李清照《攤破浣溪沙》李清照

李清照

病起蕭蕭兩鬢華^①。臥看殘?jiān)律洗凹?。豆蔻連梢煎熟水^②，莫分茶^③。枕上詩(shī)詞閑處好^④，門前風(fēng)景雨來(lái)佳。終日向人多蘊(yùn)藉^⑤，木樨花^⑥。

注釋 ①“病起”句：出自蘇軾《南柯子》：“苒苒中秋過(guò)，蕭蕭兩鬢華。”②豆蔻：豆蔻是一種多年生常綠植物，有草本、木本兩種，可以入藥，能祛肺寒，醒脾健胃。③分茶：以熟水與新茶，“二者相通”，在甌面上變幻出各種物象。此法始于宋初。④“枕上”句：指自作詩(shī)詞或家藏書籍?！督鹗浐笮颉罚骸皶r(shí)猶有書二萬(wàn)卷，金石刻二千卷”，“偶病中抱玩，搬在臥內(nèi)?！雹萏N(yùn)藉：含蓄寬容，比喻木樨花的溫雅醇厚。⑥木樨花：即桂花。一作木犀，以木紋如犀而得名。

豆角圖 【清】 原濟(jì) 天津藝術(shù)博物院藏

鑒賞 本詞作于建炎三年(1129)，據(jù)《金石錄后序》記載，趙明誠(chéng)此年八月十八日因病卒于建康，“葬畢，余無(wú)所之……余又大病，僅存喘息”。這首詞即是病里所作，主要描寫作者病中的生活情狀，全詞真實(shí)可感而又含蓄深沉。

開篇從詞人的形象起筆，“蕭蕭”本是形容環(huán)境的冷清凄涼，這里指頭發(fā)稀疏的樣子?！棒W華”即是“花白的鬢發(fā)”，而“鬢華”又“蕭蕭”，極言詞人病后的衰老與憔悴，其實(shí)作者此時(shí)才三十五歲，還未到“風(fēng)鬟霜鬢”(《永遇樂(lè)》)的年齡，如此著筆只為了突出病痛的摧殘。她剛經(jīng)過(guò)了國(guó)破家亡之苦，又遭受了丈夫去世之哀，這雙重的打擊足以使她悲痛欲絕，奄奄一息，“早生華發(fā)”并不為過(guò)也，只有經(jīng)歷了切膚之痛的人才會(huì)這么容易老去。

剛剛病起，緊接著又是“臥看”，表明了作者的身體還沒有完全恢復(fù)，依舊虛弱無(wú)力，“殘?jiān)隆北砻髁藭r(shí)間已是夜晚，詞人身體不適，心情不佳，無(wú)所事事，她只好隔著紗窗，看著月影，“上”字說(shuō)明月亮剛剛升起，而且此月應(yīng)為下弦月，當(dāng)此之時(shí)入夜尚淺。

作者沒有繼續(xù)表現(xiàn)詞人的病痛和愁緒，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，開始寫飲湯喝藥之事?！岸罐ⅰ辈皇呛?jiǎn)單的植物，還是一種藥，它性辛溫，能去濕氣，祛肺寒，恰好調(diào)理詞人的身體?！笆焖笔撬稳顺Ｓ蔑嬃?，“豆蔻連梢煎熟水”可能就是宋人治病的一種方式。分茶，很多人解釋成品茶或飲茶，是不確切的，其實(shí)它只是一種打發(fā)時(shí)間的小游戲，如陸游《臨安春雨初霽》云：“矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶?！崩钋逭詹『笮那椴缓?，當(dāng)然是“莫分茶”了。

“枕上詩(shī)詞閑處好，門前風(fēng)景雨來(lái)佳”是作者排遣病痛的方式，她的枕上詩(shī)詞自然是很多了，自作的，家藏的，不勝枚舉；門前的風(fēng)景又是淡雅佳美，更添小雨，別有意境，俞平伯說(shuō)這兩句“寫病后光景恰好。說(shuō)月又說(shuō)雨，總非一日的事情”(《唐宋詞選釋》)，值得借鑒。讀詩(shī)、品詞、賞景確實(shí)能給大病中的人帶來(lái)一些解脫，不必時(shí)刻糾纏于病痛的折磨中，自然是“好”了，而后作者卻冠“閑處”二字，而“閑處”又是什么時(shí)候呢？——病痛中。這就折射出作者每天都是愁悶無(wú)緒，一切都索然無(wú)味，只有在病痛中才可以偷來(lái)片刻的清閑，其他的時(shí)候都糾結(jié)在人生遭際的折磨中。

末尾作者又描繪了一幅木樨花的圖畫。作者的眼中，木樨花是“終日向人多蘊(yùn)藉”，將木樨?cái)M人化，寫得雋永別致。本來(lái)是自己看花，作者卻偏偏說(shuō)花“向人”，把木樨寫得非常多情，“蘊(yùn)藉”，寫桂花溫暖清雅的風(fēng)度，木樨開淡黃色的小花，簡(jiǎn)單怡人，雖不像牡丹芍藥那樣濃艷媚人，卻也別有一種氣質(zhì)，用“蘊(yùn)藉”形容，可謂得其神。初看這是一幅非常溫馨的畫面，人花兩悅，但是細(xì)細(xì)品味，卻有深意?！敖K日”就揭露了謎底，這二字表明詞人一直在看花，不曾離開，為什么呢？因?yàn)樗岸嗵N(yùn)藉”，更因?yàn)榕惆樽约旱闹挥心鹃鼗?，作者的病痛也只有木樨花知道?/p>

這首詞與李清照其他的詞作有些不同，顯得更加曲折、蘊(yùn)藉，親人逝去，自己大病，作者本來(lái)心情是非常沉重的，但是采用的全是平靜之筆，看似好像毫無(wú)感傷與悲痛，其實(shí)這正是秘諦所在，這種靜默正是詞人透徹心扉的炎涼，作者長(zhǎng)歌當(dāng)哭，在淡漠中抒寫人生，抒寫自己，暗含了對(duì)生活的絕望，也折射出心如死灰的沉寂。(張雅莉)

鏈接 號(hào)稱“茶百戲”的“分茶”技藝。分茶為宋代的一種泡茶技藝。善于此藝者，通過(guò)注水入茶盞時(shí)輕重疾徐的變化，以及注水后的不同攪動(dòng)，可使茶水表面幻化出文字、圖畫及各種物象。宋陶榖《清異錄《茗荈》載：“近世有下湯運(yùn)匕別施妙訣，使湯紋水脈成物象者，禽獸蟲魚花草之屬，纖巧如畫，但須臾即就散滅，此茶之變也，時(shí)人謂之‘茶百戲’?！庇州d：“饌茶而幻出物象于湯面者，茶匠通神之藝也。沙門福全生于金鄉(xiāng)，長(zhǎng)于茶海，能注湯幻茶成一句詩(shī)，并點(diǎn)四甌，共一絕句。”陸游《臨安春雨初霽》詩(shī)中所云“矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶”，亦即指此而言。