政者，正也。子帥以正，孰敢不正？

——《論語·顏淵》

言是而不能立，言非而不能廢，有功而不能賞，有罪而不能誅，若是而能治明者，未之有也。

——《管子·七法》

天下為大，治之在道，不亦小乎，四海為遠，治之在心，不亦邇乎。

——[西漢]揚雄《法言·孝至》

治其本，朝令而夕從；救其末，百世不改也。

——[宋]蘇軾《關隴游民私鑄錢與江淮漕卒為盜之由》

民多而利源不開，則窮而為盜；官多而事權不屬，則冗而無恥。

——康有為《上清帝第四書》

政簡不是少做事， 恰恰那時候是“ 百廢俱舉”; 政繁不是多做事， 而是“ 治絲益棼”。

——謝覺哉《簡政不是“減政”》

政治良否，視人與法。

——孫中山《討伐曹錕賄選總統(tǒng)檄文》

若夫最大權力者，無如政治。政治之勢力，可為大善，亦能為大惡，吾國人民之艱苦，皆不良之政治為之。

——孫中山《在廣州嶺南學堂的演說》

政治里面有兩個潮流，一個是自由底潮流，一個是秩序底潮流。

——孫中山《在廣東省教育會的演說》

考驗則真才出，真才出則政治良，政治良則國可得而治也。

——孫中山《在廣東各界人士歡宴會上的講話》

擁兵以言政而政紊，擁兵以言法而法骫。

——孫中山《和平統(tǒng)一宣言》

國家最大問題就是政治，如果政治不良，在國家里頭無論什么問題都不能解決。

——孫中山《三民主義·民權主義》

就歷史上進化的道理說，民權不是天生出來的，是時勢和潮流所造就出來的。

——孫中山《三民主義·民權主義》

中國數(shù)千年之腐敗，其禍極于今日，推其大原，皆必自奴隸性來。

——梁啟超《致南海夫子大人》

歐美式政治之精神在政治；中國式政治之精神在人治。

——沈鈞儒《戰(zhàn)后之研究》

不苛為寬，縱馳非寬；有常為信，拘守非信；不息為敏，急切非敏；無偏為公，矯飾非公。

——沈鈞儒《寬則得眾信則民任焉敏則有功公則說義》

政治者科學也。

——沈鈞儒《應亟普及國民政治教育》

政治研究，其對象即為當前之事實。

——沈鈞儒《應亟普及國民政治教育》

人身遵新陳代謝之道則健康，陳腐朽敗之細胞充塞人身則人身死；社會遵新陳代謝之道則隆盛，陳腐朽敗之分子充塞社會則社會亡。

——陳獨秀《敬告青年》

國民窮到“食不飽衣不暖”,這個國家也絕無好政治。

——張君勱《我從社會科學跳到哲學之經(jīng)過》

惡政苦民，有如猛虎。

——李大釗《厭世心與自覺心》

政治，不論革命的和反革命的，都是階級對階級的斗爭，不是少數(shù)個人的行為。

——毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》

人類的所以能進步， 國家的所以能富強， 社會的所以能安定， 根本就都在于政治。

——郁達夫《政論、雜文·日本的議會政治》

政治的斗爭是可以在公開場面進行的。成功和失敗則決定于群眾的擁護或摒棄。

——李公樸《暗殺》

腐化落后的政治環(huán)境是一切腐化落后的思想的溫床。

——柯靈《影劇檢查的商榷》

任何政權組織，其內部都必然存在著等級關系，但只存在自上而下監(jiān)督的權力等級勢必導致特權，而最高的特權必定是無限的專制。

——曹錦清《平等論》

思想俯瞰政治，覺得它常常不符合人文價值或道德準則，于是要給予批評，政治有時要借助思想，于是偶爾聽從這種教訓。

——葛兆光《中國思想史》

軍隊系于將領，秩然有序系于正確用刑；國庫和領土系于國王，戰(zhàn)爭與和平系于使節(jié)。

——[印度]《摩奴法典》

當統(tǒng)治權成了爭奪對象時，這種自相殘殺的爭奪往往同時既毀了國家也毀了統(tǒng)治者自己。

——[古希臘]柏拉圖《理想國》

政治，倘使也作為人類學術中的一門，那么也應該由于變革而有所得益。

——[古希臘]亞里士多德《政治學》

政治的真正目的不是把人從理性的動物變成畜牲和傀儡，而是使人有保障地發(fā)展他們的心身……政治的真正目的是自由。

——[荷蘭]斯賓諾莎《神學政治論》

政治是一把磨鈍了的銼刀，它銼著銼著，慢慢地達到它的目的。

——[法國]孟德斯鳩《論法的精神》

政治體，正猶如人體一樣，自從一誕生起就開始走向死亡，它本身就包含著使自己滅亡的原因。

——[法國]盧梭《民約論》

我把一切馬虎敷衍的作風，特別是政治方面的，當作罪孽來痛恨，因為政治方面的馬虎敷衍會造成千百萬人的災難。

——[德國]《歌德談話錄》

政治智慧是人人分享而且必須分享的東西，這樣國家才能存在。

——[德國]黑格爾《哲學史講演錄》

能夠在實際上為最大多數(shù)的治人者和治于人者創(chuàng)造最大的幸福的政治，便是最好的政治。

——[英國]羅伯特·歐文《再論救濟貧民與解放人類的計劃》

政治的正當全在于根據(jù)道德原則實行之： 政治事實上就是各民族的道德。

——[英國]雪萊《人權宣言》

遵守政治正義，一定會在國內促成偉大的團結一致。

——[英國]葛德文《政治正義論》

在政治上，是沒有人，只有主義，沒有感情，只有利害。在政治上，我們不是殺一個人，而是移去一個障礙物。

——[法國]大仲馬《基度山伯爵》

在政治學上和在機械學上一樣，發(fā)動引擎的力量必須于機器以外求之。

——[英國]約翰·斯圖亞特·密爾《代議制政府》

政治理智越是片面，因而越是成熟，它就越相信意志是萬能的，就越分不清意志的自然界限和精神界限，因而也就越不能發(fā)現(xiàn)社會疾苦的根源。

——[德國]馬克思《評“普魯士人的普魯士國王和社會改革”一文》

政治的后臺老板總是金錢。

——[法國]羅曼·羅蘭《母與子》

政治是經(jīng)濟的女兒，所以他照顧自己的女兒是很自然的。

——[蘇聯(lián)]高爾基《克里姆·薩姆金的一生》

政治是一位十分嚴厲的女主人，她容不得其他眾神在自己身旁。

——[德國]卡爾·李卜克內西《我景仰的人》

政治的首要規(guī)律是，每個人乃至每個集團想要得到的都比他們所應得的多，而他們要求得到的又比他們想要得到的多。

——[美國]西奧多·懷特《美國的自我探索》

政治中沒有什么干凈利落的事，它總是把各種不協(xié)調的現(xiàn)實捏合在一起。

——[美國]西奧多·懷特《美國的自我探索》

政治不僅僅是一種決策制度。它也是一種戲劇，一種游戲，而且往往還是一種宗教形式。

——[美國]阿爾文·托夫勒《預測與前提》

有三件事影響著我們未來的政治。一是腦力工人人數(shù)增加。其次是決策任務有了新發(fā)展，一天比一天多。三是電腦。

——[美國]阿爾文·托夫勒《預測與前提》

的確，每一個政治組織事實上是由少數(shù)人操縱的。的確，關鍵性的謊言、詐騙和赤裸裸的暴力幾乎總是一切政治統(tǒng)治的三種支柱。

——[美國]胡克《理想、社會神話和民主》

政治是某些物質利益的代名詞，諸如好的食物、好的衣服、好的住房以及得到這些東西的方法。

——[巴基斯坦]阿卜杜拉·侯賽因《悲哀世代》