【題解】

? ? 這是一首望月思鄉(xiāng)的詩。此詩明白如話，卻意味深長，耐人尋味。首二句 用錯覺的比喻，展示了冷月如霜的意境。秋日之夜，素月高懸，太空一片明凈，寫出了 環(huán)境的寂寥，秋冷宵寒，令人難以入眠。后二句，寫客居他鄉(xiāng)的詩人，凝目望月，在俯仰 俄頃之間，頓生思鄉(xiāng)之情。是啊，故土之戀，無人不有，無時不有，而孤獨之時，見床前 明月，能不觸發(fā)思鄉(xiāng)懷人之情？ “舉頭”“低頭”對舉連用，更見俯仰有致，真切地揭示了 詩人內(nèi)心的活動，勾勒出一幅生動形象的月夜思鄉(xiāng)圖。此詩擬定一個特殊的環(huán)境，故 意造出一種錯覺，由“疑”而“望”，由“望”而“思”，見出內(nèi)心的變化，尤為自然真切。此 乃詩人思念故鄉(xiāng)的深情之作，清新樸素，通俗明快，似脫口而出，渾然無跡，達到了“所 謂無意于工而無不工”(胡應(yīng)麟《詩藪·內(nèi)編》卷六)的妙境。

【全詩】

?

《靜夜思》

.[唐].李白.

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

【譯文】 床前灑滿皎潔的月光，疑心是地上落下的寒霜。抬頭望見窗外掛在天上的月亮，低頭不禁思念起久別的故鄉(xiāng)。

【注釋】①《靜夜思》：是李白自制詩題的樂府新辭，效仿南朝民歌體格，故稱新樂府。

【鑒賞1】

? ?瀟灑的詩人也有落寞的時候。他年紀輕輕就仗劍去國，辭親 遠游，到過通衢大都，到過名山大川，也到過一些幽僻荒涼的村莊。走的 地方多了，家鄉(xiāng)的影子越來越淡，漸漸竟模糊不清。人生如旅途。行走在 旅途中，勞累了，自然就會記起家中的千般好處、萬種溫馨。心靈憊頓了， 茫然了，就會尋找慰藉。再長久的漂泊，也許都不會讓飄逸的詩人沉寂下 來；辛苦的尋覓，也許都不會讓執(zhí)著熱情的詩人感到厭倦。但他總有小憩 的時候，正如喧鬧過后會倍感冷清。在客中，一個小小的房間，在夜晚，他 獨處的時候，詩人不免有些百無聊賴，不經(jīng)意間看見在床前方寸之地上有 一片白色，疑心是霜，以為拂曉時分已經(jīng)來臨，舉頭一看，皓月當空，低頭 之際，鄉(xiāng)思撲面而來。

? ? 前人說詩人因“疑”而“望”，因動而“思”，并無他念，真靜夜思也。但 詩人是否并無他念，我們不得而知。但正因為他說得含蓄，才能觸發(fā)我們 的心弦。我們還不知道詩人在低頭、抬頭之間如何頓生鄉(xiāng)思，或許是這種 情感長久蘊藏在心中，偶見明月而一觸即發(fā)。也因為詩人只寫感受而敘 述緣由，我們才能把自己的鄉(xiāng)思也一并注入其中。所以俞樾也說：“床前 明月光，初以為地上之霜耳，乃舉頭而見明月，則低頭而思故鄉(xiāng)矣。此以 見月色之感人者深矣。蓋欲言其感人之深而但言如何相感，則雖深仍淺 矣。以無情言情則情出，從無意寫意則意真。”(《湖樓筆談》)

? ? ? 《靜夜思》是樂府舊曲。在靜謐的夜晚，在清輝的籠罩之中，人們的心 底總會不由自主地涌現(xiàn)一些難以言說的情感。這些情感行之歌詠，著之 篇什，匯集在古曲《靜夜思》中。李白借古題以寫旅情鄉(xiāng)思，所思所感，率 口而出，佳詩天成，妙手偶得，故其不脛而走，流播閭里，幾乎使人們忘記 了它樂府的本來面目。

【鑒賞2】

? ? 這首《靜夜思》，在大量抒寫鄉(xiāng)情的詩篇中，可能是最為 人們熟悉、傳誦的一首。它明白曉暢的語言，能為文化程度 最低的人所理解。但這首詩使不同文化層次的人們能激起 共鳴，不僅因為它字簡單，意淺近，易于背誦和流傳，還有一 個心理學(xué)上、美學(xué)上的原因。探討一下這個心理學(xué)、美學(xué)的 原因，十分有意義。

? ? ?首先，這引動鄉(xiāng)情的具體環(huán)境，是一個隨時隨地都能遇 到的普普通通的月夜。月亮，千秋常明，光照萬里，柔和清 幽，因而在寧靜的月夜里，人們最容易陷入沉思，展開遐想， 產(chǎn)生纏綿而渺遠的情思。離家在外的人，仰望明月，思緒飛 越空間，想起同在這一輪明月映照下的故鄉(xiāng)；同時，又跨越時 間，想起曾在故鄉(xiāng)的明月下經(jīng)歷過的生活情景，這就產(chǎn)生了 思鄉(xiāng)之情?！鹅o夜思》中，當詩人舉頭望到一輪明月時，一縷 鄉(xiāng)思油然而生。這樣一個鄉(xiāng)思引發(fā)過程，不但人們很容易理 解，而且許多人也許有過類似的經(jīng)驗，這就形成了《靜夜思》 能為人們普遍理解和接受的一個重要條件。

? ? ? 其次，從鄉(xiāng)情的內(nèi)容來看，我們可以設(shè)想，詩人是在萬 籟俱寂的深夜里，夢醒過來，望見一輪明月，產(chǎn)生了鄉(xiāng)思；也 說不定，他剛才做的正是個思鄉(xiāng)的夢，醒來后“思故鄉(xiāng)”便是 順理成章的事。但是思鄉(xiāng)的內(nèi)容在詩中卻一點也沒有寫，只 點出“思故鄉(xiāng)”三個字。正如沈德潛所評：“旅中情思，雖說明 卻不說盡。”正因為詩人把他的鄉(xiāng)思沒有說出來，才給讀詩 的人留下了自由想象的充分余地。不同的人，盡可以用自己 不同的生活經(jīng)驗去補充它，使它具體化。詩在這里只起著提 示和誘發(fā)的作用。這樣，這首詩也就突破了詩人與讀者之間 因時代、社會和生活經(jīng)歷不同可能發(fā)生的情感上的隔膜，而 得到廣泛的共鳴。

再次，從鄉(xiāng)情的分量看，《靜夜思》中所表達的情緒十分 輕淡，淡到使人幾乎覺察不出來。夜深時分，詩人乍一看到月 光，懷疑是霜，此時此刻涌上詩人心頭的應(yīng)是冷清蕭瑟之 感。但詩人并不刻意去表現(xiàn)這種心理感受，所以，讀者如不經(jīng) 心也體會不出來。如清人徐增所評說：“因疑則望，因望則思， 并無他念，真靜夜思也?！彼惆l(fā)的鄉(xiāng)情就像詩中那彌漫于 天上地下的月光一樣，輕盈似紗，清淡如水。這種感情，以柔 美、溫和為特征，它內(nèi)含的感情沖擊力極小，自然不會引起一 般讀者的強烈激動。然而，恰恰是這一點，使它與普通人的感 情活動合拍了。《靜夜思》所抒寫的鄉(xiāng)情，是一種顯示平凡生 活色彩的感情，這就造成了它引起人們普遍共鳴的客觀基 礎(chǔ)。當這種共鳴出現(xiàn)的時候，人們并不感到心靈的強烈震撼， 而只是心弦被輕輕彈撥了一下，在一瞬間感受到一種熨貼、 和諧的美感?！鹅o夜思》正是在這幾種共同心理活動和美學(xué)感 受的基礎(chǔ)上，廣泛地適應(yīng)了人們?nèi)粘＞裆畹男枰?，?此，它得到了人們的普遍喜愛而廣為流傳。

【評論】 明·胡應(yīng)麟：“太白五言如《靜夜思》、《玉階怨》等，妙絕古今，然亦齊梁體格。” (《詩藪》)

清·愛新覺羅弘歷： “ 《詩藪》謂古今專門大家得三人焉： 陳思之古，拾遺之律，翰林之絕，皆天授，非人力也。要是確論。至所云唐五言絕多法齊梁，體制自別，此則氣骨甚高，神韻甚穆，過齊梁遠矣！”(《唐宋詩醇》)

清·沈德潛： “旅中情思，雖說明卻不說盡?！?(《唐詩別裁集》卷十九)

清·黃叔燦：“即景即情，忽離忽合，極質(zhì)直，卻自情至。”(《唐詩箋注》)

清·俞樾： “李太白詩 ‘床前明月光’，王昌齡詩 ‘閨中少婦不知愁’：此兩詩體格不倫而意實相準。夫閨中少婦本不知愁，方且凝妝而上翠樓，乃忽見陌頭楊柳色，則悔教夫婿覓封侯矣： 此以見春色之感人者深也。床前明月光，初以為地上之霜耳，乃舉頭而見明月，則低頭而思故鄉(xiāng)矣： 以此見月色之感人者深也。蓋欲言其感人之深而但言如何相感，則雖深仍淺矣。以無情言情則情出，從無意寫意則意真。知此者可以言詩乎！” ( 《湖樓筆談》)

近·劉永濟： “清李重華《貞一齋詩說》謂五言絕發(fā)源《子夜歌》，別無巧妙，取其天然二十字，如彈丸脫手為妙。李白此詩絕去雕采，純出天真，猶是《子夜》民歌本色。故雖非用樂府古題，而古意盎然?！?《唐人絕句精華》人民文學(xué)出版社1981年9月版)

【點評】 這是一首借月寫旅中思鄉(xiāng)之感的五言絕句?？椭徐o夜不寐，忽見床前月光如霜，遂有天寒客久之感。而抬頭望見窗外明月高掛，家鄉(xiāng)和客中本是一月共照，因之望月頓生思鄉(xiāng)之情。詩人善于捕捉住由眼前景物而觸發(fā)的瞬息之間的“詩心”和靈感，出之以傳神之筆，所以能成為古今絕唱。詩言在“舉頭”、“低頭”的俯仰之間頓生鄉(xiāng)思，蓋以旅人心中早有思鄉(xiāng)之念，偶見床前月光一觸即發(fā)耳。于此可見其鄉(xiāng)心之切。