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詩文 有關(guān)于人才的名言名句大全
釋義

有關(guān)于人才的名言名句大全

宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍。

——《韓非子·顯學(xué)》


狡兔盡則良犬烹,敵國滅則謀臣亡。

——《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說下》


口能言之,身能行之,國寶也。

——《荀子·大略》


得十良馬,不若得一伯樂;得十良劍,不若得一歐冶;得地千里,不若得一圣人。

——《呂氏春秋·贊能》


吞舟之魚,陸處則不勝螻蟻。

——《呂氏春秋·慎勢(shì)》


任材使能,所以濟(jì)務(wù);癉惡斥讒,所以止亂。

——[西漢]黃石公《素書·求人之志章》


良馬非獨(dú)騏驥,利劍非惟干將。

——[西漢]陸賈《新語·術(shù)事》


得人者興,失人者崩。

——《史記·商君列傳》


夫運(yùn)籌策帷幄之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取, 吾不如韓信。此三者, 皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。

——《史記·高祖本紀(jì)》


百里奚居虞而虞亡,在秦而秦霸,非愚于虞而智于秦也,用與不用,聽與不聽也。

——《史記·淮陰侯列傳》


無常安之國,無宜治之民,得賢者安存,失賢者危亡。

——《大戴禮記·保傳》


十步之澤,必有香草;十室之邑,必有忠士。

——[西漢]劉向《說苑·談叢》


仁人也者,國之寶也;智士也者,國之器也;博通士也者,國之尊也。

——[西漢]劉向《新序·雜事》


猛虎處深山,百獸震恐;及在檻阱之中,搖尾而乞食。

——《漢書·司馬遷傳》


神龍失勢(shì),與蚯蚓同。

——《后漢書·隗囂傳》


有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。

——《后漢書·班彪列傳》


直木出于幽林,直士出于眾下。

——[三國蜀]諸葛亮《便宜十六策·舉措》


伯樂善御馬,明君善御臣;伯樂馳千里,明君致太平,誠任賢使能之明效也。

——[三國魏]曹植《陳審舉表》


功以才成,業(yè)由才廣。

——《三國志·蜀書·董允傳》


役其所長,則事無廢功;避其所短,則世無棄材也。

——[晉]葛洪《抱樸子·務(wù)正》


良駿敗于拙御,智土躓于暗世。

——[晉]葛洪《抱樸子·官理》


黃金累千,不如一賢。

——[晉]楊泉《物理論》


構(gòu)大廈者,先擇匠而后簡材,治國家者,先擇佐而后定民。

——[晉]楊泉《物理論》


賢人之業(yè),須賢人達(dá)之;賢人之才,須賢人用之。

——[唐]陳子昂《答制問事·明必得賢科》


前代明王使人如器,皆取士于當(dāng)時(shí),不借才于異代。

——[唐]吳兢《貞觀政要·擇官》


志士幽人莫怨嗟,古來材大難為用。

——[唐]杜甫《古柏行》


古來賢俊共悲辛,長是豪家拒要津。

——[唐]司空?qǐng)D《有感二首》


有國由來在得賢,莫言興廢是循環(huán)。

——[唐]李九齡《讀三國志》


家貧思良妻;國亂思良相。

——[宋]司馬光《資治通鑒·威烈王二十三年》


文武之功,未有不以得人而成者也。

——[宋]蘇軾《省試策問三首·宰相不當(dāng)以選舉為嫌》


人才難得,能否不一,性忠實(shí)而才識(shí)有余,上也;才識(shí)不逮而忠實(shí)有余,次也;有才而難保,可藉以集事,又其次也。懷邪觀望,隨時(shí)事改變,此小人也,終不可用。

——[元]《劉摯傳》


賢才不備,不足以為治。

——[明]朱元璋,轉(zhuǎn)引自《明史·選舉志》


賢才,國之寶也。

——[明]朱元璋,轉(zhuǎn)引自《明史·選舉志》


龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺。

——[明]吳承恩《西游記》


埋鏡于土,不別瓦礫,及磨以元錫,而光燭須毫,非始晦而終明也,遇與不遇也。

——[明]莊元臣《叔苴子外編》


沉戟于沙,不異朽株,及加之砥礪,而鋒入犀兕,非前鈍而后利也! 用與不用也。

——[明]莊元臣《叔苴子外編》


人身之所重者,元?dú)庖玻粐抑卣?,人才也?br>

——[清]湯斌《湯子遺書·與宋牧仲書》


中華七萬里,何地?zé)o人杰。

——[清]歸莊《古意》


從來天下土,只在布衣中。

——[清]屈大均《魯連臺(tái)》


有人才則有政事,有政事則有太平。

——[清]顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》


有真才者必不矜才,有實(shí)學(xué)者必不夸學(xué)。

——[清]金蘭生《格言聯(lián)璧·持躬》


江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

——[清]趙翼《論詩》


人才隨風(fēng)氣為轉(zhuǎn)移,居上位者有轉(zhuǎn)移風(fēng)氣之責(zé),因勢(shì)而利導(dǎo),對(duì)病而下藥,風(fēng)氣雖敗劣,自有挽回之一日。

——蔡鍔《治兵語錄按語》


人能盡其才,地能盡其利,物能盡其用,貨能暢其流——此四事者,富強(qiáng)之大經(jīng),治國之大本也。

——孫中山《上李鴻章書》


欲振中國,在廣人才。

——梁啟超《變法通議·論學(xué)會(huì)》


有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,完美的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

——魯迅《華蓋集·戰(zhàn)士和蒼蠅》


真正的救國的預(yù)備在于把自己造成一個(gè)有用的人才。

——胡適《救出你自己》


人之才干能力一部分是本有,一部分是自居,一部分也在人捧。

——張申府《所思》


我們的愿望是我們每一個(gè)人得到最充分的發(fā)展,作出最大的貢獻(xiàn),這樣,個(gè)人就能同他的全體同胞一道增進(jìn)他的福利。

——宋慶齡《致父母、教育工作者和兒童保育工作者的公開信》


天下無萬能的人,也很少一無所能的人。

——鄒韜奮《無所不專的專家》


賢士干才多出于貧寒人家,環(huán)境之嚴(yán)苦鍛煉出人才來,不是居養(yǎng)的舒服能培植德性的。

——傅斯年《教育改革中的幾個(gè)具體事件》


一個(gè)人的才力是長于此,則短于彼的。一手打著算盤, 一手寫著詩, 大概是不可能。

——老舍《詩人》


一個(gè)人才可以頂很大的事,沒有人才什么事情也搞不好。

——鄧小平《總結(jié)經(jīng)驗(yàn),使用人才》


我們的人才本來就少,決不能再浪費(fèi)人才,我們經(jīng)不起這個(gè)浪費(fèi)。

——鄧小平《目前的形勢(shì)和任務(wù)》


一個(gè)人一生的創(chuàng)造實(shí)踐,哪怕只能使客觀世界前進(jìn)一寸一分都是偉大的。

——李可染《傳統(tǒng)、創(chuàng)造和東方文化》


凡是人都有體力、智力、才能,凡是人都是人才。

——曹孚《全面發(fā)展的教育》


國家的強(qiáng)盛,有很多因素,但人才是最根本的。

——于光遠(yuǎn)《加大政府對(duì)教育的投資,以帶動(dòng)全社會(huì)投資》


現(xiàn)在看得越來越清楚,當(dāng)今和未來世界的競爭,從根本上說是人才的競爭。

——江澤民《在中國科學(xué)院第十次、中國工程院第五次院士大會(huì)上的講話》


人才之所以為人才,不在于沒缺點(diǎn),倒在于其缺點(diǎn)的后面確有其本事和特長。

——焦勇夫《從“缺點(diǎn)”發(fā)現(xiàn)人才》


哪怕只是以同樣的注意力,用于發(fā)現(xiàn)人們的成績,人們的優(yōu)點(diǎn)、長處、潛能,就可以有多少人才、多少人,不致埋沒,少受傷害,而為整個(gè)社會(huì)發(fā)出光和熱。

——邵燕祥《新年試筆》


只要有一副假面具就可以裝出有“德”的樣子來,即使有十副假面具也裝不出有才的樣子來。

——王潤生《冷火與斷云》


沒有失誤的人,不會(huì)有真正的成功;沒有缺點(diǎn)的人,其實(shí)就有了要命的缺點(diǎn)——平庸。

——陳祖芬《愛是圓的》


沒有志向的人往往是一生安寧,充滿活力的人往往一生艱辛。

——陳祖芬《愛是圓的》


時(shí)代總會(huì)造就它所需要的人。人也正是在深感社會(huì)對(duì)他的需要時(shí),他的能力才會(huì)最大限度地發(fā)揮出來。

——陳祖芬《愛是圓的》


人才之所以珍貴,就是因?yàn)樽怨乓詠淼穆斆髦看蠖急宦駴],只有少數(shù)能成才。

——陳祖芬《愛是圓的》


社會(huì)的發(fā)達(dá)不發(fā)達(dá),其實(shí)只有一個(gè)最簡單明了的標(biāo)志,忽略人還是發(fā)展人。

——陳祖芬《愛是圓的》


未來卓越的現(xiàn)代化人才,將在一代絕非完善的青年中誕生。

——陳祖芬《愛是圓的》


一個(gè)驕傲而敢于冒風(fēng)險(xiǎn)、擔(dān)重任的勇士,勝過十個(gè)謙和而害怕矛盾、躲避責(zé)任的懦夫。

——陳祖芬《愛是圓的》


人才只有在沒有后顧之憂的情況下,才能最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智。

——章智明《無“度”不丈夫》


經(jīng)營管理這“東西”往往比專業(yè)知識(shí)更需要天才與悟性,是文憑負(fù)載不了的。

——鄢烈山《“大快人心”的背后》


人總會(huì)有各種錯(cuò)處,男女都一樣,這才能構(gòu)成一個(gè)個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的故事。

——秦文君《十六歲少女》


一個(gè)善良的、有德行的、能干的人是要從內(nèi)心去養(yǎng)成的。

——[英國]約翰·洛克《教育漫話》


對(duì)于某些人才,必須允許他們各有千秋。

——[德國]《歌德的格言和感想集》


對(duì)于才智出眾的人,人們很苛求,要求他們具有寶石的優(yōu)點(diǎn),不朽的完美。

——[法國]巴爾扎克《莫黛斯特·米尼翁》


自學(xué)成才的人具有百折不撓的特點(diǎn)。

——[英國]迪斯累里《天才的文學(xué)特性》


只要你是天鵝蛋就是生在養(yǎng)雞場也沒什么關(guān)系。

——[丹麥]《安徒生童話》


寧要好梨一個(gè),不要爛梨一筐。積極肯干和忠心耿耿的人即使只有兩三個(gè),也比十個(gè)暮氣沉沉的人強(qiáng)。

——[蘇聯(lián)]列寧《寧肯少些,但要好些》


只有培養(yǎng)出大批具備不同特點(diǎn)的人,才會(huì)產(chǎn)生各種觀點(diǎn)和思想,才能推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。

——[日本]木村久一《早期教育和天才》


人才,干部是世界上所有寶貴的資本中最寶貴最有決定意義的資本。

——[蘇聯(lián)]斯大林《在克里姆林宮舉行的紅軍學(xué)院學(xué)生畢業(yè)典禮上的講話》


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