日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時(shí)消息，而況于人乎。

——《易傳·豐》

視強(qiáng)，則目不明；聽(tīng)甚，則耳不聰；思慮過(guò)度，則智識(shí)亂。

——《韓非子·解老》

全則必缺，極則必反，盈則必虧。

——《呂氏春秋·博志》

積羽沉舟，群輕折軸。

——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策一》

塞翁失馬，安知非福？

——《淮南子·人間訓(xùn)》

善為天下者，因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。

——[西漢]賈誼《新書(shū)·銅布》

酒極則亂，樂(lè)極則悲，萬(wàn)事皆然。言不可極，極之則衰。

——《史記·滑稽列傳》

貧生于富，弱生于強(qiáng)，亂生于治，危生于安。

——[東漢]王符《潛夫論·浮侈》

昌必有衰，興必有廢。

——[東漢]王充《論衡·治期》

峣峣者易缺，皦皦者易污。

——《后漢書(shū)·黃瓊傳》

以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。

——《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》

智者因危而建安，明者矯失而成德。

——[唐]陸贄《奉天請(qǐng)罷瓊林大盈二庫(kù)狀》

始離而終合，始逆而終順，始非而終是，始失而終得，權(quán)之旨也。(權(quán)： 權(quán)變。)

——[唐]馮用之《權(quán)論》

樂(lè)極生悲，否極泰來(lái)。

——[明]施耐庵《水滸傳》

失意之事，恒生于其所得意。

——[明]劉基《句章野人》

貪則多失，忿則多難，急則多蹶。

——[明]馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》

若事事稱(chēng)心，即有大不稱(chēng)心者在其后，知此理可免怨尤。

——[清]申涵光《荊園小語(yǔ)》

良驥恐窮力，良工羞竭巧，才窮巧盡翻成拙。

——[清]申颋《耐俗軒新樂(lè)府》

其實(shí)，先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

——魯迅《集外集拾遺補(bǔ)編·新的世故》

明乎事物間之因果關(guān)系，才能改善環(huán)境，此人類(lèi)運(yùn)用純粹理性所得之結(jié)果也。

——馬寅初《我的人生觀(guān)》

善惡是非虛實(shí)真妄對(duì)錯(cuò)美丑曲直邪正得失之間，不可容發(fā)。

——張申府《所思》

外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。

——毛澤東《矛盾論》

在一定的條件下，壞的東西可以引出好的結(jié)果，好的東西也可以引出壞的結(jié)果。

——毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》

往往有這種情形，有利的情況和主動(dòng)的恢復(fù)，產(chǎn)生于“再堅(jiān)持一下的努力之中”。

——毛澤東《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》

什么事情的新希望都在于轉(zhuǎn)上新的軌道。困在叢墓中而感到悲哀的人們，就為這一點(diǎn)悲哀，已經(jīng)有奔向新的軌道的必要了。

——葉圣陶《叢墓似的人間》

黑暗中必然孕蓄著光明，正如光明中還潛藏著黑暗。

——茅盾《新生前的陣痛》

只有打擊才能終止打擊。

——鄭振鐸《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

悲觀(guān)有一樣好處，它能叫人把事情都看輕了一些。

——老舍《又是一年芳草綠》

任何正確的東西強(qiáng)調(diào)得過(guò)了分，都會(huì)變成荒謬。

——戴伯韜《理論聯(lián)系實(shí)際是教學(xué)的根本性原則》

人氣盛了，鬼氣就衰了；人不怕鬼，鬼就怕人了。

——吳晗《人和鬼》

凡物發(fā)展太過(guò)，則必歸于否定。

——張岱年《中國(guó)哲學(xué)大綱》

事物的復(fù)雜性在于，在一定條件之下的優(yōu)點(diǎn)偏偏正是它的缺點(diǎn)，反之，在一定條件之下的缺點(diǎn)恰恰正是它的優(yōu)點(diǎn)。

——王朝聞《審美心態(tài)》

調(diào)情可成戀愛(ài)，模仿引進(jìn)創(chuàng)造，附庸風(fēng)雅會(huì)養(yǎng)成內(nèi)行的鑒賞，世界上不少真貨色都是從冒牌起的。

——錢(qián)鐘書(shū)《談教訓(xùn)》

盛怒到極點(diǎn)，不能再怒，化成懨懨的煩悶懊惱；悲哀到極點(diǎn)，轉(zhuǎn)成綿綿幽恨；狂歡到極點(diǎn)，變?yōu)槠鄾?；失望到極點(diǎn)，成了淡漠。

——楊絳《風(fēng)》

世界是復(fù)雜的，對(duì)某些人有利的事，也許對(duì)有些人有害；符合某一社會(huì)目的的事，從另一社會(huì)目的看卻糟得很： 總之，充滿(mǎn)著矛盾。

——何滿(mǎn)子《投鼠不必忌器》

別以為一些人叫作香花的香花總是好的，它可能百無(wú)一用。別以為一些人看作毒草的毒草總是壞的，它或可根除怪癥。

——郭因《藝?yán)人夹酢?/p>
一個(gè)崇高的理想，也可以變成丑惡的現(xiàn)實(shí)。

——杜維明《一陽(yáng)來(lái)復(fù)》

太陽(yáng)，他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)他熄滅著下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。

——史鐵生《我與地壇》

緊張和壓迫情緒的另一面也表現(xiàn)為一種愉快，因?yàn)檎窃谶@樣的緊張和壓迫中，人才感到自己存在的力量和生命的激情。

——金忠明《樂(lè)教與中國(guó)文化》

在人類(lèi)發(fā)展的道路上，幾乎沒(méi)有一種善，不同時(shí)伴隨著一種惡。幾乎沒(méi)有一個(gè)進(jìn)步，不同時(shí)帶來(lái)了一種墮落。

——何新《試論審美的藝術(shù)觀(guān)》

一切難堪的事，只要向著正確方向進(jìn)行，都會(huì)成為好事。

——[古希臘]索福克勒斯《俄狄浦斯王》

最高的樹(shù)被風(fēng)吹得最彎。

——[意大利]達(dá)·芬奇《論繪畫(huà)》

火關(guān)得越緊，燒起來(lái)越是猛烈。

——[英國(guó)]莎士比亞《維洛那二紳士》

最芬芳的花蕾中有蛀蟲(chóng)。

——[英國(guó)]莎士比亞《維洛那二紳士》

最成熟的果子最先落地。

——[英國(guó)]莎士比亞《理查二世》

最肥沃的土壤上最容易生長(zhǎng)莠草。

——[英國(guó)]莎士比亞《亨利四世》

最清潔的泉水還難免含有泥漿。

——[英國(guó)]莎士比亞《亨利六世》

最快的刀被濫用也失去鋒利。

——[英國(guó)]莎士比亞《十四行詩(shī)》

擔(dān)子雖重，善挑能變輕。

——[英國(guó)]亨利·菲爾丁《棄兒湯姆·瓊斯的歷史》

誰(shuí)若為我們指出了走不通的道路，那么他就像個(gè)為我們指點(diǎn)了正確道路的人一樣，對(duì)我們作了一件同樣的好事。

——[德國(guó)]海涅《論德國(guó)宗教和哲學(xué)的歷史》

最上等的酒在釀酒桶里也不免有酒糟。

——[法國(guó)]雨果《九三年》

地上的果子是靠地下腐爛的東西長(zhǎng)出來(lái)的。

——[英國(guó)]狄更斯《游美札記》

如果你要把什么都弄個(gè)水落石出，就會(huì)毀掉你生活中最好的東西！

——[瑞典]斯特林堡《戲劇選》