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詩(shī)文 朱元璋《燕子磯》 - 明山水詩(shī)賞析
釋義

朱元璋《燕子磯》 - 明山水詩(shī)賞析

朱元璋《燕子磯》明山水詩(shī)鑒賞

朱元璋

燕子磯兮一秤砣,長(zhǎng)虹作桿又如何?

天邊彎月是掛鉤,稱我江山有幾多。

朱元璋,這位明朝的開國(guó)皇帝,曾經(jīng)殘酷迫害文人,他本人粗通文墨,寫下了不多的詩(shī)歌對(duì)聯(lián),顯示了一下作為皇帝的 “風(fēng)雅”。這首《燕子磯》還算是寫得不錯(cuò)的一首。

燕子磯,在江蘇南京北郊觀音門外,是巖山東北的一支。山石直立江上,三面臨空,形似燕子展翅欲飛,因稱燕子磯。明代的張岱在其《陶庵夢(mèng)憶》中對(duì)燕子磯曾有這樣的描寫:

余三過(guò)之……篷窗中見(jiàn)石骨棱層,撐拒水際,不喜而怖,不識(shí)岸上有如許境界?戊寅過(guò)京后,同呂吉士出觀音門,游燕子磯,方曉佛地仙都,當(dāng)面蹉過(guò)之矣?!ぷ?,看江水潎冽,舟下如箭,折而南,走觀音閣,度索之上,閣旁僧院,有峭壁千尋,碚壘如鐵; 大楓數(shù)株,蓊提他樹,森森冷綠。

這是散文家筆下的燕子磯,具有多側(cè)面的描寫,文勢(shì)婉轉(zhuǎn),曲盡其妙。然而,在半生馬上,叱咤風(fēng)云的開國(guó)皇帝朱元璋眼中,燕子磯充其量是個(gè)“秤砣”。這個(gè)比喻,直來(lái)直去。在古都南京的諸多風(fēng)景中,燕子磯是別具風(fēng)格的。它雖有個(gè)輕靈秀美的名字,但實(shí)際上卻凝重墩實(shí),如果說(shuō)玄武湖象濃妝艷抹的高門少婦;莫愁湖似淡掃娥眉的小家碧玉;掃葉樓如飽經(jīng)滄桑的閱世枯僧; 那么,燕子磯則是鐵塔般兀然矗立于大江之濱的猛士。它瀕臨朝晴夕陰、氣象萬(wàn)千的浩浩揚(yáng)子江畔,擊濤搏浪,蒼然獨(dú)立,凌空而視,英姿不凡。如果拿它做為“秤砣”,什么才配作秤桿呢? “長(zhǎng)虹作桿又如何?”也只有天上的七色彩虹,才配作秤桿,才更為相稱。

將具有凌空之勢(shì)的燕子磯比喻為懸在秤桿上的秤砣,已屬不凡,進(jìn)一步又取長(zhǎng)虹作秤桿,就更為不凡。但詩(shī)的作者意猶未足,似乎感到在他這桿秤上還缺少點(diǎn)什么,缺什么呢?掛鉤,即掛于秤桿上的鈞物的秤鉤。該用什么作掛鉤呢?“天邊彎月”,作者順手拈來(lái),使人感到是那樣合適,可謂水到渠成,氣足神完。秤砣、秤桿、秤鉤,一應(yīng)俱全。如此大的秤,又該稱什么呢?“稱我江山有幾多”。虧他想得出,用這樣的秤來(lái)稱國(guó)土,如果真能稱,這桿秤還算可以。

詩(shī)的作者首先借燕子磯為喻,繼而運(yùn)用一系列比喻來(lái)做成他想象中的秤。但這些聯(lián)想和連貫比喻,都在說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,即國(guó)土之重。實(shí)際上,如果真有這么大的秤,江山也是不可稱量的,詩(shī)的旨意不過(guò)是在歌頌中華江山的可重和可貴。

朱元璋以帝王家的膽識(shí)和氣魄,以不俗的構(gòu)思和想象,以一系列的巧比妙喻,既描寫了燕子磯的雄偉氣勢(shì),又抒發(fā)了自己的豪闊之情。傳說(shuō)此詩(shī)是朱元璋微服出巡時(shí)至燕子磯,聽一群年輕舉子賦詩(shī)即興之語(yǔ)而得。當(dāng)時(shí)舉子們將燕子磯比為秤砣,但卻沒(méi)人能續(xù)得出下句,而被朱元璋接了下來(lái),補(bǔ)句得成此詩(shī)。這是否真實(shí),難以確論。但無(wú)論如何,續(xù)作也好,創(chuàng)作也好,此詩(shī)是符合朱元璋的個(gè)人經(jīng)歷和身份的。只有他,才能有這樣的想象; 也只有他,才想稱一稱自己的江山。在語(yǔ)言運(yùn)用上,通俗而別開生面,雄放且富于諧趣,具有民歌的韻致,這大概于他出身貧苦,為僧為丐的經(jīng)歷有關(guān)系吧。

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更新時(shí)間:2026/5/15 14:43:33