法國(guó)詩(shī)人。生于巴黎，六歲喪父，母親改嫁，養(yǎng)成了憂郁而孤獨(dú)的性格。他與繼父之間的矛盾使他對(duì)傳統(tǒng)觀念和道德價(jià)值采取了挑戰(zhàn)的態(tài)度，力求擺脫本階級(jí)思想意識(shí)的束縛，探索著在抒情詩(shī)的夢(mèng)幻世界中求得精神的平衡。波德萊爾的主要詩(shī)作收錄在詩(shī)集《惡之花》(1857)中，這本詩(shī)集奠定了詩(shī)人在法國(guó)文學(xué)史上的重要地位?！稅褐ā犯璩季啤⒚廊耍瑥?qiáng)調(diào)官能作用，表面看來(lái)，這是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活采取厭倦和逃避態(tài)度。實(shí)質(zhì)上，這是詩(shī)人因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活不滿而采取的絕望的反抗態(tài)度。他揭露生活的陰暗，歌唱丑惡事物，是對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)觀點(diǎn)的反對(duì)和沖擊。除此之外，波德萊爾還著有散文詩(shī)集《人為的天堂》(1860)和《巴黎的憂郁》(1869),以及文學(xué)評(píng)論集《浪漫主義藝術(shù)》和《美學(xué)管窺》(1868)等。在他生前，人們對(duì)波德萊爾因《惡之花》而褒貶不一，但他死后影響卻與日俱增，一代象征派詩(shī)人都自稱(chēng)是他的繼承者。他被認(rèn)為是使西歐的思想感情及創(chuàng)作方法發(fā)生重大變革的詩(shī)人。波德萊爾的美學(xué)理論在詩(shī)歌和藝術(shù)史上是一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。從此，世界現(xiàn)代派文學(xué)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，波及全世界。