蜀岡眺望懷古和阮亭韻

今年才過(guò)清明節(jié)，又見(jiàn)春風(fēng)催暮。酒旗籬落，畫(huà)舫笙歌，都傍銷(xiāo)魂堤樹(shù)。金剎斜陽(yáng)，透得紅霞一抹，望中綠莎如許。送韶華歲歲，江山煙雨?！　∠嗾Z(yǔ)，屈指興亡多少，只柳影鶯聲無(wú)數(shù)。殿腳三千，橋頭十五，斷卻隋皇歸處。惟有醉翁幾闋，髯公三過(guò)，妝點(diǎn)平山詞賦?？打T鶴人來(lái)，吹簫人去。
“蜀岡”,在今江蘇揚(yáng)州市西北?！叭钔ぁ?即作者友人王士禛的號(hào)。王士禛在擔(dān)任揚(yáng)州府通判期間(1660—1665)曾登高覽景，寫(xiě)下《望遠(yuǎn)行·蜀岡眺望懷古》一詞(今存于其詞集《衍波詞》中)。鄒祗謨這首詞，便是與王士禛同游蜀岡時(shí)步韻賡和之作。王士禛的原唱，景中見(jiàn)情，于描摹渲染揚(yáng)州暮春凄迷的黃昏景色之中引出吊古之意，但只是泛泛發(fā)抒“不記離宮何處”和“憶自吳王僭竊，阿??(指隋煬帝楊廣)游幸，幾度蕪城堪賦”的感傷情緒，就收束了全篇。這首和詞，雖亦沿原唱先寫(xiě)景后吊古的格式，卻在發(fā)思古之幽情時(shí)著意營(yíng)造新的意境，借以表達(dá)自己對(duì)歷史人文變遷的獨(dú)特感受。從藝術(shù)創(chuàng)新的角度看，此詞是超過(guò)了原唱的。
詞的上片先寫(xiě)登上蜀岡之頂所見(jiàn)的暮春晚景。開(kāi)頭二句，點(diǎn)明登臨的時(shí)間是清明節(jié)之后的暮春季節(jié)，并以無(wú)情的東風(fēng)送春歸去所引發(fā)的慨嘆，為全篇預(yù)設(shè)了一重感傷低徊的抒情氛圍。接下來(lái)“酒旗”三句，寫(xiě)眼中所見(jiàn)的蜀岡近景。酒旗籬落、畫(huà)舫笙歌，本為自在之物，但此時(shí)都化為詞人主觀化的抒情意象，因?yàn)檫@些眼前飄蕩之景使他聯(lián)想到時(shí)序的無(wú)情流逝和人事的頻繁代謝，從而有“銷(xiāo)魂”——黯然傷神之感?！敖饎x”三句，宕開(kāi)一筆，由近景而寫(xiě)到遠(yuǎn)景：天邊，佛寺在鮮紅的晚霞映照下顯得金碧耀眼；草木茂密，透露出大自然的勃勃生機(jī)。但，這遠(yuǎn)景雖美，也和剛才寫(xiě)到的近景一樣，可惜都籠罩在煙雨暮色之中。天快黑了，美景即將隱去，怎不令人產(chǎn)生時(shí)序無(wú)情、韶光不再的深沉感喟！于是歇拍二句長(zhǎng)嘆曰：“送韶華歲歲，江山煙雨?！?br>下片具體抒寫(xiě)吊古的情懷。換頭的“相語(yǔ)，屈指興亡多少，只柳影鶯聲無(wú)數(shù)”三句，緊接上片寫(xiě)景所生發(fā)的歲月流逝、物是人非之感，轉(zhuǎn)入描寫(xiě)揚(yáng)州的歷史興衰。揚(yáng)州為歷史名城，數(shù)千年來(lái)，此地頻頻成為帝王將相及各種風(fēng)流人物上演歷史悲劇、喜劇的大劇場(chǎng)。就中最煊赫的是那位亡國(guó)之君隋煬帝。當(dāng)年他開(kāi)鑿運(yùn)河，南下游賞淮南煙花美景，久居揚(yáng)州，窮極奢侈，曾幾何時(shí)，落得個(gè)身死國(guó)滅、游魂無(wú)歸的下場(chǎng)！隋煬帝下?lián)P州的故事中最為后人所艷稱(chēng)的，莫過(guò)于他當(dāng)時(shí)從吳越地區(qū)選取民間美女年十五六者五百人(詞中稱(chēng)“三千”,當(dāng)為藝術(shù)夸張),為其錦帆龍舟拉纖的荒唐之舉(拉纖女名曰“殿角女”)。此外，唐代詩(shī)人、號(hào)稱(chēng)“九華四俊”之一的張喬也曾在揚(yáng)州吟風(fēng)弄月，留連忘返，其《寄維揚(yáng)故人》詩(shī)“月明記得相尋處，城鎖東風(fēng)十五橋”的名句向?yàn)槿怂Q(chēng)道。然而揚(yáng)州發(fā)生過(guò)的這些事，恰如昨日之日不可留。詞人選取這二事作為揚(yáng)州興衰的例子，并隨筆評(píng)點(diǎn)隋煬帝，意在反襯下面三句：“惟有醉翁幾闋，髯公三過(guò)，妝點(diǎn)平山詞賦?！逼湟馐钦f(shuō)：隋帝盛極而亡，魂斷揚(yáng)州，遺臭千年，不足稱(chēng)道，唯有醉翁歐陽(yáng)修、髯公蘇東坡所作的詩(shī)詞，為揚(yáng)州增添了光彩(歐陽(yáng)修記揚(yáng)州平山堂《朝中措》詞，有“手種堂前垂柳，別來(lái)幾度春風(fēng)”之句，蘇東坡寫(xiě)平山堂的《西江月》詞亦有“三過(guò)平山堂下，半生彈指聲中”之語(yǔ)),堪稱(chēng)不朽。這里并不一般地哀嘆歷史的變遷，而是正反對(duì)比，鄙棄那些荒淫之徒，而肯定了歷史精英們?cè)趽P(yáng)州的人文創(chuàng)造，表現(xiàn)了詞人的歷史觀與價(jià)值觀。詞的末二句“看騎鶴人來(lái)，吹簫人去”,是以?xún)蓚€(gè)與揚(yáng)州相關(guān)的典故作結(jié)，延伸上面的吊古傷懷之意。殷蕓《小說(shuō)》云：“有客相從，各言所志?；蛟笧閾P(yáng)州刺史，或愿多資財(cái)，或愿騎鶴上升。其一人曰：‘腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴上揚(yáng)州。’欲兼三者。”這里用“騎鶴人”隱指跑到揚(yáng)州城來(lái)追逐榮華富貴的那些俗客?！按岛嵢恕闭Z(yǔ)出杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》詩(shī)中“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”之句，這里借指像歐陽(yáng)修、蘇東坡那樣的在揚(yáng)州有過(guò)文藝活動(dòng)的騷人墨客。詞人的意思是：如今像歐、蘇那樣的風(fēng)流人物已難尋覓，揚(yáng)州城留下的多是一些追逐官位和財(cái)富的凡夫俗子！這里，詞人站在高處審視揚(yáng)州歷史人文變遷，流露出一種冷峻和超脫的氣度。