李白的許多詩詞作品中含有豐富的音樂文化內(nèi)涵
唐代著名詩人李白不僅在詩創(chuàng)作方面才華橫溢， 還嘗試創(chuàng)作了許多詞作， 著名詞牌《菩薩蠻》與《憶秦娥》就由李......
從“謫仙”入手， 對李白風格研究的角度切入比較精巧
杜甫曾盛贊李白的詩云：清新庾開府， 俊逸鮑參軍。溯至李唐， 詩仙尚謫居人世， 詩歌風格就受到廣泛關注。比及......
‘客寓意識’是認識李白的‘基準’
二.從謫仙客寓意識入手的風格研究 如前言， 松浦友久從李白與謫仙之間的高度契合發(fā)現(xiàn)了謫仙背后的含義， 并進......
外界對李白代稱“謫仙”的理解和解讀
一.謫仙與李白對應：非印象式解讀 謫仙作為李白的代稱， 得到了他本人、詩友甚至民間和后世研究者的承認。馮......
結論行樂與失樂：李白供奉翰林的貴游身影及其謫仙困境
六、結論行樂與失樂：李白供奉翰林的貴游身影及其謫仙困境 李白供奉翰林的職能基調(diào)， 既集中體現(xiàn)在多陪侍從之......
追夢與驚夢：李白《大鵬賦》《宮中行樂詞》與《夢游天姥吟留別》的駢儷三部曲及夢幻隱喻
五、追夢與驚夢：李白《大鵬賦》《宮中行樂詞》與《夢游天姥吟留別》的駢儷三部曲及夢幻隱喻 李白在開元十三......
駢儷與模擬：李白《宮中行樂》《清平調(diào)》書寫的貴游身影與賦學底蘊
四、駢儷與模擬：李白《宮中行樂》《清平調(diào)》書寫的貴游身影與賦學底蘊 從文獻及李白詩文集觀之， 多陪侍從之......
行樂與平仄：李白《宮中行樂詞》《清平調(diào)》的宮體聲律與貴游定律
三、行樂與平仄：李白《宮中行樂詞》《清平調(diào)》的宮體聲律與貴游定律 李白于天寶初年終得似大鵬振翅， 攀龍長......
駢儷與聲律：李白供奉翰林的行樂演繹與六朝文體
二、駢儷與聲律：李白供奉翰林的行樂演繹與六朝文體 詩仙李白詩歌向來不似詩圣杜甫， 頗以聲律之工整細密見長......
緒論駢儷與飄逸：詩仙李白供奉翰林的貴游文學與文化隱喻
一、緒論駢儷與飄逸：詩仙李白供奉翰林的貴游文學與文化隱喻 駢文是中國文學語言特色最華麗的一種書寫體類， ......
李白為何這時要到郎陵學禪呢？
李白為何這時要到郎陵學禪呢？ 李白受儒家的影響較大， 總有志在四方、激昂青云的理想， 以為士生則桑弧蓬矢， ......
朗陵學禪在什么時間呢？當是在李白“酒隱安陸”的十年之內(nèi)
朗陵學禪在什么時間呢？當是在李白酒隱安陸的十年之內(nèi)， 但更可能在開元十六年春至十七年春 (728-729年) 這一......
李白在三宗寺學禪， 白天感悟大地鏡徹
李白學禪之地在郎陵東， 其地究竟在什么地方， 史志闕載， 難以確指。據(jù)民國二十年《確山縣志》卷三《古跡考寺......
李白何時到郎陵學禪？為何要去學禪？
郎陵即唐時朗山縣， 宋大中祥符五年 (1012年) 改為確山縣， 沿用至今。王琦引《元和郡縣志》及《太平寰宇記》......
李白曾在郎陵 (今河南確山縣) 學禪
李白年譜， 自宋迄今， 國內(nèi)外已有七種：宋薛仲琶《李太白年譜》, 清王琦《李太白年譜》, 黃錫珪《李太白年譜......
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