年代:唐代詩人????作者:王維 ←上一篇:登河北城樓作 ????下一篇:雜詩三首·其二 →
詩詞簡介:
《雜詩三首·其一》
.[唐].王維.
家住孟津河,門對孟津口。
常有江南船,寄書家中否?
《 zá shī sān shǒu · qí yī 》?
《 雜 詩? 三? 首? ?· 其 一 》?
.[ tánɡ ]. wánɡ wéi.
.[ 唐? ?]. 王? ?維 .
jiā zhù mènɡ jīn hé , mén duì mènɡ jīn kǒu 。?
家? 住? 孟? ?津? 河 , 門? 對? 孟? ?津? 口? 。?
chánɡ yǒu jiānɡ nán chuán , jì shū jiā zhōnɡ fǒu ?
常? ? 有? 江? ? 南? 船? ? , 寄 書? 家? 中? ? 否? ?
《雜詩三首·其一》
.[唐].王維.
家住孟津河,門對孟津口。
常有江南船,寄書家中否?
用 《雜詩》作題目跟無題差不多,帶有即興雜詠的意味,顯得不那么鄭 重其事。王維集中幾首《雜詩》 ,都是類似民歌的言情之作。這一組詩寫男 女別后相思之情,第一首是閨人念懷之辭,第二首是游子懷內(nèi)之辭,第三首 是閨中答辭。皆淡中含情,寫得真摯動人。
“家住孟津河,門對孟津口?!泵辖蚝?,指孟津地區(qū)之黃河。孟津是古 黃河的渡口名,在今河南孟津東北,孟縣西南。古代交通,以水路為便。家 住孟津河,可謂得地利者也,更何況家門口就是著名的孟津渡口,南來北往 的船只在此聚散,則消息的靈通更不待言?!俺S薪洗毖a足前二句,也 點出良人出游的去向。閨中人情牽夢縈之地不在塞北,而在江南。這位良人 由都畿去江南,若非宦游,便是經(jīng)商。由閨中人的深切思念推測,他近期沒 有寄信回家。是“游人只合江南老” (韋莊《菩薩蠻》 )呢,還是“越女一 笑三年留” (韓愈《劉生》 )?總之,讓閨中人放心不下,不由得訝問道: “寄書家中否?”家在津口,江南船來,寄書甚便,而卻沒有書來,閨中人 怎能放心得下。當然,女主人公不僅盼書來,更盼人歸,這一層意思不難理 會,良人如果鐘情,他會想象出她渡口佇望的身影。全詩語言真率,洗盡雕 飾?!澳钸h之辭,不作怨語,而遙情深恨,躍然言外。” (劉拜山《千首唐 人絕句》 )
“君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事?!钡诙椎那皟删渚涫绞欠虑耙皇椎?,只 是換了一個角度,從游子這方面寫。在異鄉(xiāng)見到故人無比興奮,這是人之常 情。由主人公急切地想知道“故鄉(xiāng)事”來看,他是無日不在懷念家鄉(xiāng),懷念 親人。兩句中“故鄉(xiāng)”一語重復(fù)出現(xiàn),準確地勾勒出游子心系故里的情態(tài)。 接下來是深情的一問: “來日綺窗前,寒梅著花未?”對于這一問,論家無 不叫絕。宋顧樂評: “問得淡絕妙絕。以微物懸念,傳出件件關(guān)心,思家之 切?!?( 《唐人萬首絕句選》 )錢鐘書在《中國詩和中國畫》里將此詩與初 唐王績《在京思故園見鄉(xiāng)人問》(“旅泊多年歲,老去不知回。忽逢門前客,道 發(fā)故鄉(xiāng)來。斂眉俱握手,破涕共銜杯。殷勤訪朋舊,屈曲問孩童。衰宗多弟 侄,若個賞池臺?舊園今在否?新樹也應(yīng)栽。柳行疏密布?茅齋寬窄裁?經(jīng)移 何處竹?別種幾株梅?渠當無絕水,石計總成苔。院果誰見熟? 林花哪后 開?羈心只欲問,為報不須猜。行當驅(qū)下澤,去剪故園菜?!?比較,指出兩 首詩鮮明地襯托出同一題材的不同處理。王績相當于畫里的工筆,而王維相 當于畫里的“大寫”。王績問得周詳?shù)氐溃梢哉f是“每事問” ( 《論語· 八佾》);王維要言不煩,大有“ ‘傷人乎’不問馬”的派頭。俞陛云《詩 境淺說續(xù)編》評:“清空一氣,所謂妙手偶得也?!边@些評語都很精彩,但 有一層意思似乎應(yīng)該拈出,即問話人的真正用意并不在綺窗前的寒梅是否著 花,而在綺窗里的佳人是否平安,也就是王績詩中所說的“屈曲問孩童”。 南北風氣不同,北方人感情深沉含蓄,問到窗前寒梅就已經(jīng)表達情意了。黃叔 燦《唐詩箋注》 曰: “與前首俱口頭語,寫來真摯纏綿,不可思議。著‘綺 窗前’ 三字,含情無限?!眲萆?《千首唐人絕句》評: “ ‘來日’ 二句, 不說思念家人,但問寒梅消息,最深婉有致?!笔鼛捉恰?/div>
“已見寒梅發(fā),復(fù)聞啼鳥聲。”第三首是閨中答言?!昂贰币徽Z,與 第二首末句頂真,表現(xiàn)一種綿延不斷的意緒?!耙岩姟薄ⅰ皬?fù)聞”分別從視 覺、聽覺兩方面寫出時序的推移,節(jié)候的轉(zhuǎn)換。春天來了,花發(fā)、鳥啼都容 易撩起閨中人的愁懷離緒?!靶男囊暣翰?,畏向玉階生”,這兩句翻用《楚 辭》 “王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”,脫胎換骨,更為深婉。因為擔心草 生玉階會使“王孫游兮不歸”,所以就一門心思地注視著,生怕它長出來。 “心心”二字極能傳神。劉拜山評曰:“‘心心’二句,不怨良人久別,唯 恐草生玉階,與 ‘寒梅’ 之間,針鋒相對,同其蘊藉。”
這三首詩感情深厚,表現(xiàn)得又很委婉,字面上不說盡,讓讀者慢慢體 會,語短情長,有余味不盡之妙。語言又非常自然,仿佛是不經(jīng)苦心經(jīng)營脫 口而出的,與民歌風格非常接近。但又不同于六朝民歌中的許多抒情小詩, 不似那般艷麗、柔媚。劉辰翁說: “三首皆淡中含情?!?(《王孟詩評》 ) 這“淡”是寄至味于平淡的“淡”;而情則是含蓄深沉的情。
第一首“寄書”。見有家鄉(xiāng)來船,生成寄書之念,然卻用“寄書家中否”的問句表達,也妙在用問句,非常有意思的是自己問自己:寄過了沒有?寄過了,似乎又沒有寄。這種疑問,是自己對自己沒有信心了,更是因為“常有江南船”至而不見家書反饋陳鐵民先生注曰:“二句渭常有江南的船,不知客寓江南的丈夫是否捎信回家?”(《王維集校注》卷七)但更有可能是,此乃游子復(fù)雜而微妙的家園之思,詩人久居京城,懷念故土,然懷歸不得而生鄉(xiāng)愁,連自已是否寄過家書都記不得了。這樣的解讀,此詩內(nèi)涵會更加豐厚,而具有格外撼人心魄的魅力。杜甫的《述懷》也是以寄書的題材來反映極其復(fù)雜的想家心情的。其詩云:“自寄一封書,今已十月后。反畏消息來,寸心亦何有!”詩中所表達的情感非常復(fù)雜,也非常沉重。寄書家中,目的是想得到回復(fù)而知道家中情況,然又怕家中發(fā)生什么意外而害怕有家書來。同時還雜有漂泊沉淪而沒有信心正視家人、面對鄉(xiāng)親的羞慚。