? ? ?(三) 功成身退———既要建功立業(yè)， 又要保全自身

? ? ? ? 功成身退是李白一生中占有主導(dǎo)地位的思想。但這不能簡(jiǎn)單地看作消極避世， 李白是要先建功立業(yè)， 然后再全身而退。在李白看來(lái)， 功成身退是智者的最好選擇， 因?yàn)閺臍v史上看貪戀祿位者大多沒(méi)有好下場(chǎng)。他在《古風(fēng)》十八中說(shuō)：“功成身不退， 自古多愆尤。黃犬空嘆息， 綠珠成釁仇。何如鴟夷子， 散發(fā)弄扁舟？”詩(shī)中用了李斯、石崇、范蠡三個(gè)人物典故， 其中李斯、石崇是功成身不退的反面代表， 而范蠡則是功成身退的正面典型?！豆棚L(fēng)》之三則引用了歷史上的許多例證說(shuō)明貪戀祿位， 功成身不退絕無(wú)好結(jié)果：“吾觀自古賢達(dá)人， 功成不退皆殞身。子胥既棄吳江上， 屈原終投湘水濱。陸機(jī)雄才豈自保， 李斯稅駕苦不早。華亭鶴唳詎可聞， 上蔡蒼鷹何足道。君不見(jiàn)吳中張翰稱達(dá)生， 秋風(fēng)忽憶江東行。且樂(lè)生前一杯酒， 何須身后千載名！”認(rèn)為不如學(xué)晉時(shí)張翰只圖眼前快活， 不用去管身后名。他還以漢初商山四皓為例， 說(shuō)明寧做帝王的座上賓， 也不可貪圖名聲去做官， 認(rèn)為商山四皓給后代士人留下了最好的榜樣：“飛聲塞天衢， 萬(wàn)古仰遺則?！?/div>