於時(shí)王?！边@是他反復(fù)表明的，也是他內(nèi)心最痛苦的，因此他越發(fā)憤恨那些 “競(jìng)昏瞀以營(yíng)私”，“共朋黨而妬賢”的小人。在被逐的途中，他面對(duì)著坎坷的道路、流逝的川水，更加憂心未來(lái)的生活，將“長(zhǎng)自棄于遐濱”。遐濱，指雍丘。那是一個(gè)荒僻之地。未來(lái)的生活，將要 “與麋鹿以為群，宿林藪之葳蓁?！钡还茉鯓涌?，他也決不 “干媚而求親”。并且在最后又表示：“民生期于必死，何自苦以終身。寧作清水之沉泥，不為濁路之飛塵?！北磉_(dá)了作者決不屈節(jié)事人，茍且偷生的情懷，充分表現(xiàn)了一位正直文人的志氣和傲骨。

這篇賦表達(dá)的情感比較復(fù)雜，其中有對(duì)舊都的懷念，壯志未酬的悲苦，被棄放逐的憤慨對(duì)君王“謬聽(tīng)”及朋黨妬賢的怨恨，自己對(duì)朝廷的忠心和為人信念等，有些情感是反復(fù)抒發(fā)，時(shí)而激昂，時(shí)而消沉。將作者那種悲苦的心境委婉曲折地抒發(fā)了出來(lái)，給人以極大的藝術(shù)感染力。正如明代沈嘉所云：“遭讒受誣，以致放逐，而瞻天戀闕之枕，耿耿不替。至于貞心亮節(jié)，矢志靡他，又可為臣子處變之法。若論文章，則伯仲屈平，賈、宋諸人未堪與儔?！?/p>

這篇賦在表達(dá)形式上則學(xué)習(xí)了屈原的《哀郢》、《涉江》等，自己的遭遇也與屈原相似?？梢?jiàn)，作者在寫(xiě)作過(guò)程中也是時(shí)常想到屈原的處境，并且以他的志節(jié)來(lái)激勵(lì)自己。這篇賦在描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)、抒發(fā)情感的同時(shí)，還很注重對(duì)幻想的描繪，如 “因流景而寄言，響一絕而不還?！薄坝w龍之蜿蜒，揚(yáng)翠電之華旌，絕紫霄而高騖，飄弭節(jié)于天庭。披輕云而下觀，覽九土之殊形?！钡鹊?，表明作者在極度痛苦之時(shí)，又到幻想境界中去遨游，但最后還要回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。這種浪漫主義手法的運(yùn)用，更加反襯了寫(xiě)實(shí)的真切感。文辭凄咽深婉，令人回味無(wú)窮。