學(xué)說(shuō)思想本身的成因有二： 一是時(shí)代的要求，二是個(gè)人的傾向。

——夏丏尊《學(xué)說(shuō)思想與階級(jí)》

禁止思想是絕對(duì)不可能的，因?yàn)樗枷胗谐揭磺械牧α俊?br>

——李大釗《危險(xiǎn)思想與言論自由》

越是文化發(fā)展時(shí)期越有大的分歧。

——李可染《傳統(tǒng)、創(chuàng)造和東方文化》

一種醞釀新文化的運(yùn)動(dòng)，當(dāng)其自身內(nèi)容尚未尋找到成熟獨(dú)立的表現(xiàn)形式時(shí)，常常不得不訴諸古代的權(quán)威，在復(fù)古的形式下偷偷地尋求革新。

——何新《中國(guó)文化史新論》

大體一致的思路和興趣就成為一種思潮。

——葛兆光《中國(guó)思想史》

一種新的文化思潮取代舊的文化思潮占據(jù)文化發(fā)展的主流直至主導(dǎo)地位，大多伴隨著激烈的搏斗。

——?jiǎng)ァ段幕阂粋€(gè)斯芬克斯之謎的求解》

任何新文明的問(wèn)世，都像嬰兒的誕生一樣，伴有撕裂的陣痛與痙攣。

——謝選駿《荒漠·甘泉》

在文化現(xiàn)代化中盡管出現(xiàn)了傳統(tǒng)的斷裂和新價(jià)值取向的迷失，但這畢竟不是持久的，在時(shí)代前進(jìn)的每一步中，人們的生活習(xí)俗、心態(tài)、教育、科技和文藝發(fā)展都在尋求著認(rèn)同和協(xié)調(diào)。

——葉南客《邊際人》

五花八門(mén)的“思潮”,看來(lái)是思想活躍的表現(xiàn)，也可能是思想失去重心的表現(xiàn)。

——耿庸《致友人書(shū)》

讓千種愿望、感情、傾向匯成一個(gè)唯一的意愿，讓這個(gè)意愿推動(dòng)人們走向一個(gè)單一的目標(biāo)： 共同幸福。

——[法國(guó)]摩萊里《巴齊里阿達(dá)》

從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己。

——[法國(guó)]歐仁·鮑狄埃《國(guó)際歌》

是誰(shuí)創(chuàng)造了人類世界？ 是我們勞動(dòng)群眾。一切歸勞動(dòng)者所有，哪能容得寄生蟲(chóng)？

——[法國(guó)]歐仁·鮑狄?！秶?guó)際歌》

共產(chǎn)黨人可以把自己的理論用一句話表示出來(lái)： 消滅私有制。

——[德國(guó)]馬克思和恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》

把社會(huì)主義社會(huì)看做平等的王國(guó)，這是以“自由、平等、博愛(ài)”這一舊口號(hào)為根據(jù)的片面的法國(guó)看法，這種看法作為一定發(fā)展階段在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)卦?jīng)是正確的…… 它現(xiàn)在也應(yīng)當(dāng)被克服，因?yàn)樗荒芤鹚枷牖靵y。

——[德國(guó)]恩格斯《恩格斯致奧古斯特·倍倍爾》

一切能夠用來(lái)創(chuàng)造眾人幸福的東西皆歸眾人所有，這就是近代人的最大要求。

——[俄國(guó)]克魯泡特金《面包與自由》

時(shí)代的思潮是由社會(huì)的有教養(yǎng)階層中實(shí)際占統(tǒng)治地位的宇宙觀所產(chǎn)生的。

——[英國(guó)]懷特海《科學(xué)與近代世界》

必須消除貧困！ 它是被壓迫者的聲音，宣布?jí)浩刃袨榈哪┤眨?這聲音代表從苦難中產(chǎn)生出來(lái)的力量，代表克服了軟弱的決心，代表在愁苦絕望的無(wú)底深淵里誕生的快樂(lè)和勇敢。

——[美國(guó)]厄普頓·辛克萊《屠場(chǎng)》

我們沒(méi)有選擇的余地，只好順從自然界的安排。但也還有像時(shí)代精神那么一種東西，它標(biāo)志某一代人的精神狀態(tài)的特征，從這個(gè)人傳到另一個(gè)人，給社會(huì)刻下了它的特殊的標(biāo)志。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)盡力在某種程度上改進(jìn)這種精神狀態(tài)。

——[美國(guó)]愛(ài)因斯坦《學(xué)術(shù)自由》

絕大部分的烏托邦的最大的希望只是想挽救下跌的運(yùn)動(dòng)，因?yàn)槌且粋€(gè)社會(huì)里的成員已經(jīng)失去了再進(jìn)步的希望，否則就不大會(huì)想到寫(xiě)一本論烏托邦的書(shū)。

——[英國(guó)]阿諾爾德·約瑟·湯因比《歷史研究》

社會(huì)性格正是社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和一個(gè)社會(huì)中普遍流行的思想、理想之間的中介。

——[美國(guó)]埃里?！じヂ迥贰秱€(gè)人和社會(huì)的特性》

“右”和“左”這兩個(gè)詞，都是快要成為歷史陳?ài)E的工業(yè)時(shí)期的遺物。

——[美國(guó)]阿爾文·托夫勒《預(yù)測(cè)與前提》