典源出處?《漢書·司馬遷傳》：“遷既被刑之后，為中書令，尊寵任職。故人益州刺史任安予遷書，責(zé)以古賢臣之義。遷報(bào)之曰：‘……仆少負(fù)不羈之才，長無鄉(xiāng)曲之譽(yù)，主上幸以先人之故，使得奉薄技，出入周衛(wèi)之中。仆以為戴盆何以望天，故絕賓客之知，忘家室之業(yè)，日夜思竭其不肖之材力，務(wù)一心營職，以求親媚于主上?！弊ⅲ?如淳曰：‘頭戴盆則不得望天，望天則不得戴盆，事不可兼施?！薄逗鬂h書·第五倫列傳》：“又譬諸外戚曰：‘苦身待士，不如為國，戴盆望天，事不兩施。’”

釋義用法?頭上頂著盆子望天，是望不見的，兩者不可兼行。此為漢時(shí)諺語。后以此典表示行為與目的相違背，愿望難以實(shí)現(xiàn)。

用典形式

【戴盆】 金·元好問：“翠被匆匆見執(zhí)鞭，戴盆郁郁夢瞻天?！泵鳌@祖：“戴盆復(fù)何望，解酲還用酒?！?/p>

【覆盆】 唐·駱賓王：“覆盆徒望日，蟄戶未驚雷。”清·錢謙益：“畫獄腳跟還有地，覆盆頭上不多天?！?/p>

【首戴盆】 唐·羅隱：“試將生計(jì)問蓬根，心委寒灰首戴盆?！?/p>

【望天盆】 唐·杜牧：“如今歸不得，自戴望天盆?！?/p>

【窺天戴盆】 唐·杜牧：“照膽常懸鏡，窺天自戴盆。”

【戴盆望天】 宋·王安石：“戴盆難與望天兼，自笑虛名亦自嫌。”