《指環(huán)與書》外國文學(xué)作品簡(jiǎn)析

英國維多利亞時(shí)期詩人羅伯特·布朗寧(1812——1889)的長(zhǎng)篇敘事詩，共12卷，20，934行。

故事以17世紀(jì)意大利為背景。羅馬少女蓬皮麗婭13歲時(shí)被迫嫁給阿雷佐鎮(zhèn)50歲的基多伯爵，婚后受盡虐待，遂憤然出走。出走時(shí)，蓬皮麗婭有身孕，行止困難，便請(qǐng)蓬薩奇尼護(hù)送。蓬薩奇尼本是個(gè)名聲不好的浪蕩青年，但受到純潔少女的感化，立志重新做人，開始新的生活?？墒?，兩人在途中被截回，并被誣陷為通奸。蓬薩奇尼被投進(jìn)監(jiān)獄。 蓬皮麗婭因身孕獲假釋回羅馬，她回到家里與養(yǎng)父母團(tuán)聚， 適逢圣誕佳節(jié)。悲劇在這圣誕之夜發(fā)生了：蓬皮麗婭全家遭到伯爵帶領(lǐng)的兇手們的血腥殺害。彌留之際，蓬皮麗婭沒有對(duì)伯爵表示嫉恨，相反，卻以基督教教義寬恕他。伯爵鬧出了人命案，也鎯鐺入獄。在法庭上，他自恃階級(jí)地位和狡辯能耐，聲辯自己的行為是為了維護(hù)風(fēng)氣，企圖混淆視聽、洗刷自己的罪責(zé)。蓬皮麗婭、蓬薩奇尼和基多三個(gè)人物，一個(gè)是玉潔冰清的信女，一個(gè)是改過自新的回頭浪子，另一個(gè)卻是喪絕人性的惡棍，每人都代表基督教倫理觀中的一種典型人格：善、改邪歸正后所達(dá)到的善、惡。

但是，布朗寧的創(chuàng)作意圖似乎在于暗示：善與惡雖然是兩個(gè)黑白分明的倫理概念，但善人和惡人卻不易為凡俗之輩所辨別，凡人只有在神的諭示下才能辨識(shí)世態(tài)的是非曲直。全書除序言和尾聲外，是以內(nèi)心獨(dú)白的形式寫成的：與這一人命案有關(guān)的三個(gè)當(dāng)事人、三個(gè)審理人和三個(gè)局外人，分別從自己的角度對(duì)這一案件所蘊(yùn)含的是非曲直進(jìn)行審視。人們或不愿、或不能看清蓬皮麗婭與基多之間誰無辜、誰有罪，或不愿、或不能聽出蓬薩奇尼與基多的辯辭之間哪個(gè)真、哪個(gè)假。最后，還是上帝的代言人——大主教賢明公正，他斷然判處伯爵的死刑。

圍繞這一案件，作品為我們展示了一幅17世紀(jì)的意大利風(fēng)俗圖，其內(nèi)心獨(dú)白的表現(xiàn)手法在一定程度上揭示了當(dāng)時(shí)意大利社會(huì)各階層的道德觀念和心態(tài)。作品也闡發(fā)了在布朗寧生活的那個(gè)時(shí)代普遍流行的基督教善惡觀。